“原文”
肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见；故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。
“译文”
肝脏感染上疾病，眼睛就看不清；肾脏染上疾病，耳朵就听不清。病虽生在人们所看不见的内脏，但症状必然发作于人们所能看见的地方。所以君子要想表面上没有过错，必须从看不到的细微处下功夫。
“解说”
事物的变化总是由小而大，发展旺盛。所以养生者在养生的实践过程中，必须留心自身的健康状况，以便及时作出调整，防患于未然。养生的首要当务是保持身体不受损，要做到这一步，他只有先防范，除此没有它途。而防患于未然的具体做法是明的与暗的两方面兼顾。明的方面是指那些已显露征兆的。暗的方面是指那些尚未有任何征兆的，尚在酝酿之中的。这要从养生的方面着手。中医学认为，人体发生病变，是由于人体的正气虚而邪气强盛，两者相对抗时，正气无法取胜的缘故。因此，从培养人体的正气着手，只要保持人体正气的充盈，就不会犯病。具体的做法是遵循自然之道，生活安排合理而有秩序，关注自己生存环境的变化，将事物的矛盾变化纳入身体健康的范畴中来，按事理而推衍及人体等等，这些方法都是从正的方面来防患于未萌。
“例解”
蔡桓公讳疾忌医
有一天，神医扁鹊拜见齐桓公，谈了一会儿扁鹊对蔡桓公说：“大王，据我观察，你身上有病，目前尚在皮肤表层，若不治疗，恐怕会加重。”齐桓公不以为然：“寡人哪有什么病啊。”扁鹊走了之后，齐桓公对左右侍臣说：“这些医生，为了显示自己的能耐，总喜欢把没有病的说成有病的。”
过了十天，扁鹊又去拜见齐桓公，对他说：“大王的病已经进入肌肤了，不治疗的话将会加深的。”
齐桓公对扁鹊的话仍不加理睬。等扁鹊离开后，齐桓公大为不快。又过了十天，扁鹊见了齐桓公又说：“大王的病已侵入肠胃了，再不治疗病将严重了。”齐桓公还不以为然。扁鹊退出去后，齐桓公很不高兴。
又十天过后，扁鹊远远望见齐桓公，也不打招呼便匆匆回避。齐桓公觉得奇怪，派人去询问扁鹊。扁鹊便对来人说：“病在皮肤表层，用汤药敷贴可以治愈；病在肌肤，可以针灸，药石进行治疗；病在肠胃‘火齐汤’也能治好；病一旦侵入骨髓这个命府所在，医生是没有办法治疗的。如今大王的病已侵入骨髓，我也无法治了，不便再向大王说什么了。”
过了五天，齐桓公果然周身疼痛。派人去找扁鹊，扁鹊早已跑到秦国去了。
良医治病，都从病灶显露之时入眼，肌肤着手，这是争取于小，而防之于微。对于人事及物，任何事物，无论是祸患或是福利，皆由小发展至大，明智的人会在事物发展初露端倪时，尽早采取相应的措施。
专权兴私逆 谋逆乱必亡
东晋南渡时期，赖有王导、王敦的扶助，司马氏晋室才在江南建立起稳固的政权。王敦后来因镇压杜 叛乱，升为镇东大将军，都督江、扬、荆、湘、广、交六州军事，握重兵屯守武昌。由于晋元帝抑制王氏势力，王敦于永昌元年（322）起兵攻入建康（今南京），杀死晋元帝司马睿任以钳制王敦的刁协、周岂页、戴渊等人，后又回兵屯驻武昌（今湖北鄂城）。
王敦在上游自成一统，统领州郡，在用人处事方面极尽私利，残害忠良，宠树亲戚。他任用其兄王含为卫将军，都督沔南军事。领南蛮校尉兼荆州刺史，又任命义阳太守任
都督河北诸军事，任南中郎将。而他自己领统宁、益二州。
晋元帝去世，明帝即位，太宁元年（323）王敦暗示让朝廷征召重用自己。晋明帝无奈便下手谕召征王敦，王敦下移屯驻到于芜湖，任他兼太常应詹拜授加黄钺，可随身配有戴剑武贲二十人，奏事不必署名，入朝不必下跪，可带剑上朝。又任他为扬州刺史，其堂兄王导为司徒。
王敦主宰朝廷之后，更加傲慢专横，全国各地的贡赋都被他掠入自己府中，中外将相岳牧都出自他的门下。不久又转升他的兄长王含为征东将军，都督扬州、江西诸军事，他的堂弟王舒被任为荆州刺史，王彬为江州刺史，王邃为徐州刺史。王含凶顽刚暴，为时人不齿，就因为王敦的原因而历居显位。王敦又用沈充和钱凤为谋主，任诸葛瑶、邓岳、周抚、李恒、谢雍等人为爪牙。沈充等人都凶险骄恣，又相互倾轧，自相残杀。他们大造府第，侵占他人田宅，盗掘古墓，剽掠抢劫，时下百姓都知道他们祸乱必败。
王敦的堂弟豫章太守王棱日夜向王敦痛陈利害加以劝谏，王敦反而恼怒，暗地派人杀死了他。巴东监军柳纯等他看不顺眼的人都加以残害。周札为王敦所忌，也被杀而灭族。原来晋元帝的心腹冉曾、公乘雄等人也被王敦杀害。
王敦无子，把其兄王含的儿子王应作为养子。王敦病重后，拜令王应为武卫将军以作为自己的副职。钱凤等人便建议在王敦死后以王应继承他，王敦说：“非常之事，岂是平常人所能胜任的！况且王应年少，怎可当此大任。我死之后，不如解散兵众，收顺朝廷，各自保全门户，这是上策。退往武昌，收兵自守，收赋税上交朝廷，这是中策。趁我还在世，举全军顺江东下，侥幸攻灭晋室而夺取天下，这是下策。”钱凤等党羽便说：“公的下策，实际就是上策。”于是王敦临死前举兵反晋，晋明帝趁他病危下诏征讨，王敦在半途而亡。
夏桀弃良才 囚汤失天下
远古时期，我国到处洪水泛滥。大禹以“三过家门而不入”的精神治水成功，被舜禅让为王。禹的儿子启子袭父职，建立了中国历史上第一个国家———夏。启十七年后，帝履癸成为国王，他就是臭名昭著的桀。
夏桀是个昏庸残暴的君王。他沉溺于女色，荼毒百姓。一次，他带兵去攻打有施，有施在即将遭到灭顶之灾的时候，巧施美人计，将他们国家有名的美女妹喜献给了夏桀。夏桀一见到花容月色的妹喜，高兴得连魂都丢了，从此他将国家大事都抛到了九霄云外，每天都只顾和妹喜寻欢作乐。一些忠心的大臣屡屡向他劝谏，他都置之脑后。为了满足自己奢侈腐化的生活，他加紧了对百姓的剥削，百姓对他到了忍无可忍的地步。夏桀曾经说他自己就是天上的太阳，百姓都充满怨恨地说：“你这个恶毒的太阳啊，什么时候我们才能与你同归于尽呢？”
夏启建国的时候，天下拿着玉和帛来表示臣服的小诸侯国成千上万，到夏桀时，这些小国家大部分又背叛了夏，但是夏桀已经无心料理国事了。就在夏桀日益荒唐衰废的时候，商部落却逐渐地强大起来，商部落的首领汤是个具有雄才大略的人，他非常注意修养自己的品德，广纳良才，爱护百姓。老百姓都很爱戴他，各诸侯国也纷纷向他表示归顺。
商的强大引起了夏的注意，有人劝夏桀把汤请进朝廷来担任官职，以振兴夏朝，但昏暴的夏桀没有接受这样的建议，而是想：既然汤威胁了我的统治，我就要把他消灭。于是他假装有事要商量，把汤召到朝中来。汤刚一到朝中，夏桀马上就派人把他逮捕，押到夏台囚禁起来，并奚落汤说：“你不是很有才干吗，现在就请你到牢中去施展你的才能吧。”夏桀囚禁汤的消息很快就传遍了各地，于是朝中的大臣，各国的诸侯，普天下的百姓都纷纷为汤求情，夏桀在这股强大的潮流面前，只好释放了汤。
经过囚汤的事件之后，夏桀更是众叛亲离，人人皆欲得而诛之。而汤呢，更加意识到夏的灭亡是无可挽救的了，从此也更注意发展自己的势力。在内起用伊尹等贤才发展生产，在外对各诸侯或联或伐，将他们都集中到自己的麾下，商的力量慢慢的超过了夏。到这个时候，汤就率领天下的军队向夏桀发起了攻击，早已是孤家寡人的夏桀毫无还手之力，在历山之下被汤打得溃不成军，只得仓皇逃窜。逃到鸣条就被汤抓住，汤把他流放到南巢山，最后就死在南巢山。但是，夏桀到死也不明白他败在哪里，他还恨恨地对人说：“我后悔为什么当初在夏台不把汤一刀杀了，不然我也不会有今天的结果。”
袁绍杀田丰 作孽不可活
东汉末年，群雄相争，其中比较有实力的有袁绍、曹操、孙权等。曹操的实力最初比较弱小，但因他足智多谋、经营有术，几年间就开始强大起来，眼看着曹操的势力日益扩张，袁绍寝食难安，决计攻打曹操占领的许昌。田丰是袁绍的重要谋臣，他熟读史书，对当时的国内形势有很准确的认识。根据对曹操、刘备、孙权和袁绍等几支力量的分析，田丰得出此时不适宜攻打曹操的结论，因此他向袁绍提出劝谏，“曹操最近刚刚战胜刘备，士气正旺，应避其锋芒。且许昌的防卫非常严密，根本不易攻破。加上曹操诡诈多谋，变化多端，确实比较善于用兵，他的兵力虽然不多，但却不可轻视。因此在下以为，目前最好不正面出击，而是率军固守，同他进行长期相持，同时多出奇兵袭扰，让他无法安心进行休养整顿。如此不出三年，胜利必然属于将军，若是立即同他决战，取胜的把握实在不大，万一战场失利，到时就是后悔也已来不及了。”
田丰的建议确实很有道理，他对当时形势的分析也是非常正确的，可惜袁绍此人才干不大，却刚愎自用，极为固执。他自恃兵多将广、粮草丰足，根本不把田丰的话当回事。当田丰一再强谏，坚持反对出兵时，袁绍一气之下，说他沮丧军心，命军士将他囚禁起来，不准田丰随军出征。亲者痛则仇者必快，曹操听到田丰被囚的消息后非常高兴，说：“真是天助我也，这一回袁绍是败定了！”他放着如此优秀的谋士不用，真是愚蠢之至。常言道‘天作孽，犹可恕；自作孽，不可活’这次我一定要让袁绍尝尝，丢盔弃甲的味道。”
果然，官渡一战，曹操以少胜多，大败袁绍。袁绍的部下哭泣道：“如果有田丰在此，我们也不至于失败到这个地步！”袁绍至此也颇为愧悔。
袁绍出兵时，其部下逢纪力主出战，可以说袁绍之所以那样固执己见，与逢纪的附合逢迎很有关系。现在战争确实象田丰所预测的那样失败了，逢纪既恼怒又害怕，一方面担袁绍会拿自己当替罪羊，另一方面又担心今后田丰的地位会超过自己。思来想去，逢纪决定先发制人，来个恶人先告状，于是他在袁绍面前挑拨道：“田丰听说将军失败后不仅毫不难过，相反还幸灾乐祸，鼓掌大笑，因他事先言中而高兴不已。”
这完全是无中生有的谣言。其实当袁绍兵败的消息传到后方，一些人向田丰庆贺”这一回你一定会被重用了时，田丰就清醒地预测道：“袁公貌似宽厚而内心十分猜忌，他并不理解我的一片忠心，我一再跟他持相反的主张，冒犯了他。如果他取胜了，也许会赦免我；如今他吃败战了，又恼又羞，猜忌之情将更加严重，我不能指望再活下去了。”
果然，袁绍听了逢纪的谗言后非常恼火，原有的对田丰的一丝后悔之心荡然无存，恶狠狠地说：“我没有用田丰之言，现在他居然胆敢耻笑我，我决不能容许这样的人存在。”于是下令将田丰处决。