一个女人如果不懂得嫉妒，就像一个弹不起来的皮球，令人乏味。对于爱的嫉妒，著名的日本作家有岛武郎有极其精辟的见解，他说：“爱的呈现也许是毫无保留的给予，但爱的本质却是百分之百的夺取。”也就是为这种强烈的夺取占有欲，以至让相爱的人患得患失，忐忑不安。但是，女人不必在男人面前隐藏嫉妒和不安，相反，适时而恰到好处的嫉妒，可以证明你对他的爱与重视，女人可以适时满足一下男人的虚荣，让他享受一下被女人醋劲“宠爱”的滋味。
◎让他知道你在乎他
女人的嫉妒心，就跟男人的色心一样与生俱来。
也许他的女同事总是会帮他倒水，买盒饭，你大可酸溜溜地说：“她为什么对你这么好？”要让他知道，“对他好”是你的权利。
“你怎么可以叫别的女人‘亲爱的’！让他明白以后‘亲爱的’是叫你的专有名词。
偶尔，你也可以霸道的要求他：“不准你在我的面前看别的女人，不然有你好看！”
有人说“爱情是女人的全部，却是男人的一部分。”女人也要让男人理解，你是真的很爱很爱他才会做出这些。任何一名女人都希望自己的爱侣对自己的爱是一心一意的，同时认为自己是一个很特殊的女人，对爱侣有特殊的魅力。如果女人能适当地大发妒意，就会让男人拿出男子汉的气概来，直接面对你，坦诚地向你说明误会，表明他的态度。你才是他最重视的，他们在这个时候除了语言表达外，还会对你辅以适当的爱的行为语言，宽容你的脾气，以抚平你的嫉妒意，继续你们爱的旅程！
◎为女人嫉妒正辩
古希腊神话中天帝宙斯的老婆——赫拉，她的名声特别不好，其中的主要原因就在于她的嫉妒心非常重，经常加害别的女人。俗话说：舌根底下压死人，在神的世界里也存在着造谣生事、混淆是非和以讹传讹。我们可以稍微地想一想，赫拉是因为什么事情使嫉妒心加重，以及她“加害”了哪些女人，便不难得出自己的认识，为这位苦命的天后打抱不平。
赫拉的嫉妒心主要表现在老公天帝宙斯拈花惹草时，她之所以会去加害别的女人完全是因为宙斯染指。一句话，天后的嫉妒与“恶毒”完全是被丈夫宙斯招惹出来的，她是在为维护自己作为一个女人的尊严而报复。
从上述神话的描述来看，当时的社会已经是一夫一妻制，所以宙斯的所作所为均是已婚男人的猎艳行为，甚至不是婚外恋，因为他只注意性，几乎从不谈爱。赫拉让我们想到今天那些丈夫有外遇的女人，总是紧盯着丈夫的行踪，或对情敌大打出手。我们不能支持她们的行为，却可以给她们深深的理解和同情。毕竟，“配偶是我的财产，不能让别人染指”这一观念，即使在今天还是被主流社会的男人和女人们共同信奉的。
我们如果要责怪赫拉的话，便先要责怪她的丈夫。在她的丈夫有外遇时，她并没有责罚她的丈夫，而是想方设法让丈夫看中的女人遭殃，而这些女人中许多人并不想和宙斯搅在一起，自己也是被强迫的，她们是更深的受害者，更不幸。
在被赫拉“害”的女人中，塞墨勒就是其中的一位。塞墨勒是腓尼基王子卡德摩斯与阿弗洛狄蒂的女儿哈墨尼亚婚后生下的女儿，这位美丽的女孩子同样没有逃脱宙斯的色眼。因为宙斯与塞墨勒的关系很亲密，所以赫拉气恼得不行了，便诱惑塞墨勒说，你应该让宙斯显示一下他作为神的威仪。塞墨勒诱使宙斯同意了这个要求，但是，当宙斯驾着雷电来到她身边时，因为实在忍受不住，所以便不幸丧生了。此时，我们又要说“最毒莫过妇人心”了，但这真的仅仅能够怪赫拉的心毒吗？我们是否对宙斯少了些谴责呢？
在当时的那个男权社会中，她没有能力对男人实施报复，更无力也不敢反抗自己的丈夫，所以便嫁祸于自己的姐妹了。我们同样不能忽视的是，做妻子的女人在古希腊的地位。希腊人视女人为“动产”，在希腊，女人无论长幼婚否，均被称为是“孩子的生产者”。她们在家庭中的地位很低，一个结婚的希腊女人，甚至很少和丈夫同桌共餐。希腊男人自己风流成性，对不贞的妻子却相当憎恶。许多被丈夫忽视的太太以自慰和同性恋寻求发泄。上述的这一背景，也许更有助于我们走近赫拉。
宙斯到底诱惑、占有了多少个女人，到底有多少个私生子在人间当国王或英雄。宙斯无疑是要尽天下之美女供自己一时之所幸的，一个女人守着这样一个丈夫过日子，即使她有很强的容忍力，天长日久也会忍不下去的。赫拉没有变疯，没有得神经分裂症，只是因为她在通过实施报复释放自己苦闷压抑的心情。让我们以关爱之心去面对这样一个女人，因为她的嫉妒从爱情的角度来看，也是一种美。
一个不懂嫉妒的女人，令人乏味。嫉妒，会让男人有一种被爱的感觉。因此，你可以理直气壮地要求他不准偷看女人或博其他女人欢笑，爱的呈现也许是毫不保留的给予，但是爱的本质却是百分百的夺取！但别太疑神疑鬼，任何一点风吹草动，就以为对方要变心，这种过度的猜疑，只会沉淀成感情的阴影，最后，扼杀掉彼此的爱。