这个“瘦羊博士”的故事告诉我们“吃亏是福”这样一个道理。人在社会中生存，少不了交往，而在交往的过程中，吃亏和受益又是互为存在、互为因果的。一个人不能事事只想着受益，有些事情当时即使真的受益了，最终导致的结果往往是吃亏；有些事情当时可能是吃亏了，但事后仍有可能出现一个受益的结果。没有哪一个人不曾吃过亏，有的吃亏是自愿的，有的吃亏是甘愿的，有的吃亏是被迫的，有的吃亏是不甘心的……但无论愿意或不愿意，你都必须经历吃亏。
并非所有的便宜都值得庆幸，并非所有的幸运都值得高兴，同样，并非所有的吃亏都是坏事。一个不能吃亏的人，会在斤斤计较中丧失了更多的资源，得小利而失大利。不懂得吃亏，就不能完美地领悟人生；不懂得吃亏，就不会有事业上的壮丽辉煌。相反，能吃得亏的人往往打开了珍藏在心中的宝藏。能吃亏，就收获了“忍辱负重，能屈能伸”的性格形象。能吃得亏，就能够在沉淀中有了“厚积薄发”的资本。
小王和小周是大学的同学。毕业后，她们被同一家公司录用，而且被分配到同一个部门，朝夕相处。主管分配的任务，小王总是微笑着接受，哪怕加班加点也要完成；小周则心想，凭什么让我做不让别人做？我才不吃亏呢，能躲就躲！……半年过去，小王升职了，小周却还在老位置上坐着……
很多时候，精明的我们竭尽全力维护着自己的利益，唯恐吃一丁点的亏，可是，利益却悄无声息地从我们身边溜走了；相反，有的人看上去并不精明，总是傻乎乎地被别人占便宜，结果却名利双收，得到了更大的利益。因为他们深谙“放长线、钓大鱼”的古训，人生的船舱自然也会变得越来越丰盈。
也许有人会说：在如今这个摩登世界，吃了亏不发怒、不伺机报复已是不错了，还要让人认定是一种福气，真是个傻子理论。现在的人们都特聪明，个个都猴精猴精的，哪个还愿意吃亏呢？哪个还能把吃亏当福气呢？
但是我们应该认识到人是群居动物，既然是群居，就有交往、交流、交际，而只要交往，就可能有的人吃亏，有的人占便宜。社会是需要通过人们的交往才能发展的，在两个人以上的交往中要想不吃亏，完全达到“平等”交往是不可能的。无论愿意或不愿意，你都必须吃亏。与甲交往你可能吃亏了，但在与乙的交往中，你可能又占了便宜；在这件事情上你占了便宜，在干那件事情时，你可能又吃亏了。有些事情你可能自己认为受益了，其实在众人眼里你是吃亏的；有些事情你可能觉得自己吃亏了，但众人认为你是占了大便宜。所以说，吃亏和占便宜，本身并没有十分准确的标准去衡量，没有严格的评定准则去定位。什么是吃亏？什么是占便宜？以人、事、环境、社会等因素去定度，也是仁者见仁、智者见智的。
有一个砂厂老板，他经营的工厂多年来一直都是长盛不衰。说起来他的秘诀也很简单，甚至在有些人的眼里可能是一个笨人干的愚事：他在与每个合作者分利的时候，总是把大头让给对方，自己只拿小头。凡是与他合作过的人都愿意与他继续合作，而且还会介绍一些朋友，再扩大到朋友的朋友，大家都成了他的客户。人人都说他好，就是因为他只拿小头。可是如果把那些小头集中起来，最大的大头也就产生了。真正的赢家，就是这样形成的。
与人相处中，如果从来不吃亏，只知道占便宜，到最后，他很可能成为孤家寡人，因为别人很难愿意与这样的人打交道。与这样的人打交道，一不小心就吃亏，有谁愿意？从另一个角度看，如果我们在许多时候乐意吃亏，别人与我们打交道就会放心，就会愿意与我们打交道，而且只要别人是一个正常的人，在适当的时候，我们肯定会得到不同程度的回报。这里有一个先后的问题，那就是让我们自己先吃亏，别人在适当的时候才会主动吃亏，人与人之间的关系也就会逐步融洽。只知道贪小便宜的人，到最后可能成为一个孤立的人。相反，乐于助人的人，随着时间的积累，必定会拥有更多的朋友，同时也就拥有了更多成功的机会。
安妮在一家广告公司工作，同事露露总是喜欢拉她一起喝咖啡，“顺便”还会聊聊创意的事。安妮为人率真，会把自己所有的好点子都告诉露露，而露露则会不动声色地将这些点子据为己有，然后去向老板邀功。安妮在旁人的点拨下知道了原委后，伤心地哭了，她觉得像自己这么单纯的人，一辈子都会这样吃哑巴亏，而这个世界上的人，都是那么不可信任……
不可否认总有些人，因为自己缺乏的缘故，所以总是期望从他人那里获取。短暂来看，似乎占便宜的总是他们，而事实上，别人的永远是别人的，他们即使穿上虎皮，也永远成不了老虎。
让我们从安妮的角度想想：不是吃亏，是施舍。既然我比她更有能力，那么姑且把她已经占去的那些功绩看做一种施舍，帮她摆脱无能的焦虑吧。至于以后，我愿意，可以继续施舍；不愿意，就让她自谋生路去。
吃亏的好处其实不少。首先，吃亏能锻造和打磨人的承受能力。学会甚至习惯了承受，你做起事来就百折不挠，自己倒了自己爬起来，在哪儿摔倒在哪儿爬起来，成了一粒蒸不熟、煮不烂、打不碎、响当当的铜豌豆。
吃亏是福，也是因为吃亏让你加深了记忆，让你自我反思和了解人情世故。你可以从中得出教训，总结经验。经验教训会提醒你哪些事可以彼，哪些事可以此，哪些可以参与，哪些不能涉足。现在吃亏是让你以后少吃亏，或者不吃亏。
学会吃亏，善于吃亏，乐于吃亏，很大程度上这也是一个人的品行端正与否，思想高尚与否，行为善良与否的写照。一般的人不吃亏，聪明的人甘于吃亏，智慧的人乐于吃亏。把吃亏当做一种福气，是一个人思想的最高境界。吃亏是福不是自我解嘲的阿Q，而是一种境界。
人生一世，功名利禄，生不带来，死不带去，斤斤计较，徒然给自己增加痛苦而已。不如看淡得失，放下名利，享受生活的快乐。能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然。不能吃亏的人，在是非纷争中斤斤计较，局限在不吃亏的狭隘的自我思维中，这种心理会蒙蔽他的双眼，他势必要遭受更大的灾难，最终失去的反而更多。
吃亏不仅是一种胸怀、一种品质、一种风度，更是一种坦然、一种达观、一种超越。
4—4、诚信是社会交往的基础
苏格拉底是目前所知西方最先提出诚信观点的人。
传说苏格拉底的父亲是雅典城中的一个石匠，家里非常贫穷，非常懂事的苏格拉底经常帮着父亲干一些铁匠活。
有一年冬天，雪下得非常大，一天，苏格拉底要出门去给别人家送打好的铁器。妈妈看雪下得那么大，儿子的脚下又没有穿鞋子，于是不让苏格拉底去。
“孩子，雪太大了，别人在这种天气也用不上它，等到雪融了的时候再去吧！”
“不行，我一定要去，我和爸爸答应今天给人家送去的。”
苏格拉底顶着大雪，光着脚丫把打好的铁器送到了那个需要铁器的人家里。
他把父亲打好的铁器送到客户的手里时，那些接到铁器的人们总会拿了好吃的来招待他。但是他们很快发现苏格拉底对美酒佳肴并不感兴趣，他感兴趣的是书。后来家里有藏书的人们都愿意把书借给苏格拉底看，就这样，苏格拉底逐渐地认识了许多字，读了许多书。
在社会交往中，诚信非常重要。俗话说，人无信不立。当你违背了诚信的原则时，便没有人愿意同你交往，更谈不上互惠互利了。对于每个社会成员而言，诚信是立身之本，处世之宝。人生数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的手段，也是个人为社会服务的工具。但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠知识工具是不够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。诚信精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、守约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。可以说诚信就是交往的名片，是人的最大的保护伞，最有力的护身符。
18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧。”小男孩儿说道。“我不买。”绅士回答说，躲开男孩儿继续走。“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢。”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀。”“先生，您先拿上火柴，我去给您换零钱。”说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑开了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿得更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了。”“你的哥哥呢？”绅士问道。“我的哥哥在换完零钱回来找您的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢。”绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在照顾重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲生父母都去世了，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
韩非子曰：“巧诈不如拙诚。”陶行知先生也曾说过：“不作假秀才，宁为真白丁。”季步一诺胜过千金，商鞅变法立木求信，君子一言驷马难追……然而，许多人在市场经济的大潮中迷失了自我，急功近利、弄虚作假、伪善欺诈，客观上导致了人与人之间相互不信任，相互欺骗，严重扭曲了人与人之间真诚坦白、和睦友善的关系，从而陷入怀疑一切的境地。
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打鱼的，一生都挣不了几个钱，突然得了10两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。
人心都是肉长的。人与人之间，凡事都是相互的，你对别人投之以桃，别人自然会对你报之以李；你对别人怒目相向，别人自然会还以颜色。商人两次翻船而遇上同一个渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。这似乎应验了《圣经》上的那句话：“你愿意他人如何待你，你就应该如何待人。”
我们也常说：滴水之恩，当涌泉相报。如果这滴水尤其难得，人们会觉得它尤其可贵，会尤为珍惜，自然，回报的会尤其多。所以，作为上级，如果你想获得下属的忠心，就应该首先表示你的诚信。比如，你答应涨工资，那就应该说到做到，准时涨工资。只有你真诚，下属才会忠诚；你关心员工，员工才会关心你、关心企业；你厚待员工，员工才会更努力地付出，才能实现互惠互利。
一个人一生恪守诚实守信的道德规范，他就会得到越来越多的信任，得到肯定的、积极的回报，个人的声誉就会不断增长，个人的事业就能越做越好，越做越顺利。
4—5、先给对方好处，才能得到好处
有这样一个小故事：
在一个漆黑的夜晚，一位僧人因为路太黑，被行人撞了好几下。他继续向前走，看见巷子深处有盏小灯在晃动，这时候身旁有一个人说：“孙瞎子来了！”
僧人被那个人的话吸引了，百思不得其解，等那个打灯笼的人走过来的时候，他便上前问道：“敢问施主，既然你什么也看不见，为何挑一盏灯呢？是为了迷惑别人，不让别人说你是盲人吗？”
盲人说：“黑夜里满世界的人都和我一样是‘盲人’，因为夜晚没有灯光，所以我就晚上打着灯笼出来。”
僧人感叹道：“你的心地多好呀！原来你是为别人照明呀。”
盲人却说：“不，也是为我自己。”
僧人更迷惑了，问道：“为什么呢？”
盲人答道：“你刚才过来有没有被人碰撞过？”
僧人说：“有呀！”
盲人说：“虽然我是盲人，但我从来没有被人碰到过。因为我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也让别人看到了我，这样他们就不会在黑暗中碰撞我了。”
盲人夜里出来挑一盏灯，既照亮了别人，也避免了自己因黑暗而被人碰撞的危险。这就是互惠互利的处世智慧。
互惠互利在处世中非常重要，心理学家艾宾浩斯的实验就是证明。在实验中，艾宾浩斯给一群随机抽样挑选而来的、素不相识的人送去了圣诞卡片。虽然艾宾浩斯估计这样的做法会有一些回复，但结果却大大出乎他的意料之外——那些素未谋面的人寄来的节日贺卡，像雪片似的飞了回来。那些给艾宾浩斯回复的人根本不是因为艾宾浩斯给自己寄送了卡片（卡片上用的不是艾宾浩斯的名字）才回复，而是收到卡片，就自动回了一张。
虽然艾宾浩斯所做的实验，规模不是很大，却有力地证明了互惠互利时刻影响着人们的日常行为。
现实生活中的很多事例也证明了这一点。比如，同事结婚的时候，我们送了200元，在自己结婚时，他们也会给予相等或更多的礼金回报；朋友去外地出差，回来时给你带了一大堆当地的特产，你有机会去外地出差，也会为他带回很多有纪念意义的礼物来回赠对方，即使由于不便没有给朋友带回礼品，日后有合适的机会，你第一个想到要馈赠的人肯定是这位朋友。
可见，人与人之间你首先想到我，我也会首先想到你，你给我好处，我也会给你好处。所以，如果你想要在某人身上使用互惠互利原理，得到好处，不妨先给对方好处。
哈维·麦凯是一位非常受欢迎的美国作家，也是世界排名第一的人际关系大师，出版过《攻心为上》、《口渴之前先挖井》等畅销书。他平时对外演讲的价码高达每小时4万美元。尽管如此，如果想请他演讲，除了要准备银子，还得等他排出空档。
哈维·麦凯在成名之前，不过是一位小有名气的作家。有一天，他接到CNN谈话节目的制作人员打来的电话，说该节目主持人拉里·金把他列入了采访候选名单之中，拉里·金会打电话给名单上的每一个人，然后决定采访谁。
相信大家对CNN电视台都不会太陌生，拉里·金更是CNN电视台的头号脱口秀主持人，他红到可以要求CNN为他提供私人飞机。他的节目通常由多名助理打点，包括节目内容的设定、特别来宾的邀请等。不过，拉里·金最后要采访谁，还得由他自己拍案敲定。
哈维·麦凯肯定不愿错过这样的机会，这对提升自己的知名度是何等重要。不过，就凭着和拉里·金一次短暂的通话，他如何才能获得上节目的机会呢？