节制饮食宋美龄同蒋介石结婚时，身高是1.66米，体重是50公斤多一点。一般妇女年过四十，皮肤开始变黑变粗，嗓门也变粗了，腰围也增加了，肚子也凸出来了，然而，宋美龄六十多岁时，仍然身材适中，没有变化。她依然是肌肤白净，柔软润泽，青春焕发，光彩照人。尤其是她那纤纤十指，仍然凝脂滑润。一般女人的一生，称得上青春靓丽的时间如七彩的肥皂泡，是短暂的。大好的青春就是从十七八岁开始，上了三十的女人，就需要靠化妆品来修饰。
曾在台湾及美国见到晚年宋美龄的张灵甫的妻子王玉龄回忆说，六十岁以后的宋美龄并没有佝背偻腰，没有一般女人那副老态龙钟的模样。她看起来只有四十多岁，当年的青春美被另一种沧桑之美所替代，老年的宋美龄依然是很美、很媚人。
宋美龄的美不是靠化妆品，她靠的是节制饮食。宋美龄平日特别喜欢吃水果、生菜，而且什么水果都吃，对油腻的食品完全忌口。过去喜欢吃的甜食到后来也尽量少吃。她几乎每天都会用磅秤称体重，只要稍微重了些，立刻改吃青菜沙拉，不吃任何荤的食物，如果体重恢复到标准以内，她有时会吃一块牛排。
宋美龄基本上采取节食措施防止发胖，因此几十年如一日，所以才能保持她那苗条的身材。年轻时穿的旗袍和裙子，到了老年穿起来仍然十分合身。因此，工作人员给她送了一个雅号，称她是“猫肚丽人”。
保持正常的、轻松的、愉快的生活方式，想得开也放得下，这是宋美龄之所以能够长命百岁的又一个重要秘诀。她在与自己身边的工作人员晤谈时，就主动提及她的子、孙两代家属和亲属相继去世，她不会自陷于深沉的悲戚中，因为：“我曾经拥有过他们，我就满足了”。“看得开，放得下”，是一种大智慧的成就，是修养进入心灵世界的成就。唐代名医逊思邈活了10l岁（公元58l~682）。在他所撰的一篇《养生铭》中，就特别提到“勿被悲欢极”，叫人不要大喜大悲，不要为七情六欲所动摇，达到一种“看得开，放得下”“不为物累，不为情牵”，看破人生，超越生死的了无执滞、心无挂碍的境界，则自可意净心安、健康长寿。
钟爱书籍和中国绘画阅读书刊是宋美龄长年保持的习惯。她每天必翻阅纽约各大英文报纸。空闲时就画国画、写毛笔字。从上个世纪五六十年代起，宋美龄开始学习画画，而且逐渐成为她最喜欢、也是她最下工夫的晚年业余消遣。她在台北时，特地聘请了当时两位中国画名家作国画教师。在她的客厅、卧室里，没有古董和名画，挂的都是她的旧作，有的画上还有蒋介石的题词。
宋美龄钟爱中国绘画，她学画的热诚，几乎到了废寝忘食的地步。这种对艺术境界的追求，使她的精神集中，忘却时光的流逝。
画家多长寿。因为研习绘画必须精神集中，杂念尽除，心平气和，神意安稳，意力并施，感情抒发，使全身血气通畅、体内各部分机能都得到了调整，大脑的神经系统获得平衡，并有效地促进了血液循环和新陈代谢。同时，欣赏名画，也是一种追求艺术境界，美化生活的享受，并从创作与欣赏中汲取“精神的营养素”，陶冶人的性情，排除忧虑和烦恼，故绘画与欣赏名画，能促使人身心两健，从而达到延年益寿的目的。
静心畅发内在美生命中有太多的不如意，太少的完美。明白了这一点，就会原谅生命中不可避免的弱点。
Life is never perfect and often unfair.
Forgive life’s inevitable weakness！
“女人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。”美丽与可爱，外在与内在。莎朗斯通其实不算是美的，但她内敛的少妇风韵迷倒了无数观众。这种万千仪态不是来自己父母的遗传，而是岁月的磨练。
现代女性的社会地位比起以前有了质的飞跃。生活中，我们的角色再也不是男人的附庸品，许多女性朋友追求品位、追求时尚、标榜个性、标榜自由，但是如何显示自己卓尔不群的个性，表现与众不同的品位格调，这就必须遵循一定的原则：
一个人的言谈举止若没有丝毫的风度和品味，肯定是被人鄙视的，这也是人类文明社会起码的要求。
看戴安娜的照片，会觉得她坐在起居室的沙发上，与长子嬉戏的那张，比婚礼上的那张更美丽，就是因为这种喜悦和美丽不是精心化了妆妆扮出来的，而是自然而然从内心深处流露出来的。
世上的每个人都有弱点，当我们学会接受自己的弱点并能泰然处之时，我们的生活就会变得更加有活力。
有人写诗说：“春的后面不是秋，何必为年龄发愁，只要秋天结好你的果子，又何必在春风面前害羞。”
我们每一个人都是神独特的创造，神的美意是让美丽由心而发。当我们内心感到平安、感觉有保障的时候，这些感觉就会从外表上显露出来。我们要用这种内在的美丽做装饰，把更多的注意力从外表上转移过来，想想目前境况如何？是否相信心中关于自己的谎言？是否渴望内在的自信？如果是，静心修炼可以畅发亮丽的光彩。
提高自己的内在修养和品位，不是一朝一夕就可达到的，它是一个不断积淀、不断升华的过程，至少首先要从一些生活细节上加以改变。
拿我们最为关心的化妆艺术来说吧：最没艺术性的一种，是在原来的脸上，再画出一张脸来，完全遮盖了自我，让人觉得漂亮得不像你。也许画出来的很美，但人不能一辈子戴假面具。上一个层次，就是只遮盖自己的缺点，让别人看不见；较具和的美丽。
突破漫漫岁月给自己带来的沧桑面容，让自己更美丽，提高自我欣赏品位与内在修养可算是当务之急了。外在的美，也许会随着年龄的增长而减少，可是内在的美，却是愈老愈弥坚。有人说：“三十岁以后的女性，就离不开化妆品了。”真这样吗？如果静心，我们就可以从心理上摆脱对它的全心依赖。
记得禅宗公案中有这样一则故事：
年轻的比丘跟老禅师告假表示，自己已经学成条戒，想四处云游弘法度众生去了。禅师闻言不置可否，只请他拿了脸盆去海边装满石头，比丘依言行事。
“师父，装满了！”
“满了吗？可以再装入细沙。”
比丘双手捧起海边的细沙再放入盆里，沙子沿着石头的缝隙瞬间落入。比丘只得一再捧起……“师父，已满了！”
“哦！满了吗？再放些海水进去……”
比丘终于顿悟，学习是不能自满，是没有止境的。
唯有静心修炼，方能发散出内在的风度和格调美，而要畅发这种内在美，静心修炼同样也是没止境的！
大凡女人，都愿意把自己打扮得漂亮一些，让人喜欢。然而，仅仅靠外包装是不行的，还必须加上各方面的配合。要成为一个可爱的女人，除了得体的装扮，优雅的举止，丰富的见识外，还得注意静心修炼以下几点：
充满自信在这个处处充满竞争的社会，那种自怨自艾、柔弱无助的女人已日渐失去市场。女人充满自信，学会自我拯救和自我完善永远是最重要的。渴盼男人赐予你幸福永远是被动而不安全的。一位年轻的女记者在跻身于记者行列之前，只不过是一个极其普通的农家女青年，她高考落榜后，不甘消沉，勤奋苦学，来到一家大报社毛遂自荐要当一名记者，不要一分钱工资，靠写稿维持生计。几年下来，她成了一位颇有名气的记者。谁都会欣赏这种乐观自信的女人的。
善意通达聪明乐观的女人往往能尝试着让自己的心灵变得通达起来，让爱在一种平淡中走向坚固和永恒。
一位知识女性，她深爱着她的丈夫，但是，她爱她丈夫的时候也没忘记珍爱自己。她的丈夫常年在外经商，但他们的感情十分融洽，从未有过一丝半点的裂缝。有人问：你不担心他在外面寻花问柳吗？这位女士回答：我和他的爱从来都是平等的。从接受他的爱那天起，我就给了他信任，我爱他但不苛求他。我希望他成功完美，但我从未把自己的一切抵押在他身上。我担心什么呢？有些时候感情这事儿你放开来看，其实恰恰就是一种最好的把握。
我们不要一开始就把自己摆到一个乞求感情的地位上。悲剧的根源往往就在这里：对自己都不自信，别人怎么看重你？
男人往往就是这样：你过于看重他，也就是昭示他可以轻而易举地主宰你的感情和幸福了！在这一点上你首先就输了。因此，感情是最在乎尊重和平等的……不用说，有这种见地和胸怀的女人，男人自然会感到她的可爱了。
因为男人爱上一个女人的同时，并不希望在爱的约束下丧失自己的一方世界。男人在乎爱情的默契、宽容和理解。因为这种爱不致阻止男人身心释放地闯荡人生——毕竟，在男人的眼里爱情并不能代表人生的全部。
做事有主见
心理学家分析认为，女人往往感情胜过理智，对待友情、事业、婚姻亦如是，这是阻碍女人发展的致命弱点。
自我欣赏
自我欣赏绝不是自恋，它是由理智、客观地对自己的认识引发出来的自信。而这种自信心会使女人在为人处事上的从容、大度，不陷入世俗的漩涡中。能自我欣赏的女人，大多聪明灵慧，她们出类拔萃既不会盲目自卑，更不会盲目自大。
懂得自我欣赏的女人光彩照人，落落大方，但灿烂的笑里仍有一股凛然高贵的气息，让人仰慕的同时又有些敬畏。
静心打造自己的个性
一个美丽的女人是一颗钻石，一个婉约的女人是一个宝库！
A beautiful woman is diamond; a woman ofVirtue is a treasury.
大自然给了我们最好的启迪，世上没有两片长得完全一样的树叶，世上也没有两个长相、气质、性格完全相同的人。奥黛丽·赫本很美，巩俐也很美，邓颖超很美，冰心也很美……但她们的美是不同的美。
确实每一个不同的女人都会有她独特的美，只不过有时不知道自己独特的美在哪里，而在爱美之心的驱使下，订上成打的流行杂志，一味追求流行。
别人肚脐上挂环子漂亮，自己也挂一个，却不知自己那脂肪过多的肚子，再挂一个耀眼的环子，更加显得脂肪过剩。这就是没有找到自我。
人人都在减肥，减肥成了流行，可是如果珠圆玉润对你来说更美丽的话，你就可以不去受那份罪了；艳丽的色彩能体现女人的妩媚与妖艳，但不要让妖艳破坏了你朴实的美丽：蕾丝花边让女人更有女人味，可花季少女的你大可不必操之过急；凯特穿着露脐装很性感，你也不管三七二十一跟着穿上……静下心来，想想自己独特的美丽，寻找自己独特的美丽，冉炫耀自己独特的美丽，你就是最美的女人。
下面这两则老掉了牙的故事应该能给你带来些许启示：
清代乾隆年间，有两个书画家，一个极认真地模仿古人，讲究每一笔每一画的酷似。另一个则正好相反，不仅苦苦地练，还要求每一笔每一画都不同于古人，讲究自己的自然风格。有一天，第一个书画家嘲讽第二个画家，说：“请问仁兄，您的字哪一笔是古人的？”后一个并不生气，只反问了一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是自己的？”第一个听了，顿时瞠目结舌。
清代有名的书画家郑板桥，他的书法秀雅飘逸，别具一格。
传说他每日临摹练字几近痴狂，除了提笔在纸上挥毫之外，不论白天黑夜总是手不停挥，在自己腿上或是悬空划来划去，真是到了日间挥写夜间思的沉迷程度。
有一天晚上，因为划得入了神，半梦半醒之间，不知不觉手言者无心，听者有意，板桥先生恍然大悟！当下心里就受到启发：是啊！人各有体！古来名家书画之所以流传百世，不正因各自有自己的独特风格吗？
从创造观点分析，故事中第一个书画家毫无出息，除了没完没了地重复别人，实在是一无所有，可怜之极。而第二个书画家孜孜不倦地钻研，和郑板桥一样，创造了自己独特的个性，做到了“人各有体”，“我就是我！”
书画如此，装扮美丽也是如此，人浓妆我也浓妆，人割双眼皮我也将我美丽的单眼皮割成双眼皮：人穿超短裙，不顾身材我也来一条……我想定会得到庄子《天运》中那个丑人一样的下场：
西施病心而颦其里。其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。彼知颦美而不知颦不美。
摹仿西施的美，其结果是：其乡里的富人因害怕见她而紧关大门不出来，穷人则干脆带妻子儿女远走他乡，丑人效美造成的奇丑，被庄子讽刺得真是没有地缝可钻。在庄子看来，丑人本不丑，也无碍观瞻，但如果不能正视自己的丑，展现自己的本然之丑，而一味效仿别人，就适得其反，更加不美了。
着名画家齐白石老先生有一句名言：“学我者生，似我者死！”个性是用来区别大众的，正因为个性的差异，才构成女人世界的异彩纷呈。正因为个性的差异，才能让你一展你的独特的美丽。跟着别人跑，跟着别人学，是不会获得好收效的。
在美女越来越多的年代，性感加勇敢刺激着人们的眼球。如果不属于前卫另类，不属于锋芒毕露那种，我们完全可以做个淑女。也许担心自己会缺乏竞争力，但我们也应该充分相信：生活本来是多彩多姿的，我们完全可以静心打造自己的个性！
知名女主播张雅琴提倡“口袋理论”，认为任何人总有她认为最重要、最在乎的。它可以是自尊、名声或财富，要件是她自己的口袋能掏出多少筹码出来。其实不论是成是败，是得是失，并不重要，重要的是，自己能活出一片天，并且能在这片天地里尽情挥洒。
心安即福
重返心灵的殿堂，心灵的素朴之地，是没有界限的。
以对生命感恩的心情，走向生活的每一天。全身心地领略生命的点点滴滴，喜悦与内心的宁静便会油然而生。
Approach each day as a celebration of livingJoy and inner pesce come from entering wholly intoThe experience of life.
一个人每天生活在浮躁动荡之中，处处都埋伏着侵犯心灵的陷阱。如果能把自己安住在静心之中，就会感到平安了。印度圣雄甘地，虽然他一生的大部分时间都住在牢狱里，但是，由于他内心的宁静、淡泊，所以处处感到安稳、平衡。知足的人即便身处逆境，也会如生活在天堂一般，有了静心，随处可获得平安与幸福。
有时候，或许你觉得坐在这里也不好，坐在那里也不是；或者坐也不是，站也不是，那是因为你内心不平静，浮躁不安，不能平衡。如果我们能静心，自觉心安，忙与不忙，累与不累，都会感觉很好。静心使我们心安，心安则使浮躁心隐伏不起，内心平静，则待人处事永远祥和，争执的弊端永远不起，此所谓一心安即福！