“原文”
陈豨拜为钜鹿守，辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手，辟左右与之步于庭，仰天叹曰：“子可与言乎？欲与子有言也。”豨曰：“唯将军令之。”淮阴侯曰：“公之所居，天下精兵处也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。”陈豨素知其能也，信之，曰：“谨奉教！”汉十年，陈豨果反。上自将而往，信病不从。阴使人至豨所，曰：“弟举兵，吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。
“译文”
陈豨被任命为钜鹿郡守，向淮阴侯辞行。淮阴侯拉着他的手避开左右侍从在庭院里漫步，仰望苍天叹息说：“您可以听听我的知心话吗？有些心里话想跟您谈谈。”陈豨说：“一切听任将军吩咐！”淮阴侯说：“您管辖的地区，是天下精兵聚集的地方；而您，是陛下信任宠幸的臣子。如果有人告发说您反叛，陛下一定不会相信；再次告发，陛下就怀疑了；三次告发，陛下必然大怒而亲自率兵前来围剿。我为您在京城做内应，天下就可以取得了。”陈豨一向知道韩信的雄才大略，深信不疑，说：“我一定听从您的指教！”汉十年，陈豨果然反叛。皇上亲自率领兵马前往，韩信托病没有随从。暗中派人到陈豨处说：“只管起兵，我在这里协助您。”韩信就和家臣商量，夜里假传诏书赦免各官府服役的罪犯和奴隶，打算发动他们去袭击吕后和太子。部署完毕，等待着陈豨的消息。他的一位家臣得罪了韩信，韩信把他囚禁起来，打算杀掉他。他的弟弟上书告变，向吕后告发了韩信准备反叛的情况。吕后打算把韩信召来，又怕他不肯就范，就和萧相国谋划，令人假说从皇上那儿来，说陈豨已被俘获处死，列侯群臣都来祝贺。萧相国欺骗韩信说：“即使有病，也要强打精神进宫祝贺吧。”韩信进宫，吕后命令武士把韩信捆起来，在长乐宫的钟室杀掉了。韩信临斩时说：“我后悔没有采纳蒯通的计谋，以至被妇女小子所欺骗，难道不是天意吗？”于是诛杀了韩信三族。
“点评”
说起汉代风云人物，不能不说到韩信，因为韩信在西汉初年至少有两个“第一”：韩信是西汉第一功臣，被评价为“功高无二，略无世出”；韩信也是西汉第一个被杀的功臣，被看做是开国皇帝诛杀功臣的典型，使我们想起那句耳熟能详的成语——“鸟尽弓藏，兔死狗烹”。
为汉家打下天下的韩信，最终却落得个本人被杀，家人被诛的下场，实在可悲可叹！
韩信为何被杀？他到底反没反呢？
一、重情重义，不负汉王
韩信攻下齐地之后，其军事实力达到顶峰。项羽虽然有勇无谋，但此时也认识到，自己的生死存亡实际上已在韩信的掌握之中。
所以，在刘邦派张良去封韩信为齐王的同时，项羽也派部下武涉去游说韩信。
在当时的许多人看来，韩信靠向刘邦一边则汉胜，倒向项羽一边则楚赢，若自立为帝则天下三分。韩信之举手投足，实已关乎天下大势。
项羽派武涉游说韩信，武涉先向韩信分析刘邦的为人：“其不知厌足如是甚也！且汉王不可必身居项王掌握中数矣，项王怜而活之。然得脱，辄背约，复击项王，其不可亲信如此！”
然后，再向韩信陈以利害：“今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所擒矣！足下所以须臾至今者，以项王尚存也。当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次日取足下。足下与项王有故，何不反汉王与楚连和、三分天下王之？今释此时，而自必于汉以击楚，且为智者固若此乎？”
韩信如是答复武涉：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故背楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万之众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我背之，不祥。虽死不易！幸为信谢项王。”干脆利落表明了心智。
谋士蒯通一共三次劝说韩信自立为王，他当时说了这样的话：“天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。”意思是说，上天给你的你不拿，那是要带来灾难的；时机成熟了你不做，那是要带来灾殃的。
韩信面对蒯通晓之以理、动之以情的劝说，表现出了自己的优柔寡断，没有像指挥作战时那般叱咤风云。
韩信当时不愿意背叛刘邦的理由是什么？就是他曾对蒯通说的那段话：“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。”就是说，坐了人家的车子，就要把人家的患难也背在自己的身上，因为他已经用他的车子背过我了；穿了人家的衣服，那就要把人家的忧虑也当成自己的忧虑，放在自己的心怀里面；吃了人家的东西，就要用生命去报答，宁肯死也要完成人家的事情。
你说，共一件衣服是多么重的情分啊？那么刘邦能够把自己的衣服脱下来给韩信穿，韩信自然是永世不忘，不能背叛。这当然是中国文化中的心理通则，但是对于韩信来说还有一层特殊性，那就是韩信早年时挨过饿，挨过冻，是曾经没饭吃没衣服穿的人，遇到一个诸侯王，居然把自己的衣服给他穿，把自己的饭给他吃，韩信的这份感激简直是难以言表。
二、功高遭忌，三下兵权
刘邦公开流露出对韩信的不信任，则是在韩信平定燕地之后。刘邦知韩信取赵定燕，实力一定大增，心中喜忧交集，竟只与夏侯婴两人偷偷潜入韩信的营地，自称是汉王使者，直入韩信的营帐，从韩信的卧室内夺得大将军印符，然后召集诸将议事。
当时韩信尚在梦中，及醒后才知刘邦突然到来，“大惊！”惊魂既定，才发觉刘邦已夺其军权。
如果刘邦因荥阳战事吃紧，急需兵员补充的话，完全可以光明正大地下令，从韩信所部抽调人马，又何必做贼一般地搞突然袭击呢？
这说明，韩信初见刘邦时的一番晤对，肯定有令刘邦不满的地方。刘邦对韩信，既用之，又时刻防备之，一直未将韩信引为心腹股肱。
历来为世人所认同的说法是，刘邦对韩信心生疑忌是始于韩信平定齐地、请求封王之时。刘邦突入韩信卧室夺其军权，将韩信的精兵据为己有，然后命韩信率赵之降兵前往攻齐。不用史家明言，刘邦这一公开对韩信表示不信任的举动，肯定令韩信怏怏不乐。尽管如此，韩信还是服从刘邦的调遣，率军开始了伐齐之役。
韩信攻破临淄，立即分兵掠地，于潍水之战再败齐兵，俘虏田广而杀之。齐相田横闻田广已死，遂自立为齐王。韩信立即派兵击溃之，田横逃走。至此，齐地全境已告平定。
韩信收编败降的齐兵之后，实力大增，估计兵员已达三十万之众。
沉浸在胜利的喜悦中，人往往难以保持清醒。此时，韩信犯了一个大错误，即向刘邦邀功，请求刘邦封他做齐之“假王”，即“代齐王”。
刘邦正在荥阳与项羽对峙，战事颇为吃紧。一日，他正在召开军事会议，韩信的使者到了，转达韩信的话说：“齐人反复多变，忽叛楚忽归汉，不封韩信做‘假王’以镇之，则齐地局势为稳。”
刘邦闻言大怒，道：“我被困于此地，日夜盼望他来救我，他竟想自立为王！”
张良和陈平正坐在刘邦的左右，见刘邦发怒，两人急忙踩刘邦的脚，刘邦何等聪明，随即住口。
张良、陈平悄悄提醒刘邦：“我们这里战事不利，大王能禁止韩信称王吗？不如顺水推舟立他为王，好好对待他，让他为大王守卫齐地。不然的话，恐怕要发生变故。”
刘邦立即醒悟，接着刚才的语气说道：“大丈夫平定诸侯，就是真王，为什么要做‘假王’？”
由于刘邦随机应变，在韩信的使者听来，刘邦的话听来虽说怒气冲天，却像是在为韩信鸣不平了。
在与项羽争斗的关键时刻，刘邦必须要稳住韩信，必须要得到韩信的支援。因此，刘邦派张良为特使，前往齐地立韩信为齐王。张良负有的更重要的使命，是征调韩信的兵马到荥阳与项羽决战。
垓下会战大败项羽后，大概只过了两三天时间，刘邦即采取上次突然夺取韩信军权的故技，“驰入齐王信璧（军营），夺其军”。
又过了几天，刘邦将齐王韩信改封为楚王。
汉六年(公元前201年)，有人密告韩信收留了楚将钟离昧，蓄意谋反。刘邦听说后，命令韩信交出钟离昧，韩信没有理睬，这成了刘邦的心腹大患。想要发兵征讨，但苦于不是韩信的对手，这时谋士陈平给刘邦献计，叫刘邦以“伪游云梦”(假装巡视云梦——今湖北江陵一带)为名，以便乘机拿下韩信。同年十月刘邦遣使遍告诸侯到陈地朝会，宣称“朕将南游云梦泽”。随后，汉高祖刘邦便率队出发了。
其实，韩信对于刘邦那种畏己、恶己的心理也早有觉察，因此他也时刻提防刘邦算计自己。但自忖没有什么地方可让汉帝疑忌，只是收留钟离昧似有不妥。权衡利害，只得如实向钟离昧说不能再加庇护。钟离昧恨恨地说：“我不该误投至此！我今日死，明日恐怕就轮到你了！”说罢自刎而死。韩信取了钟离昧的首级，到陈地献于汉帝，借此表明心迹。谁知一见面，便被汉帝喝令拿下，载在后面的车中。韩信既已被绑，方长叹一声道：“果然如人们常说的，‘狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡’。天下已定，我是该死了。”
刘邦说：“有人告你谋反，故而将你拿下。”韩信听了，也不多辩，任其缚之，带回洛阳。大约是查无实据，不久就马马虎虎地将韩信由楚王降为淮阴侯，控制在京城。韩信深知刘邦忌恨他的才能，便托病不出。
如果说以前刘邦仅仅是对韩信有所顾忌的话，韩信请封假王，则令刘邦心生杀机。韩信未得善终，是情理之中了！
三、免死狗烹，血溅钟室
韩信被害，是这样一个过程。
在汉十一年，就是刘邦当了汉王的第十一年，这个时候西汉王朝也刚刚建立，发生了一件事情，一个叫陈豨的人起兵造反，他自称“代王”，不是代替的“代”，而是代国之王。陈当时有很多军队和人马，而且他是养士的人，手下有很多英雄豪杰。
听到陈豨反了的消息，刘邦勃然大怒，带领军队御驾亲征，去讨伐陈。当时韩信推说自己有病，没有随同前往。
谁知，韩信手下的人上书告发，说陈豨造反是韩信的主意，韩信与陈豨秘密约定，里应外合，由韩信做内应，准备在一天夜里，假传圣旨，释放囚在牢里的所有奴隶和犯人，干掉吕后和皇太子刘盈，然后共取天下。
吕后就把相国萧何找来商量。萧何出了一个主意，说他要去找韩信，告诉他前方传来捷报，咱们皇上打了胜仗，现在群臣都要到皇宫里去祝贺。
那个时候的通信很不发达，前方有什么战事，韩信并不知道。萧何一说，韩信就相信了。但是韩信不肯去，因为前一段时间韩信闹情绪，一直装病不上朝，连朝都不上的人，怎么能去祝贺呢？萧何说：“虽疾强入贺。”意思是，你虽然有病，但还是勉为其难去一趟吧！这么大的事情，大家都去祝贺，你不去祝贺不好。韩信觉得实在是推托不过，就勉强来到长乐宫。
当时汉王朝的主要宫殿有两座：一座叫未央宫，是皇帝住的；一座是长乐宫，是皇后住的。因为这期间是吕后在主政，所以韩信来到长乐宫。长乐宫两边早就埋伏好了，韩信一进来，很多壮士一拥而上，把韩信捆了起来。吕后没有请示也没有汇报，当机立断，先斩后奏，把韩信斩之于长乐钟室，而且立即下令逮捕韩信的家人“夷信三族”，就是将韩信的父族、母族、妻族三族的人全部杀光。
临死前，韩信仰天长叹，说了这么一句话：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”这句话是说我后悔啊，后悔当初没有听蒯通的建议，以至于落到今天这个下场，被小孩子、女人所欺骗，所谋杀，我真是追悔莫及！
可怜一代名将，就这样被消灭了！
想当年，新月半钩，夜色苍茫，萧何心急如焚，挥鞭催马，演了一出脍炙人口的“萧何月下追韩信”的话剧，最后，汉王重用韩信，筑坛拜将，韩信得以施展抱负，辅佐刘邦取得天下。然而他哪里知道，兔死狗烹的悲剧会在他身上重演，而导演这话剧的依然是萧何！所以有“成也萧何败也萧何”之说。
而韩信墓前的对联，更是凝练地概括进了他的一生“生死一知己，存亡两妇人”。“一知己”指萧何；“两妇人”则指的是洗衣老妈妈和吕后。
四、名将韩信，名垂千古
韩信，他的一生充满了艰辛和坎坷，同时也充满了种种传奇色彩。
韩信，一代兵仙战神，在华夏大地上最辉煌夺目的年代里，掣起他那更为辉煌夺目而短暂的一生，为这一宝库中添加了最为浓墨重彩的一笔，成为这浩瀚宇宙中亘古不朽的传奇。
翻遍历史的战争画卷，全战而全胜者，普天之下，唯韩信也。他创造的“暗度陈仓”“背水一战”“四面楚歌”等经典战例更是惊艳了后人。楚汉之争中，韩信为刘邦灭亡了三秦；魏、赵、齐、燕；彻底击溃西楚霸王项羽。功业彪炳史册，即便是四百年两汉的统治，也不能抹杀他的盖世功勋。
韩信可以说是道德楷模，忠诚义士，知恩图报，“一饭千金”厚报漂母；支持刘邦，忠心耿耿报答知遇之恩。
他深受传统文化熏陶，忠信礼义、是非曲直曾经影响了他一生，他有着怎样的赤胆忠心啊，多少次称王的机会，谋士的劝谏，他都敬谢不敏，他追求成就丰功伟绩扬名于史的理想，却绝没有豪夺天下的野心，这使其在最重要的历史关头，做出了维护统一，迅速结束战争的决策，而置个人的荣辱沉浮于不顾！
他有着怎样的坚强隐忍，“胯下之辱”对于他这样一位理想远大傲骨内蕴的人来说，不会是沉沦的开始，而是“卧薪尝胆”的新生，唯有这样坚强隐忍的性格，才可成就那样的丰功伟绩。
他有着怎样的壮志豪情，即使衣不蔽体的日子，他也随时随地在积蓄着力量，寻找着成就大业的时机。他有着最明确的目标，好男儿，一定要辅佐明君，建功立业万世留名，并为追寻这个远大的目标穷尽一生。
韩信是一代军事奇才，却不能战死于疆场，扬名于异域，而不明不白地死于内部的政治斗争，不明不白地死于妇人之手，死不得其所，令后世慨叹！
尽管在历史上大杀功臣的史不绝书，但韩信在中国两千多年的封建史上，差不多成了第一个被杀的最著名的功臣。韩信的悲剧更具有某种普遍意义。在我国历史上，到底有多少杰出人士，不是死于两军阵前，不是死在杀敌报国的疆场，而是死于内斗，死于自己人的手中？这是一种最大的内耗，最大的人才浪费！
韩信死得冤吗？从历史上来看，既可以说他不冤，因为他图谋造反；也可以说他冤，因为他是被逼的。无论怎么说，韩信尽管后来可能想图谋反叛，但他仍是中国式的英雄，也只有中国文化才能培养出这样的英雄。韩信英年早逝，可惜啊！
尽管韩信所处的那个时代离现在已经有两千多年了，但是他的英雄壮举、盖世功勋和传奇般的人生轨迹，却被人们传颂至今。他身处困境，仍奋发图强；他遭逢乱世，仍心忧天下；他面临险恶，仍处变不惊；他屡遭诽谤，仍忠贞不贰的崇高品质和大无畏精神，一直激励着后人去奋斗、去追求。