书城成功励志倒掉鞋里的沙—小毛病大问题
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第12章 水底的危险(2)

第五层则是“随便”的人。有一回在采访时,偶然间听到这样的一段对话。某甲和某乙是好友,两人都在同一家电脑公司上班,下班时,某甲突然和某乙说“我这个工作再做下去定是前途有限,没什么意思。”某乙说:“既然没意思,那就换工作吧!”某甲随即接口:“随便。”

试问,这种人是不是很可悲?

有这样一个真实故事:有个四十几岁的中年男子,二十多岁进入一家银行时,因薪水不错,所以很满意;但到工作进入第3年时,不免也因固定的事务性工作而弹性疲乏,有换跑道的念头。偏巧这时他结婚了,开始有经济压力。于是他便想:换工作后未必能拿这么好的待遇,还是忍忍吧!等几年再走也不迟。

过了两年后,老婆生孩子了,家庭的开销更大了。他便又告诉自己:再忍忍吧,等孩子大了,那时我再离开吧!

过了10年,他的孩子是大了,但学费的压力随之而来。这时,他只好安慰自己说:没关系,生活嘛,等我退休了,一切都会转好的,为了这个家,反正我已没指望了,所有梦想也被摧毁殆尽;但是,等我退休后,起码我可以不再为工作烦心,我也可以带太太去各地走一走,说不定那时还有余力换栋好一点的房子。

等他快退休了,有一天逛商场,看到一套很喜欢的西装,想买;但一看标价,哇塞!要6000元。想想:唉,反正家里还有两套西装,算了,退休后何必还要穿那么漂亮。继续逛下去,又看到一件纯羊毛背心很喜欢,但是,售价要4300元。他随即念头一转:冬天还能冷几天?两个月很快就过去了,何必浪费呢?

这个故事的结局用不着再描述了,想想就应该知道。

许多眼高手低的年轻人一心期望自己的未来能功成名就、当大老板,甚至轰轰烈烈地创出一番丰功伟业。但是,我却宁可看到你活在现在,去做现在就能做的事。如果你只是胸怀大志,却无法立即去规划的人,那么理想也只是空中楼阁、海市蜃楼而已。

画大饼式的空谈,有什么用?

不要假设人生将来一定会如何,虽然前面一直提做计划有多重要,可是在现实环境下,往往你的条件、压力,有很多的不得已,不容许你去完成那么多计划。因此,把握现在,立即去做!才是生涯规划最重要的原则!

8.危机意识

中国有一句话说“生于忧患,死于安乐”,意思是:“人要有忧患意识!”用现代的流行语言来说,就是要有“危机意识”!

一个国家如果没有危机意识,这个国家迟早会出问题;一个企业如果没有危机意识,迟早会垮掉;一个人如果没有危机意识,必会遭到不可预测的灾难。

未来是不可预测的,而人也不是天天走好运的,就是因为这样,我们才要有危机意识,在心理上及实际作为上有所准备,应付突如其来的变化。如果没有准备,不要谈应变,光是心理受到的冲击就会让你手足无措。有危机意识,或许不能把问题消灭,但却可把损害降低,为自己打造生路!

伊索寓言里有一则这样的故事:有一只野猪对着树干磨它的獠牙,一只狐狸见了,问它为什么不躺下来休息享乐,而且现在没看到猎人!野猪回答说:等到猎人和猎狗出现时再来磨牙就来不及啦!

这只野猪就有“危机意识”!

那么,个人应如何把危机意识落实在日常生活中呢?

首先,应落实在心理上,也就是心理要随时有接受、应付突发状况的准备,这是心理建设。有了心理准备,到时便不会慌了手脚。

其次是生活中、工作上和人际关系方面要有以下的认识和准备:

人有旦夕祸福,如果有意外的变化,我的日子将怎么过?要如何解决困难?

世上没有“永久”的事,万一失业了,怎么办?

人心会变,万一最信赖的人,包括朋友、伙伴变心了,怎么办?

万一健康有了问题,怎么办?

其实你要想的“万一”并不只说的这几样,所有事你都要有“万一……怎么办”的危机意识,并未雨绸缪,预做准备。尤其关于前程与一家人生活的事业,更应该有危险意识,随时把“万一”摆在心里。人最怕的就是过安逸的日子!

不管你现在的状况如何,是忧患?还是安乐?如果是忧患则不足畏,应担心的是安乐!

生活不是每天都是明媚的春光,为雨天准备一把伞,为雪天准备一件棉衣,有忧虑意识才能使我们更懂得奋斗,生活得更有价值。

9.由爱生爱,由恨生恨

人生就像是一块肥沃的土地,它既种植希望和成功,也会播种仇恨。但你要记住,最好不要在人生中播散这种仇恨的种子。生活的经验告诉我们,不管我们的理由如何,怀恨总是不值得的。滞留在我们内心里的侮辱,永难平复的创伤,都能损坏我们生活中的许多可爱的事物。我们被锁在自己的苦恼之渊里,甚至无法为别人的幸运而愉快。怨恨就像毒害我们的血液、细胞的毒素一样,影响、侵蚀我们的生命。

有位朋友曾接到一封爱发牢骚的亲戚写来的信,他说:“我永远记得,我新婚的嫂嫂和哥哥在我的生日那天一同外出旅行,而没有对我说一句祝贺生日的话。”这句话的言语之中就埋着仇恨的种子,而他通常也是毒害你身体的毒药的种子。

头痛、消化不良、失眠和严重的疲倦等,是怀恨的人常有的生理症状。某医学院曾作过一次调查,报告中说:与心情较为愉快的人相比,心存怨恨的人更经常进医院。医务人员所做的试验显示,患心脏病的人常常不是工作辛劳的人,而是抱怨工作辛劳的人;最足以引起高血压的原因,莫过于外表好像很安静,内心里却被强烈的怨恨所煎熬。

怨恨甚至会造成意外事件。交通问题专家说:“发怒的时候永远不要开车。”心里总是惦记着丈夫如何不懂体贴的妇女,比起那些心里毫无杂念的妇女,更容易在家里发生意外事件。

另一方面,爱与同情则有激发活力的作用。正如一位健康学博士所说:“宽宏大量乃是一服良药。”

与怨恨情绪作战的第一步,便是先要确定怨恨情绪的来源。如果我们能坦白地检讨,十次之中有九次,我们会发现其来源是很接近于自己这方面的。忽略自己的缺陷与弱点,乃是人之常情;在任何可能的时候,我们总会把自己的短处变成别人的错处,而后加以无以名状的怨恨。例如,在每一个离婚案件中,几乎很明显的,所谓无辜的一方往往并不如其所描述的那般无辜。

“这是很奇怪的现象”,心理学家说,“我们自己的过错好像比别人的过错要轻微得多。我想,这是由于我们完全了解有关犯下错误的一切情形,于是对自己多少会心存原谅,而对别人的错误则不可能如此。”

怨恨的根由发现了之后,务须尽全力去对付之,而要做且是最有效的事便是——忘记它。有理智的人并不仅以把宿怨掏干为满足,他们还经常用新的梦想和热诚,填进他们生活中的洼地。据心理学家说,我们不能同时拥有两种强烈的情感,既要爱又要恨,那是不可能的。怨恨大部分是以自我为中心的,所以要想忘记自己,最好的方法便是帮助别人。

在帮助别人之后,我们会发现在这个世界,善意总是多于恶意的。一所大学的研究结果,显示一种真正以友谊待人的态度,百分之六十五至九十的高比率,是可以引起对方友谊的反应的。因此,人们常说:“爱产生爱,恨产生恨,这句老话是不会错的。”

世界上最难节制的是爱与恨,人们常在这里失去重心。爱叫我们变得仁慈、宽厚,而怨恨则会使我们心胸狭隘,产生偏见,甚至酿成悲剧,在人生的土地上,不应该有仇恨的位置。

10.一个钉子和一场战争

国王查理三世准备拼死一战了。里奇蒙德伯爵亨利带领的军队正迎面扑来,这场战斗将决定谁统治英国。

战斗进行的当天早上,查理派了一个马夫去备好自己最喜欢的战马。

“快点给它钉掌,”马夫对铁匠说,“国王希望骑着它打头阵。”

“你得等等,”铁匠回答,“我前几天给国王全军的马都钉了掌,现在我得找点儿铁片来。”

“我等不及了。”马夫不耐烦地叫道,“国王的敌人正在推进,我们必须在战场上迎击敌兵,有什么你就用什么吧。”

铁匠埋头干活,从一根铁条上弄下四个马掌,把它们砸平、整形,固定在马蹄上,然后开始钉钉子。钉了三个掌后,他发现没有钉子来钉第四个掌了。

“我需要一两个钉子,”他说,“得需要点儿时间砸出两个。”

“我告诉过你我等不及了,”马夫急切地说,“我听见军号了,你能不能凑合?”

“我能把马掌钉上,但是不能像其他几个那么牢实。”

“能不能挂住?”马夫问。

“应该能,”铁匠回答,“但我没把握。”

“好吧,就这样,”马夫叫道,“快点,要不然国王会怪罪到咱们俩头上的。”

两军交上了锋,查理国王冲锋陷阵,鞭策士兵迎战敌人。“冲啊,冲啊!”他喊着,率领部队冲向敌阵。远远地,他看见战场另一头几个自己的士兵退却了。如果别人看见他们这样,也会后退的,所以查理策马扬鞭冲向那个缺口,召唤士兵调头战斗。

他还没走到一半,一只马掌掉了,战马跌翻在地,查理也被掀在地上。

国王还没有再抓住缰绳,惊恐的畜生就跳起来逃走了。查理环顾四周,他的士兵们纷纷转身撤退,敌人的军队包围了上来。

他在空中挥舞宝剑,“马!”他喊道,“一匹马,我的国家倾覆就因为这一匹马。”

他没有马骑了,他的军队已经分崩离析,士兵们自顾不暇。不一会儿,敌军俘获了查理,战斗结束了。

从那时起,人们就说:

少了一个铁钉,丢了一只马掌,

少了一只马掌,丢了一匹战马。

少了一匹战马,败了一场战役,

败了一场战役,失了一个国家,

所有的损失都是因为少了一个马掌钉。

工欲善其事,必先利其器。任何事都是由无数细节组成的,许多看起来不重要的却是破坏大局的隐患,没有充分的细心准备,千万不可“凑合”着上战场。

11.最懦弱的鱼

曾有人做过实验,将一条最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子,然后用强化玻璃隔开,最初,鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃,奈何这只是徒劳,它始终不能过到对面去,而实验人员每天都放一些鲫鱼在池子里,所以鲨鱼也没缺少猎物,只是它仍想到对面去,想尝试那美丽的滋味,每天仍是不断地冲撞那块玻璃,它试了每个角落,每次都是用尽全力,但每次总是弄得伤痕累累,有好几次都浑身破裂出血,持续了好一些日子,每当玻璃一出现裂痕,实验人员马上加上一块更厚的玻璃,后来,鲨鱼不再冲撞那块玻璃了,对那些斑斓的热带鱼也不在意,好像它们只是墙上会动的壁画,它开始等着每天固定会出现的鲫鱼,然后用它敏捷的本能进行狩猎,好像回到海中不可一世的凶狠霸气,但这一切只不过是假象罢了。实验到了最后的阶段,实验人员将玻璃取走,但鲨鱼却没有反应,每天仍是在固定的区域游着,它不但对那些热带鱼视若无睹,甚至于当那些鲫鱼逃到那边去,他就立刻放弃追逐,说什么也不愿再过去,实验结束了,实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼,人都知道为什么——它怕痛。

如果没有实验人员的陷阱,鲨鱼照旧是海里的霸王。其实人与鲨鱼没有什么不同,经过一段时间的努力没有达到预期的目标便轻易放弃,画地为牢,久而久之,便形成了习惯性思维,失去一次又一次唾手可得的机会。

12.鱼和熊掌不可兼得

学会了放弃,才拥有一份成熟,才会多一份智慧。

一只倒霉的狐狸被猎人用套套住了一只爪子,它毫不迟疑地咬断了那只小腿,然后逃命。放弃一只腿而保全一条生命,这是狐狸的哲学。人生亦应如此,当生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前,主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。智者曰:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”趋利避害,这也正是放弃的实质。

正如欧洲那首流传很广的民谚:为了得到一根铁钉,我们失去了一块马蹄铁;为了得到一块马蹄铁,我们失去了一匹骏马;为了得到一匹骏马,我们失去一名骑手;为了得到一名骑手,我们失却了一场战争的胜利。

为了一根铁钉而输掉一场战争,这正是不懂得及早放弃的恶果。

生活中,有时不好的境遇会不期而至,搞得我们猝不及防,这时我们更要学会放弃。放弃焦躁性急的心理,安然地等待生活的转机,杨绛在《干校六记》中所记述的,就是面对人生际遇所保持的一种适度的跳高。让自己对生活对人生有一种超然的观照,即使我们达不到这种境界,我们也要在学会放弃中,争取活得洒脱一些。

人之一生,需要我们放弃的东西很多。古人云,鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的,我们就要学会放弃。几十年的人生旅途,会有山山水水、风风雨雨,有所得也必然有所失,只有我们学会了放弃,我们才拥有一份成熟,才会活得更加充实、坦然和轻松。

比如大学毕业分手的那一刻,当同窗数载的朋友紧握双手,互相轻声说保重的时候,每个人都止不住泪流满面……放弃一段友谊固然会于心不忍,但是每个人毕竟都有各自的旅程,我们又怎能长相厮守呢?固守着一位朋友,只会挡住我们人生旅程的视线,让我们错过一些更为美好的人生山水。学会放弃,我们就有可能拥有更为广阔的友情天空。

放弃一段恋情也是困难的,尤其是放弃一场刻骨铭心的恋情。但是既然那段岁月已悠然遁去,既然那个背景已渐行渐远,又何必要在一个地点苦苦地守望呢?不如冷静地后退一步,学会放弃,一切又会柳暗花明。

上帝不会剥夺你该有的东西,也不会给你不该得到的东西。在得失之间,不要强迫自己,也不要强迫别人,顺其自然才是真正的美。