【出处】
君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。
——《礼记·檀弓》
【释义】
君子对人好是以自己的德行去开导他，而小人对人好却是对人姑息迁就。
【故事】
曾子七十岁时得了重病，卧床不起。弟子乐正子春来看望他，坐在曾子的床前，曾子的大儿子曾元、二儿子曾申坐在他的脚边，乐正子春的书童手端一支明烛。坐在墙角的凳子上。突然，书童用手指着曾子床上铺着的席子说：“这是季孙氏大夫的竹席子吧？”曾子在蒙眬中听到书童的话，喊曾元说：“这是大夫送给我的，赶快帮我更换下来。”曾元说：“父亲的病加重了，不可以更换了！”曾子说：“君子是按道德的要求去爱护人，小人是用无原则的宽容去姑息迁就人。你这样姑息我，我将如何面对世人？能够做到合乎礼而死，我就瞑目了。”曾元无可奈何，但知道曾子做人严谨，不愿意死在季孙氏大夫赠送的席子上，只好为父亲换席子。换席子时，曾子起身尚未躺好，便去世了。
曾子与子夏同为孔子的学生，子夏的儿子不幸病逝，子夏非常悲伤，眼睛都哭瞎了。曾子听说后，赶忙前去安慰子夏。子夏哭着说：“我到底有什么罪过，老天要这样惩罚我？”曾子同情子夏，但仍然直率地对子夏说：“子夏，你是有罪过的。你的第一个罪过是过去我与你跟着老师孔子在洙泗求学，学成后你在西河教学、做官直至告老，你从不向西河的人提起老师孔子，以至于他们只知道你，而对老师孔子所知甚少。你的第二个罪过是当你父母亲去世时，西河人都不知道你有什么值得称道的表现。你的第三个罪过是你儿子死了，你却哭瞎了眼，西河人没有不知道的。”
子夏听后，感叹地说：“我做了太多失礼的事了，的确罪过太深！”
【启示】
仁爱是德行之爱，与人为善的爱，不是“偏爱”。那些无原则的宽容迁就，会助长坏人作恶、小人作乱，所谓的“姑息养奸”就是这个意思。在现实生活中，对待朋友讲“道义”，首先要注意修身以养德，要提高自己的思想觉悟，并且对待朋友的过失也不要姑息。