书城励志你应该知道的100个道家典故
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第97章 自以为知

【出处】

知不知,上矣。过者之患,不知而自以为知。物多类然而不然,故亡国戮民无已。

——《吕氏春秋·似顺论》

【释义】

知道自己有所不知,是高明的。犯错误的人的弊病,在于不知而自以为知。很多事物好像如此其实并非如此,所以国破家亡、百姓被杀的事情时有发生。

【故事】

从前,有一位心地善良的皇帝,他对臣民很仁爱。一次,番邦进献了一头大象,在都城的老百姓中引起了极大的轰动。几个瞎子相携来到皇宫求见皇帝,希望皇帝能够允许他们亲手摸一摸大象,以便知道大象的模样。皇帝欣然应允,就命令手下的大臣牵了一头大象让瞎子们摸。

于是,几个瞎子高高兴兴地向大象走去。大象实在太大了,他们几个人有的摸到了大象的鼻子,有的摸到了大象的耳朵,有的摸到了大象的牙齿,有的碰到了大象的身子,有的触到了大象的腿,还有的抓住了大象的尾巴。他们都以为自己摸到的就是大象,仔仔细细地摸索和思量起来。

过了好一会儿,皇帝询问瞎子们是否知道了大象的模样,瞎子们一致点头。于是,摸到象鼻子的人对皇帝说:“大象又粗又长,就像一根管子。”摸到象耳朵的人忙对皇帝说:“大象又宽又大又扁,像一把扇子。”摸到象牙的人驳斥说:“大象像一根大萝卜!”摸到象身的人对皇帝说:“大象又厚又大,就像一堵墙一样。”摸到象腿的人也发表意见对皇帝说:“大象就像一根柱子。”最后,抓到象尾巴的人慢条斯理地对皇帝说:“大象又细又长,活像一条绳子。”瞎子们各执己见,谁也不服谁。

【启示】

这个故事告诉我们,一定要从多角度多方面去认识事物,才能获得最全面的了解。如果只知道某个局部就以为自己已经全明白了,从而片面地看待事物,就不免会闹出瞎子摸象这样的笑话。其实,视力正常的人也未必能真正看清事物,看清了事物的外在不见得就明白了其本质,而且事物本身往往是不断变化、不可预知的。因此,聪明的人总会给自己的认知留出空间和余地,而愚人往往被骄傲自满情绪所蒙蔽,自欺的结果通常就是“哑巴吃黄连”。