坦然面对人生聚散
天下无不散的宴席，这是百姓们常说的老话，季老这个国学大师自然也深知其中的道理。但面对曾经那些在生命中占有一席之地的人们远去，每个人又都难免会忧郁、会痛苦，季老也是一样。他曾说过，看见以前的师长一辈的人纷纷离开人世，他非常悲伤，但他在经历了短暂的痛苦后，依然能恢复平静，然后努力地活下去。季老面对人生聚散的态度可谓相当坦然。人生聚散就像人要喝水吃饭一样，是再正常不过的事情。没有一个家长能够陪孩子走过完整的一生，即使是被称为“伴”的夫妻，大多也要有个先走后走的问题。而朋友、师长亦如此，每个人都只是别人生命中的过客，既然是过客，终究还是要去走属于自己的路。聚是缘分，散是常情，都应感恩。聚散两依依，以聚为始，以散为终。到电影院看一场电影，从开始时的高朋满座，到电影散场时的曲终人散，人们可以兴高采烈地赶来，再毫不留恋地离开。然而面对聚散不由人的生活，要想像看一场电影那样轻松坦然可能是相当困难的。在人来时，往往并不在意，等到时间到了，人要离开时又哭天抢地，这是很多人在面对人生聚散时惯用的态度。其实认真想一下，每个人的人生都像一只酒杯，而在路上遇到的每个人就是一滴酒，当他们不断地被注入杯中时，新倒入的酒就会让杯中的酒渐渐溢出，而剩下的则慢慢地在时间中挥发殆尽。溢出的酒是每个人的人生中名副其实的过客，溢出离开是因为缘分造化不够；而留在酒杯中等待挥发的酒，则是极少数的有缘人，但有一天他们依旧也要离开。面对这看似无常，但实际上早已注定的现实，糊涂的人选择了沉湎于痛苦中，最终将自己也陷入万劫不复的境地。而聪明如同季老之人，则坦然地选择轻松放手，让该走的走，该留的留，还自己的心一份清幽。一个女人失恋了，与之相恋了8年的男朋友突然提出分手。她想起他们之间的种种海誓山盟，想起他说过要爱自己一辈子，陪自己一辈子。这一切仿佛就在昨天，怎么今天就这么分手了呢？这个女人无论如何也接受不了这个事实。她每天以泪洗面，苦苦请求男友不要离开她。两个星期之后，她再也找不到他，不管是打电话还是发信息，他都不再理她，他后来干脆换了号码。她发疯似的四处找他，才发现他已经离开原来的单位，也搬了家，而他的朋友也都不知他的去向。这个女人不甘心，她再也无心工作，干脆辞职了，四处寻找爱人。她放任自己在漫无边际的痛苦里游荡。终于有一天，她的一个朋友说曾在一家餐厅里见到他和一个女人在一起，而且表现得很亲密的样子。这个女人顿时眼泪汹涌而出，痛哭之后说：“我要找到他，我要报复他。”她找到以前的男友，在他家门口大闹，结果却只换来对方的嘲笑。从那天起，她的生活变得灰暗了，她并没有因为大骂爱人的女友而获得快乐，相反却陷入了愈来愈深的痛苦之中。这个女人任由自己在痛苦中沉沦，她的前男友却已有了自己的新生活。当他拥着另外一个女人步入婚姻殿堂的时候，她还在一边痛苦地向朋友痛斥他的背叛，而在朋友看来，这个女人虽然年轻，身上却有些祥林嫂的影子了。或许每个经历过美好爱情的人，在爱的时候，都曾把朝朝暮暮当成天长地久，把缱绻一时当成被爱一世。对于承诺，我们总是过于认真，殊不知，那只是处于一个特定的时期。当我们渴望幸福终老，美好却偏又消失的时候，我们就应该明白，相濡以沫是一件可遇而不可求的事，或许它并不能长久地存在。其实承诺并没有什么，所有的一切都自有它的归宿，我们应学会看淡，学会不再强求，学会将人生的聚散与苦乐溶解在真实的生活之中。有一位智者酷爱陶壶，只要听说哪里有好壶，不管路途多远他都一定会亲自前往鉴赏，如果中意，花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中，他最喜欢的是一只龙头壶。有一天，一个久未见面的朋友前来拜访，智者拿出这只龙头壶泡茶招待他。朋友对这只茶壶赞不绝口，观赏把玩时一不小心将它掉落到地上，茶壶应声破裂。智者蹲下身子，默默收拾这些碎片，然后拿出另一只茶壶继续泡茶。他和朋友说笑着，好像什么事也没发生过一样。第二天，有人问智者：“这可是你最钟爱的一只壶，难道你就不觉得难过、惋惜吗？”智者说：“事实已经造成，我对碎壶留恋又有何益？昨天的事就让它留在昨天好了，不必为此烦恼，不如趁着今天天气好重新去寻找，也许能找到更好的呢！”智者不愧为为智者，因为他懂得“人生聚散不由人”这个看似浅显却又异常残酷的事实。以一颗平常心，随缘地接纳生活的一切，才是快乐的不二法门，这才是为人洒脱的妙法，能够做到万事随缘而去，便能拥有一种睿智而美丽的人生，这种人生是充实且自由的，如果对于早该放手的事情执著，留下的就只有伤痛了。一个男人和女人经常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵，渐渐地，两人之间便产生了裂痕。明明知道再相处下去已经没什么意义了，可是谁也不忍心提出分手，就因为这个，两个人都非常痛苦。有一天，男人去拜访一个著名的心理学教授。那位教授听他讲完以后，只是微微地点了一下头，接着，从自己的卧室里拿出一个空的玻璃瓶，把一个玩具球放到里面去，随后让男人伸手去拿球，男人的手伸进去了，可就是拿不出球来。因为瓶子的口比男人抓球后的手要小得多。“怎么样，拿不出来吧。你想抓住玩具球，玩具球也借瓶口套牢了你的手。若你松开它，你的手怎样伸进去的，还能怎样出来。现在，你和你的老婆已经无法和睦相处了，你还想抓住她，结果，你把自己也囚禁了，如果你能再理智一些，趁早放手，不仅放开了她，你也可以放开自己了。”教授意味深长地说。该放手时就放手，既成全他人也拯救自己，因为放手是给他人自由，更是给自己自由。爱情也就像两个人在舞台上跳舞，只有两个人配合默契才会有优美的舞姿，才会踩上相同的节拍，才会有一致的步伐。如果一方总不会，总是跟不上节拍，那么，这两个人一定有摔跤的危险，甚至是不欢而散。我们应该学会放手，不要因为不甘心而死死纠缠。如果爱情已经不能再继续，如果双方都努力了还不能挽回，那么就放手吧，继续纠缠只会让自己更痛苦，也会伤害对方，甚至会因爱生恨。与其两个人痛苦，还不如放手，放手也是给自己机会。当我们发现在身旁的他很多习惯不能再让自己忍受的时候，发现自己对他所有的事情不再关注的时候，发现彼此已经没有了默契的时候，发现双方只能用沉默来应付对方的时候；当我们已经开始拿他和别人比较的时候，而且对于未来不抱有希望的时候，那么就放手吧。毕竟人生的聚与散从来不因我们的留恋不舍而终止，在聚散问题上涕泗横流地纠缠不清，实际也只是践行着无所作为的混世哲学而已。如果人生真的是一杯酒，倘若酒香真的醇厚，那么即使酒已散尽，其香依旧可以留百年。
惜缘就是敬畏自己的命运
谈起缘分与命运的问题，可能有人会说这是迷信，其实不然。在季老这里，缘分强调的是对人的心态导向作用，而不是通常人们以为的结果导向。“信缘分不信缘分，对人的心情是不一样的。信者，胜可以做到不骄，败可以做到不馁，绝不至胜则忘乎所以、败则怨天尤人。”这是季老谈缘分的作用时早就说过的。他还谈到了男女间的缘分和为人处世中的缘分，其实也都是这个道理。一个人如果不信缘分，就会盲目地认为人生就应当是完满的，他想到的并不是自己得到了什么，而是不断计算着别人拥有了什么，自己与人相比还少些什么。这样处世，自然就会觉得人生如此的不尽如人意。而相信缘分的人则恰恰相反，一个人如果相信缘分则说明懂天道人伦，知道自己的斤两，会将得到的东西当成是上天冥冥中的一种安排，是一种恩赐，而不至于沦落到忘乎所以，欲壑难填的境地。这样的人懂得反思自己的不足，懂得感恩人生中的种种遭遇，即使处境艰难也不会偏激厌世，而只当自己还不够努力，因而继续保持着一种乐观向上的心情，直面生活。后周太祖郭威就是一个深知缘分二字的贤明帝王。郭威出身草莽，与其他很多才名远播的皇帝不同，他自身的文化程度并不高，只是粗通文字而已，但他却在后汉满朝重武轻文、残暴无道的作风之下，网罗了大量有才能的贤士，并得到了落魄闺秀柴皇后的大力协助，最终建立起了后周一朝。郭威年幼丧父，郭姓也是随母亲再嫁后改的。他童年时代家境困难，从年幼时就开始为人牧牛，根本就没有进过学堂，大字不识几个。然而贫困的家境并没有扭曲他的心灵，乐天知命的他对自己少年时的贫苦生活从不讳言，甚至后来做了皇帝他也从不自负，还对当时的宰相说：“我出身穷苦农家，是偶然间得到的机会，做的皇帝，我万万不敢自己奢侈浪费而害了辛苦劳作的百姓。”由此，他停止各州县每年供奉朝廷美味珍馐的惯例，同时他又对朝中的文武官员们说：“我出身草莽，长在行伍，从小没有接受过正规的教育。对于治国平天下的事情完全没有头绪，如果你们各位有什么好的治国之道，请用平实的语言写出来给我。”他为人谦虚、生活俭朴、不骄不躁，在他统治时期，国家安定，百姓富足。像他这样的皇帝在中国两千多年的封建王朝史中都是较为罕见的。这正是因为他深知得失皆是缘分，为人不强求的道理。而更显周太祖郭威懂缘分之事，则和他的贤后柴皇后息息相关。柴皇后是中国历史上为数不多的贤后之一。太祖郭威与柴皇后的相遇更像是一则风花雪月的传奇爱情故事。柴皇后乃荆州一大户人家的千金，家境殷实，后来被送进后唐庄宗李存勖的后宫之中。但由于李存勖穷兵黩武、为人荒淫，导致朝政混乱，最终被宫里的伶官刺杀而死。而进宫仅3年的柴皇后并未沾获雨露即以出宫返家。郭威与柴皇后的初遇就发生在柴皇后返家的路上。柴家地处荆州，要想回到家中首先要先渡过黄河，而她的家人提前得知了柴皇后返家的消息，就在孟津渡口等她。然而当柴皇后到达孟津渡口与家人会合后即将启程返家之时，却突逢暴雨，路途泥泞难行，他们只好决定先滞留在客栈之中。大雨下了一整晚，第二天一早，柴皇后起身走到窗前，想要看看外面是否还在下雨，不想却看见一个壮汉冒着淅淅沥沥的细雨，踏进了这家客栈。此人虽倍加狼狈，但却英气十足，柴皇后心中就此装进了一个身影。大雨转成了小雨，却依然没有停的意思，在客栈中滞留的时间里，柴皇后慢慢知道了壮汉名叫郭威，与自己是同乡，本来已经投军并少有所成，但因不满地痞流氓祸害乡里，出手将其教训了一番，却在无意间将其误杀。此番是背着人命官司被惜才爱才的将军从狱中偷放出来的。但此时的他前途难测，尚不知将要投奔哪里。柴皇后听到了这些事情后，对郭威更加爱慕了。想到他刚才在雨中衣衫湿透的模样，柴皇后赶紧吩咐自己的侍女拿出一件新的毛毯送给郭威。郭威这人果然是志气不凡，对于这种素昧平生而飞来的恩惠，竟然婉言拒绝了。但柴皇后也不是一般养在闺中，大门不出、二门不迈的千金小姐。于是柴皇后干脆自己拿着毯子再次找到了郭威，并对他进行了一番劝解，郭威这个粗汉自然说不过聪明机智的柴皇后，只得感激地收下柴皇后送来的毯子。两人甚至还相谈甚欢，郭威为柴皇后讲述自己从军时经历过的有趣故事，而柴皇后则讲了宫廷和朝中发生的大事，还不断开导对前途正茫然失措的郭威。郭威对柴皇后的学识渊博、聪明伶俐很佩服，而柴皇后也丝毫不隐瞒自己对郭威的爱慕。然而此时的郭威虽然对柴皇后既感激又爱慕，但他却无法忽视自己是一个逃亡的穷小子的事实，他的内心十分挣扎。而聪颖的柴皇后马上就看出了郭威的心事，于是一方面不断地开导他，另一方面也表达了自己非君不嫁的决心。郭威见柴皇后如此深情，便也不再坚持。两人禀明了柴皇后的父母后就拜了天地，正式结为了夫妻。此后，柴皇后尽心尽力服侍夫君，还亲自教他读书识字，更是孜孜不倦地为郭威讲解时事与为人处世乃至治理国家的道理。在柴皇后的不懈努力下，郭威除以前的刚勇之外又增长了智慧。从此以后，郭威从一个兵士做起，一路高升，到最后竟然还建立了后周，当上了皇帝。然而此刻，贤良淑德的柴皇后却已经是黄土一柸，她没能亲眼看见丈夫的成就。郭威对这位患难的发妻并没有忘记，他不顾朝臣的反对，顶着巨大的压力，坚持要立已逝的柴皇后为后周皇后，并且还收柴皇后的侄子柴荣为养子（后来即位为周世帝），以此来告慰亡妻。太祖郭威对柴皇后的感情，已经不是用爱慕就能够解释的，这是一种深深的敬重，是对两人缘分的珍惜。敬重柴皇后，就是惜缘，但这其实也是在敬畏自己的命运。