在我们蒙受不白之冤的时候，光靠说是没有用的，关键是要拿出真凭实据来，这样别人再怎么说也是无济于事的。
徐敬业火中保命
徐敬业即李敬业，是唐朝开国功臣李勣的孙子，他在十几岁时，喜欢用弹丸射物。李勣常常对人说：“这个孩子面相不好，将来会给我们带来灭族之祸。”
后来，在一次打猎中，他叫徐敬业到林子里去驱赶野兽，然后乘着风势放火，想把徐敬业烧死在林中。大火起来以后，徐敬业自知已无处藏身，就杀了自己骑的马，随后就伏身在马腹里。大火烧过之后，他全身都是马血的从马腹中出来。李勣见此，认为徐敬业很奇特。
徐敬业长大后，起兵反对武则天，后被部下杀死。
危急时刻，可以借助外部环境，让自己脱困解危。
贾嘉隐巧对大臣
唐朝的名人贾嘉隐，相貌奇丑，五官不端正，两颗门牙暴出嘴外。然而，他学问高深，才思敏捷，被人称为“神童”。
他在七岁时以神童的身份被皇帝召见，皇帝见他聪明伶俐，机智非凡，高兴地设宴招待他。
在宴会上，有两位执掌朝政的大官却有些看不起贾嘉隐。这两个大官，一个是长孙无忌，一个是徐绩。他们见贾嘉隐长得难看，已有七分不喜，在宴席上就交头接耳地说：“这个小孩得这么丑，看样子蠢头蠢脑的，怎么会折服皇帝呢？”
两人谈着谈着，便悄悄地商量了一个取笑贾嘉隐的办法。
酒席结束之后，两位大官邀请贾嘉隐到庭院去散步。
庭院非常大，有假山、池塘、楼榭和各种草本花卉。贾嘉隐顿觉心旷神怡。这时，徐绩突然驻足不走了，倚靠着一棵槐树，笑着问嘉隐：“我靠的是什么树？”
“松树。”贾嘉隐答道。
徐听罢，顿时板着面孔说：“明明是槐树，你怎么乱说是松树呢？”
贾嘉隐面不改色，镇静地答道：“您是德高望重的赵国公，‘公’靠在‘木’边上，这难道不是‘松’字吗？”
徐绩见他回答得礼貌而巧妙，一时无言以对，愣在那儿了。
长孙无忌见状，内心不服，便靠上一棵松树，向嘉隐发问道：“我靠的又是什么树？”
贾嘉隐说：“槐树。”
长孙无忌也板起面孔，故意问道：“为什么？”
贾嘉隐依然从容地答道：“刚才徐大人是‘公’靠‘木’，如今是‘鬼’靠‘木’，岂不是‘槐’字吗？”
两位大官听罢顿时红了脸，心想：这小子好厉害，说‘鬼’靠‘木’，具有双重含义：一是‘无忌’之名类似‘无常’，含‘鬼’之意；二是明明影射他俩提问题的动机不纯，有‘捣鬼’之意。
两位大臣本想戏弄他一番，没承想，却弄巧成拙，很是尴尬。
徐绩还是有些不服气，便说：“想不到你人长得奇丑无比，说出来的话却是如此机智犀利！”
贾嘉隐立即不假思索地说：“大人您的脸长得像胡人，还能当汉人的宰相。难道丑人就一定不聪明吗？”
徐绩和长孙无忌顿时瞠目结舌，哑口无言了。
有道是，人不可貌相，海水不可斗量。我们不要以貌取人，往往那些相貌与众不同的人更有非凡的才能。
李德裕戏嘲宰相
晚唐时期曾出任宰相的李德裕，天资聪颖，在很小的时候，便以聪慧著称，他的父亲李吉甫常常在自己的同僚们面前夸奖他。
宰相武元衡便叫人把李德裕抱来，想看看这个小家伙到底有什么能耐。
武元衡见到他时，对他说：“你在家里都喜欢读什么书啊？”言外之意是探一探他的心志。
哪知小德裕却睁着一对圆溜溜的眼睛，望着武元衡，一声不吭。
武元衡以为他没有听见，又说了一遍，李德裕仍是不答。
第二天，武元衡见了李吉甫，把上述情况都告诉了李吉甫。李吉甫听了又羞又恼，一回家就把李德裕叫来责问。
李德裕说：“武公身为皇帝的辅佐，不问我治理国家、顺应阴阳变化的政事，却问我读的什么书。读书的事，是礼部和最高学府查问的。他的话问得不得当，因此我不回答。”
李吉甫这才转怒为喜，急忙赶往相府，将原委转告武元衡。
武元衡听了，不觉面有愧色，连声叫好：“李德裕一语惊人，应当是做三公和辅相的人才。”
后来，李德裕果然做了太尉、宰相，成为晚唐一位著名的大臣。
子曰：“君子思不出其位。”身份和地位可决定你该做什么，不该做什么，该说什么不该说什么。常人在遇到大人物问话时，往往有问必答，即使感到有什么不对，也不敢反驳。李德裕人小又有胆识，真是不凡。
赵葵一言定军心
南宋宁宗时期，赵方担任荆湖制置使。有一天，宋军击退了来犯的金国五千精锐骑兵，于是赵方决定论功行赏。
但是，宋军中的很多人觉得赏得太少，难以抵偿军队的辛劳，军队要发生兵变。
赵方的儿子赵葵，当时只有十二三岁，他听说这种情况后，就急忙喊道：“现在发的是朝廷的奖赏，制置使的赏赐正要另行颁发呢，大家别误会了。”
军士们听到后，气氛立刻又活跃起来。赵葵将说过的话告诉父亲赵方，赵方果然补充了奖赏。
在生活中，为了让自己的亲朋好友心安，人们偶尔说一说无伤大雅的谎言，这也是合情合理的。
安童巧谏忽必烈
元朝时，在大都有一个远近闻名的神童叫安童，他是皇后的外甥，十三岁时就已读过不少史书。元世祖忽必烈也很赏识他。让他当自己的侍卫官。
这一年，忽必烈在大漠北边最终击败了和他争夺皇位的兄弟阿里不哥，并把追随阿里不哥的部属党羽千余人均押到大都。但是如何处置这些人呢？他左右为难，于是召集文武百官征询意见。
忽必烈的宠臣阿合马说：“臣以为对叛逆之人应遵照祖宗之法，杀无赦！”大臣耶律楚材有不同的意见，他主张宽赦：“臣以为可仿效汉人的怀柔政策，以安民心。”大臣们各抒己见，议论纷纷，大多数人以为天下初定，宜用重典，以杀为好。忽必烈一时还拿不定主意。他忽然想起了站在身边的安童，就转身征询他的意见。
安童说道：“请恕我直言。我刚才想起《史记》里的一则故事，觉得与这件事有些雷同，我想借来一用，可以吗？”
“什么故事？你快说吧！”忽必烈对安童微微一笑，鼓励他说。
安童说：“汉军主帅刘邦拉拢彭越。彭越就率兵三万余人归刘邦。刘邦叫彭越攻击楚军后方，截断楚军粮道，于是彭越的军队猛攻外黄城。外黄城军民无力抵抗，就向彭越投降。项羽大怒，急令进军外黄城，进入外黄城后，项羽下令屠杀城内十五岁以上的所有男子。这时，一个舍人儿去见项羽说，现在全城百姓都是大楚子民，可是您一进城就要杀他们，今后百姓还会跟您吗？如果这件事传到别的城池，那么谁也不愿再归顺大王了。大王一旦失去民心，还靠什么来成就霸业呢？项羽听了舍人儿的话，终于将屠杀令收回了。”
“唔，你是说我也不应该杀那些被俘的叛逆者？”
“是的。这些俘虏不过是阿里不哥的部属，当初各为其主，他们拼死战斗也是自然的。其实他们当中有不少人只是为了衣食而追随阿里不哥。如果可汗不抚恤四方，不宽恕敌部，只是一味杀戮的话，那么民间就会以为您为了发泄私愤而不惜殃及部属。如此，则人心惶惶，民心浮动，天下不得太平，大元江山也就难以稳固了。因此，依我之见，还是把他们放了。天下百姓见您对叛逆者都能赦免，一定会称颂您的仁慈宽容，对您就更加忠诚和拥戴了。”
“说得有理！”忽必烈当即宣布赦免千余名被俘的叛逆者。
要想说服对方，我们不妨引经据典，把让人信服的具体事例摆出来，然后再细述道理，这样会更具说服力。
一看就会的洪钟
明代崇仁人洪钟，小时候就非常机灵。他四岁的时候，他父亲洪朝京因为担任府学训导考核期满而前往北京，他也随同前往。
在船行进时，他的父亲洪朝京跟人下棋，洪钟站在一旁观看，看了一会儿，他就知道了对方下棋的棋势，于是给他父亲点拨，他的父亲因此屡战屡胜。
后来到了临清，洪钟见到牌坊上大字题写的匾额，就要来笔写了起来，他写的字与匾额上的字体一样。到了京师，就设下书肆卖字，京师中的人都称他是神童。
他的事被明宪宗知道了，宪宗就将他召进宫来让他写字，他就在地上接连写了几个字。宪宗又叫他写“圣寿无疆”几个字，他握着笔久久不动手写。
明宪宗问他：“是不是有的字不认得呢？”他磕头回答说：“不是，只不过这几个字不适合在地上写罢了。”
明宪宗一听，对他的话非常赞许，马上命令侍从抬来一张几案，又拿来了踏脚的凳子，让他站在凳子上在几案上写这几个字，他一口气就写好了。
皇上一见非常高兴，叫翰林院收他为学生，供给他廪米，让他到国子监读书，他的父亲也升为国子助教，以利于教育孩子。
聪明的人往往智力过人，像洪钟，不但记忆、敏悟力过人，而且还有超常的应变之才。
袁崇焕智胜尚书
袁崇焕是明末大将，抗击异族侵略的民族英雄，他在年幼时就胆略过人。
在袁崇焕十岁时，他居住在石龙镇。祖父开设了一个规模很大的杉木店。一天，当地有个已经告老还乡的徐尚书带领家人来到杉木店，要购买大批杉木，整修他的“尚书府”。
徐尚书仗势欺人，借用石龙地方的方言“跳”和“条”同音，于是命家人将店里的杉木放成一堆堆，然后跳过一堆就算一“跳”，结账时又把一“跳”当做一条，事实上一“跳”杉木何止几十条之多，他想用这个方法来欺诈人。跳完杉木，徐尚书说：“明天到府里来取银子。”就带领家人扬长而去。
面对徐尚书这种欺行霸市的恶劣行径，袁记杉木行上上下下都敢怒不敢言，急得一筹莫展。这时，袁崇焕正放学回家，向愁容满面的祖父问明了原委，便心生一计，说道：“爷爷不必忧虑，孙儿自有办法对付他。”
第二天一早，爷孙俩来到徐尚书家中取杉木钱。徐尚书便命家人拿秤来称银子，此时袁崇焕不慌不忙地拿出一个个筒放在桌上说：“且不要拿秤，本店收银一向是不用秤的，而是用竹筒来量的，一条杉木一筒银子，就请你们往竹筒里边装银子吧！”
袁崇焕这个办法是利用了徐尚书昨天在买杉木时，没有讲清楚价格和收款方式这一漏洞。徐尚书当时心想，我一跳就是几十根杉木，你价格再高，还是我占便宜。没想到袁崇焕这个小小的孩子会使出这样的办法来，他气急败坏地说：“哪有如此收银子的？”
袁崇焕立即以其人之道还治其人之身，理直气壮地说：“哪有你那样计算杉木的规矩？”
徐尚书自知理亏，面对这样的情况他现在也是无可奈何，只得如数付了杉木的钱。
当我们遇到那些仗势欺人，贪得无厌的人的时候，要沉着应对，寻找对方的漏洞，以智治敌。
罗思举智驱猴群
清朝时，四川山中猿猴很多，常常成群结队闯入民宅偷东西。稻子黄熟的时候，数以千计的猴子跑到山下偷稻谷。人用器械收割，它们则用手摘取，人又追不上它们。即使打死一两只，群猴也不害怕。每年的稻谷约有三分之一落到猴子手中，农民们无可奈何。
有一个在山中牧牛的少年想出了一个好主意。他向主人要一千文钱，保证能把猴群驱赶回山中，主人半信半疑地答应了他的条件。
这一天猴群又来了，少年拿着一条绳子趴在田垄中。等一只大猴子过来时，他猛地跳起来将猴子捉住，捆好来见主人。主人笑着说；“那么多猴子，你只捉到一只，又有何用？”只见少年把猴子绑在柱子上，找来一把剃刀把它身上的毛都剃光了，露出了皮肤。然后给它涂上各种颜色，看上去像个怪物。再把几千个爆竹系在猴尾巴上，等第二天群猴来的时候，突然把爆竹点燃，放它还群。群猴以为是怪物来了，吓得狂奔不止。
这只猴子也被爆竹声吓得魂飞胆丧，左冲右突。猴群顿时乱作一团，互相追逐，彼此践踏，有不少掉到山谷里摔死了，其余的跑回山中，再也不敢出来了。村民们无不拍手称快。这个少年就是后来做了湖北提督的罗思举。
由这个故事引申开来，可以看出：要对付一些小人，只要让他们吃上一点苦头，使他们知道厉害，他们就不会再为所欲为了。