书城励志曾国藩:中兴第一名臣成就大事的42种手段
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第12章 修身之智(8)

8 修身概览

曾国藩在他的格言中,曾提到:“吾辈读书人,大约失之笨拙,既当自安于拙,而以勤补之,以慎出之,不可卖弄机巧,而所误更甚!每日临睡之时,默数本日劳心者几件,劳力者几件,则知宣勤国事之处无多,更宜竭诚以图之。”

曾国藩修身的“本人主义”是:读书以训话为本;诗文以声调为本;事亲以得欢为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;居家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。训话,即对古书文字的解释,曾国藩曾私下立志,将戴、段、钱、王的训话功力,发展成为班固、张华、左思、郭瑛的文章风格。但由于他长年征战在外,这个愿望没能实现;诗文方面,他尤为看重传统的朗诵与吟咏的方法,他认为,诗以声调为基本特征,诗与散文的汉界楚河,就在“声调”二字上,不讲声调的诗,没有多大的生命力。因此,学诗要“高声朗诵”,“密咏恬吟”。曾国藩虽是发前人之己发,但确是认识深刻;他认为在家与亲人相处要轻松,以求得欢乐为根本;修养身体则应以少恼怒为根本,他经常劝诫兄弟说:“吾人第一以保身为要,我所以无大意愿者,恐用心太过,足以疲神也。诸弟亦须时时以保身为念,无忽,无忽!”

曾国藩认为做人应虚心,切勿骄傲自大,自吹自擂;不知节制;安家要以勤劳、俭朴为根本;为官一生,身居高位从不以权谋取私利,他说:“居官以不要钱为最要紧。行军打仗要想取得胜利,首要任务就是不要惊扰百姓,这样才能得到人们的支持,夺取战争的胜利。”

曾国藩不仅如此要求自己,对自己的兄弟,子侄也同样要求严格,他说:“强身之术,不可不察,不可不学。我看到家中的晚辈,身体都很虚弱,读书也没有多少长进,曾经用养生需注意的六个要项告诫他们:一是饭后千步走,一是睡前洗脚,一是无恼怒之气,一是静坐成习,一是经常习射(射击可以聚集威仪,增强筋力,子弟们应该多练习),一是黎明时吃一碗白饭,不吃菜。这些都是我从老人们那里听来的,而且屡次验证都没有什么弊端,所以希望家中的各位侄子试行。我又曾用为学四字劝告儿辈:一是念生书要快速,看多了就会粗陋;一是温习旧书要熟练习,不背下来就容易忘;一是练习写字要有恒心,不擅长写字就好比身上无衣服,山上无树木一样;一是要勤书写文章,不擅长写文章就好比哑巴不能说话,跛脚的马无法远行。这四者也缺一不可。这是我一生最感后悔的,也希望家中的侄儿切实遵行。”

曾国藩认为,疾病能增长人的智慧,安逸能使人身亡,自己天资并不聪明,但事业却很顺利,因此,想吃苦使自己振奋向上,同时他也意识到,这样做会遇到许多困难,因此写下《五箴》用以自勉。

1.“立志箴”,他说道:英明辉煌的先贤们,他们不也是人吗?我这个无名的小子,也是父母所生。给我聪明,给我福禄,老天给我的已经够多!背弃天道而放荡轻浮,是降给我灾难。我是多么的悔恨啊,是该结束的时候了!过去的无法弥补,就让我从现在开始。我将亲身主起大道,并把它记录下来。只要还有一口气在,就永远不能忘怀!

2.“居敬箴”,他说:天地位置上下已定,十月怀胎人可出现,天地人三者相合就是所说的三才。庄重谨慎戒斋明净,是上天赐给你们的性情。你们不庄重恭敬,就生出专横残暴的性情。什么人可以怠慢?什么事可以废弛?不勤奋做事,必将一事无成。我怠慢别人,别人也将怠慢我。即使人家不怠慢我,也会增长我的骄横。人们都看不起你,老天的惩罚无法躲过。

3.“主静箴”,他说:斋戒的第二天观看日出,公鸡叫后,万籁俱寂,只听见钟声。虽然前有毒蛇,后有猛虎。心神镇定毫不震惊,谁能欺侮我。他们只能避人而去?白天面对三军,我的思虑专一,他们混乱我也不乱。奔波劳碌了半生,还不能控制自己的情绪,我难道是老了,大概要心神不安地度过余生。

4.“谨言箴”,曾国藩认为:巧妙的言语虽能使人高兴,但也扰乱你的心神,闲话说出的时候,也搅乱了你的精神。明白的人不夸你,夸你的人不明白,聪明的笑,愚蠢的惊。受惊的明白后,说你骗人;笑的人看不起你,就是事实也不相信你。过去的我多么后悔,写下来警戒自己;写下后又重蹈覆辙,我真是老糊涂了。

5.“有恒箴”,曾国藩说道:从我认字以来,到现在经历的事已经很多了。28年了,却什么也不懂得。以前喜欢的,现在看不起;原来的已丢掉,新读的不久又放弃,德业的修行没有恒心,每天受外面的事物干扰;你一天还吃两顿饭,居然不知道谴责自己。一粒一粒地增长,时间长了才能装满。上帝命令神仙可不可以启示我一下。

从曾国藩的“五箴”中可以看到他精神之倔强。德业之进,全靠有恒,镰积寸累,才能成功。

曾国藩又定修身要言:一阳初动处,万物始生时,不藏怒焉,不宿怒焉(仁以养肝);内而整齐思虑,外而敬慎威仪,恭而不骄,威而不猛(礼以养心);饮食有节,起居有常,做事有恒,容止有定(信以养脾);廓然而大公,物来而顺应,栽之吾之心而安,撰之天理而顺(义以养肺);心欲其定,气欲其定,神欲其定,体欲其定(智以养肾)。

在曾国藩看来,自己只要一息尚存,就要永远把自己当做小学生。今日订功课,明日访名师,学习持之以恒,时时处处查找自己的缺点,这样才可不断进步!

曾国藩在他的格言中,曾提到:“吾辈读书人,大约失之笨拙,既当自安于拙,而以勤补之,以慎出之,不可卖弄机巧,而所误更甚!每日临睡之时,默数本日劳心者几件,劳力者几件,则知宣勤国事之处无多,更宜竭诚以图之。”

从这里可以看出,曾国藩认为自己资质平庸,学习中不可以投机取巧,惟有勤奋才能弥补先天不足。他时时处处严于律己。强调办事之道,力行五到:身到、心到(凡事苦心剖析)、眼到、手到(随写笔记)、口到(苦口叮咛);又倡导五勤:身勤(亲事体验),眼勤(遇人详察,接文详阅),手勤(随笔收拾,随手笔记),口勤(对平辈互相规劝,对下属殷勤劝导),心勤(苦思焦虑)。曾国藩任总督时,书“清、慎、勤”三字,悬于督署。又立三箴:慎字箴:战战兢兢,深谋远虑,未雨绸缪,行有不得,反求诸己。清字箴:淡泊名利,清心寡欲,一介不苟,鬼伏神钦。勤字箴:手眼俱到,心力交瘁,死而后已,困知勉行,日以继夜。