司马光问邵雍：“邵公，您觉得我这个人怎么样？”邵雍答道：“你这个人，真是一个脚踏实地的人。”
012韦编三绝
春秋时期，孔子创立了儒家学派，接受他教育的学生共有三千多名。他特别喜欢钻研学问，整理古籍，而且修订了史书《春秋》。
他看到周天子不受大家的尊重，礼、乐逐渐被废弃，诗书也散失了很多，就自己仔细搜集材料，进行整理编撰。他对古代传诵下来的诗歌三千余篇，进行了选择、整理，精选出符合礼义的三百余首诗。这些诗都能配上音乐歌唱。从此礼乐流传天下，教化万民。
孔子终其一生，都在孜孜不倦地进行学习、研究。进入晚年，他特别喜欢研究《易经》。
《易经》的内容非常深奥，很难读懂，学起来要花费很大精力，可孔子不怕吃苦，一遍读不懂，就两遍、三遍地读，一直到把问题弄懂为止。那时纸张还没有出现，书籍都是用竹简或木简组成的。许多竹简用皮条穿在一起，就形成了一册书。由于孔子频繁地展阅竹简，看的次数多了，竟然把皮条弄断了好几次。这就是人们常说的“韦编三绝”。
孔子对《易经》进行了深刻研究，将研究成果写入十篇文章之中，流传后世。这十篇学术论文被称做《十翼》，它们分别是：《上彖》《下彖》《上象》《下象》《上系》《下系》《文言》《序卦》《说卦》《杂卦》。
后来，人们把孔子所着的《十翼》作为解释《易经》的重要依据。
成语释义
常用来形容刻苦学习、勤奋读书。
故事出处
《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
出处译文
孔子为读《易经》而多次翻断了连接简的牛皮条。
013不因人热
梁鸿是东汉时着名的经学家。他出身官宦家庭，因父亲去世，家道中落，小时候家里并不富裕。梁鸿虽然贫困，但才学很高，读书非常刻苦，在乡里远近都有点儿名气。
后来，他被推举进太学读书，太学中的子弟多出身官宦人家，个个车接车送，生活无忧。梁鸿为了度日，却需要抽出时间替人家放猪。为此，太学里的那些官宦子弟都瞧不起他。
梁鸿在这种环境下，逐渐养成了孤傲的脾气，喜欢独来独往。就是一日三餐，也和他们分开，自己烧饭。有一天，一个同窗生火做饭后，见梁鸿还没有生火，便请梁鸿用他的热灶煮饭。但梁鸿不领他的情，说：“我从来不在别人的热灶上做饭。”说完把灶火灭了，重新生火做饭。
成语释义
比喻性情孤傲，不依附权势。
故事出处
《东观汉记·梁鸿传》：“鸿曰：‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。”
出处译文
梁鸿说：“我从来不在别人的热灶上做饭。”说完把灶火灭了，重新生火做饭。
014贫贱骄人
战国时，有个叫田子方的人，受到魏文侯的礼遇。魏国攻下了中山国，魏文侯派太子击驻守中山。太子击外出，在路上遇到了田子方，便让田子方的车先过去，田子方连正眼都不看他一下。
太子击生气地说：“是富贵者该骄傲对人呢？还是贫贱者该骄傲对人？”
田子方答道：“只有贫贱者敢于骄傲对人，富贵者哪里敢骄傲对人！国君如果骄傲对人，就会失掉他的封国；大夫如果骄傲对人，就会失去他的领地。失掉封国的，从未听说过有人用封国去款待他；失去领地的，从未听说过有人用领地去款待他。
“至于说到贫贱的士人，如果所说的不被采用，所行的不让君主满意，无非是穿好鞋子离开罢了，无论走到哪里不都是过贫贱的生活吗？”
太子击挨了一顿教训，只好向田子方行礼道歉。
成语释义
指贫贱的人藐视权贵。
故事出处
《史记·魏世家》：“富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？”
出处译文
是富贵者该骄傲对人呢？还是贫贱者该骄傲对人？
015不屈不挠
西汉成帝之时，有一年秋天，京城长安突然传来谣言，说大水快要进城了。汉成帝的舅父大将军王凤，没有了解实际情况，就以为洪水真的会来，力劝成帝躲进船里去，以避洪水。
多数大臣都对王凤的意见表示赞同，只有宰相乐昌侯王商表示反对，并且表现得非常坚决。王商为人诚实耿直、庄重正派，他觉得大水未必会突然进城，如果皇上带头逃难，百姓会更加惊慌失措。这对局势的稳定太不利了。于是，他旗帜鲜明地反对王凤的建议。
后来通过调查，大家才知道根本没什么大水。于是，皇帝对王商力排众议的做法表示赞赏，而对王凤则表现出不满情绪。王凤对自己的惊慌态度非常后悔，但又对王商怀恨在心。
后来，王凤的亲戚在太守任上玩忽职守，造成了很坏的影响。王商要惩办他，王凤前来讲情。但王商素来铁面无私，没有给王凤面子，坚决地免去他亲戚的官职。从此以后，王凤对王商更加记恨了。
后来王凤采取阴险手段，对王商进行诬陷。汉成帝以为舅舅所说的是实情，就把王商的官职罢免了。王商虽然丢了官，却得到了一个直臣的名声，天下皆知。
成语释义
面对困难或恶势力，不屈服、不低头。
故事出处
《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不挠不屈。”
出处译文
乐昌侯王商为人耿直，坚毅刚强。
016鞠躬尽瘁
三国时期，蜀国丞相诸葛亮主张联吴伐魏。他平定南方以后，一直积蓄力量，准备北伐曹魏，为蜀国的生存争夺空间。
过了一阵子，诸葛亮觉得时机已经成熟，便决定统率人马，攻打魏国。出师前，他给皇帝刘禅上了一道奏表，名曰《出师表》，劝刘禅虚心纳谏，重用人才，把心思都用在治理国家方面。
可惜的是，第一次北伐失败了，诸葛亮只得退兵，等待时机。过了几年，诸葛亮又决定北伐中原。当时，很多大臣觉得蜀国力量太小，老是这样动用军队，不是国家之福，因此反对北伐。
诸葛亮针对这种情况，又上表给后主刘禅，对当时的敌我形势进行详细分析，说明蜀汉和魏国势不两立，你不去伐他，他就会派兵来对付你，倒不如主动攻打他，说不定还会找出一条生存之路。后主刘禅看了，表示全力支持诸葛亮伐魏。
这第二道表，史称《后出师表》。在这道表的最后，诸葛亮表示他一心为国，鞠躬尽瘁，死而后已。
成语释义
指小心谨慎、尽心尽力地去工作，一直到死为止。鞠躬：小心谨慎的样子。瘁：劳累。
故事出处
诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”
出处译文
微臣只有尽心尽力地去工作，一直到死为止。
017相敬如宾
春秋时期，有一次，晋国国君晋文公派大夫胥臣出使鲁国。胥臣事情办完了，回来时路过一个叫冀的地方。他的马车路过一块田地，天气十分好，晴朗无云。田里有一个农民正在锄草。
碰巧，那农民的妻子送饭来了，她将饭碗高举过头顶，十分恭敬地送给丈夫吃。丈夫也以同样的礼节回敬妻子。胥臣很有感触地说：“夫妻之间如此敬重恩爱，说明这个青年是个有德之人，假如有这样的人帮助国君治理晋国，国家肯定会兴旺不衰。”
于是，胥臣走下车，与那年轻人交谈，询问他的身世。
成语释义
形容夫妻相互尊敬，如同对待客人一样。
故事出处
《左传·僖公三十三年》：“臼季使，过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如宾。”
出处译文
臼季（胥臣）出使，路过冀地的时候，看见一个叫冀缺的人锄草，他的妻子给他送饭，他与妻子相互尊敬，像对待客人一样。
018克己奉公
祭遵，字弟孙，家住颍阳。他从小热爱学习，很懂道理，虽然出身富贵人家，却能够保持勤俭的作风。后来他投奔了刘秀，被任命为军中的执法官，负责军营的法令。任职期间，他严格执法，从来不讲情面，大家都很佩服他。
有一天，一个受刘秀宠信的侍从犯了法，祭遵查明事情真相后，依法将他处死。刘秀得知后，心里很生气，怪祭遵处罚他亲近的人，要治祭遵的罪。
刘秀身边的大臣知道了刘秀的想法，就劝谏道：“您曾要求过，军中应该有严明的纪律，官员应当秉公执法。如今祭遵按照法律处理军务，他做得太对了，您处罚他又有什么理由呢？只有像他这样言行一致，才能号令三军，使士兵服气呀！”
刘秀觉得很有道理，就改变了主意，封祭遵为征虏将军、颍阳侯。
祭遵这个人非常谦逊，为官清正，处事小心谨慎。刘秀若给他一些赏赐，他总是拿来分给手下人，自己不取分文。他的生活非常俭朴，家里也没有积下什么财产。在安排自己的后事时，他还对手下人一再嘱咐，不许铺张浪费，简简单单是最好的。
正因为祭遵这样克己奉公，所以他死后多年，刘秀还非常怀念他。
成语释义
约束自己的私欲，把公事放在首位。常用来形容一个人对自己要求严格，一心为公。克：克制。奉：奉行。
故事出处
《后汉书·祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公。赏赐辄尽与士卒，家无私财。”
出处译文
祭遵这个人非常谦逊，为官清正，处事小心谨慎。能够约束自己的私欲，把公事放在首位。朝廷赏赐给他的东西他经常全部分给士卒，自己家里没有一点儿多余的财产。
019囊萤映雪
晋朝时候，有个读书人名叫车胤，字武子，家住南平。车胤从小就非常热爱学习，可是家里非常贫穷，没有钱购买灯油，所以一到晚上就无法读书了。车胤心里非常着急。
一个夏天的夜晚，车胤突然注意到尾部发出光芒的萤火虫。他见萤火虫在空中飞来飞去，传播光亮，心想要是把这些光亮聚拢起来，作为读书之用，该有多好啊。他受到启发，想了一阵，终于想出一个绝妙的主意。
他回家做了一个纱囊，然后到处去找萤火虫，捉了数十只，将它们置于纱囊中，放在屋里。这样，屋里的纱囊就能放出光亮，起到小灯笼所能起到的作用。到了晚上，车胤借着纱囊中透出来的光亮，一心一意地苦读诗文。
车胤后来成为一个饱学之士，官至吏部尚书。有谁知道，他之所以有那么高的学问，还多亏当初萤火虫给他出力呢！
这个故事，被人们称做“囊萤”。
晋朝时候，还有个读书人叫孙康，家里也十分穷。他白天必须到田里干活，只有晚上才有空闲读书。他也没钱买灯油作照明之用。为了能坚持学习，他经常在雪夜之中，坐在门口，借助积雪反射出来的月光读书学习。
因为他学习非常用功，终于成为一名学者。
这个故事，被人们称为“映雪”。
成语释义
形容学习非常刻苦。
故事出处
《晋书·车胤传》：“家贫，不常得油。夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”明朝廖用贤的《尚友录》：“孙康，晋京兆人，性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书。”
020推心置腹
西汉末年，王莽篡位夺权，建立新朝。他得了天下，还说什么不得已而为之。于是群雄纷纷造反，都想取而代之。
当时汉室宗亲之中，能人甚多，刘玄和刘秀就是其中的两位。他们先后起义，后来合兵一处，共讨汉贼。刘玄年纪较长，被绿林军众将拥立为更始帝。刘秀作为人臣，立有盖世之功，曾在昆阳（今河南省叶县）力挫王莽军队，又打败占据河北的王郎，被刘玄封为萧王。
公元24年，刘秀在河北将铜马起义军击败，将铜马军全部收编，并让众多降将在军中担任要职。
可是，这些降将心中七上八下，害怕最终被刘秀杀害。刘秀了解情况后，为了让这些降将放心，命令铜马军官仍回本部，统率原来的兵马。而他本人常带着少量随从巡行于各部队之中，表示对铜马军队不作防备。
铜马降将看到刘秀这样做，觉得刘秀真的相信他们了，心中的疑虑也就打消了。他们私下里说：“萧王把自己的心放在别人腹中，我们还有什么要担心的？难道不该为他打天下，出力卖命吗？”
刘秀赢得了铜马诸将之心，这些将军也死心塌地地为刘秀打仗，为建立东汉王朝立下了汗马功劳。
成语释义
形容真心诚意地待人。
故事出处
《后汉书·光武帝纪上》：“降者更相语曰：‘萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎！’”
出处译文
降将们都私下里说：“萧王把自己的心放在别人腹中，我们还有什么要担心的？难道不该为他打天下，出力卖命吗？”
021奋不顾身
汉武帝时，朝中有一员猛将，名叫李陵，字少卿，很受皇帝的信任。汉武帝封他为骑都尉，他知恩图报，在抵御匈奴入侵的战争中表现得非常积极。谁也没想到，在一次和匈奴的战斗中，李陵由于寡不敌众，向匈奴投降。
汉武帝得知后勃然大怒，觉得李陵辜负了自己对他的信任。朝中很多大臣见风使舵，都附和皇帝，说李陵的坏话。
只有太史令司马迁替李陵抱不平。他说：“我虽然和李陵没有深交，但我看他讲义气，对父母孝顺，对士兵讲信誉，不贪恋财物。对于国家大事，他总是能够奋不顾身地解救危难。所以，这次李陵在统率兵马不到五千，而遭遇数万名敌兵的情况下，因为兵士伤亡太多，归路被切断，才被迫投降，实在是情有可原的。他的投降，并不是贪生怕死，而是想保留生命，等待时机再立功赎罪。”
汉武帝根本听不进司马迁的这些刚直之词，认为司马迁不分是非，替叛将辩护，实在是辜负君恩，将他施以“腐刑”。
后来，汉武帝在盛怒之下，将李陵全家都处死了。李陵听到全家人的噩耗，非常痛心，就在匈奴娶妻成家，再也不回去了。
成语释义
奋勇直前，不顾生命安危。
故事出处
《汉书·司马迁传》：“然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身，以徇国家之急。”
出处译文
我看他讲义气，对父母孝顺，对士兵讲信誉，不贪恋财物，能够谦恭地对待下人。对于国家大事，他总是能够奋勇直前，不顾生命安危，来解救危难。
022志在四方
春秋时期，晋献公听信骊姬之言，派人去杀公子重耳。公子重耳不敢与父亲对抗，只得出逃。
重耳逃到齐国时，齐桓公非常喜欢他，把亲戚家的女儿姜氏嫁给他，给他非常好的待遇。七年之后，重耳的岁数已经很大了，只想在齐国安度余生，根本不想返回晋国了。