书城励志幸福是一种选择
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第32章 学会知足,不做欲望的俘虏(2)

对于幸福的追求也是一样,重要的不是得到什么样的幸福,而是追求幸福的方式。每个人对于幸福都有不同的解释,但是最真实的幸福只有自己知道。

一个小和尚正在山下的河边挑水,突然一个人走上前来问道:“小和尚,我想问你个问题,可以吗?”

小和尚毫不犹豫地说:“当然可以了。”

那人问道:“你知道一年之中有几个季节吗?”

小和尚本以为他会问什么高深的问题,没想到问题这么简单,于是脱口而出:“一年四季!”

那人争辩着说:“不对!一年只有三个季节!”

小和尚有点不高兴地说:“一年有四季,这是世人皆知的事情。春夏秋冬,每一季都有三个月。你说一年有三季,那么你那三季叫什么?”

那人武断地说:“我说的三季分别叫早季、中季、晚季,每一季有四个月。”

小和尚生气地说:“一年四季!”

那人吼道:“一年三季!”

小和尚和那个人因为一年几季的问题争得脸红脖子粗,彼此都不相让。后来,那个人提议说:“这样吧,既然咱们谁也不服气对方的话,那么我们去找你的师父问问吧,问问他一年到底有几季。如果他说一年四季,那么就算我输,然后我给你磕3个头。但是如果他说一年三季,那么就算是你输了,这样的话你就要给我磕3个头。你觉得这个提议怎么样?”

小和尚听完那个人的话自信地说:“行。我们去找我师父吧。”

他们来到小和尚的师父觉慧禅师面前。待两人说明来意后,觉慧禅师看了看那个人,然后微笑着对他说:“你的说法是正确的,一年只有三季。”

小和尚听了禅师的话目瞪口呆,用怀疑的目光看着师父。

觉慧禅师对小和尚说:“你赶快给那个施主磕3个头吧。”因为他们之前有约定,所以小和尚不得不给他磕了3个头。然后那个人得意地下山了,小和尚对禅师的回答很不解,于是疑惑地问:“师父,一年明明有四季,你为什么说只有三季呢?”

觉慧禅师笑了笑说:“他的问题这么简单,说明他不是一个简单的人!你看他那个样子,如果我说一年有四季,那么你想他会那么得意地下山吗?”

小和尚不明白师父为什么那么说,他很无奈地回到房里,越想越觉得生气,他不想在这儿待下去,于是收拾行李下山了。

觉慧禅师知道后不以为然地说:“随他去吧,几天之后,他想通了自然就会回来。”

几天后,小和尚在闹市中看到两个人大打出手,其中一个就是在前几天问他一年有几季的那个人。两个人都打得头破血流,看起来伤得不轻。小和尚问旁边的人他们为什么打架?旁人说他们因为因为一年有几季的问题争吵不休,然后两个人就打了起来。

小和尚听到别人的话什么也没有说就离开了,他决定回去继续修行,他在心里想师傅的话是正确的。每个人都有属于自己的四季,只要自己认为对的何必跟别人争执呢?

每个人追求幸福的方式都不同,有人因为错误的价值观而使自己的幸福偏离,也有人因为自己良好的心态而获得幸福。幸福就是不刻意地去追求不属于自己的东西。人还是实际点比较好,只要找到属于自己的人生方向,只要认为坚持走就能找到幸福,那么最终必然会得到自己想要的幸福。

自我欣赏的幸福

一个冬日寒冷的清晨,一个富人正在花园里赏梅花。艳红的梅花正以最美丽的姿容吐露,富人为自己的花园里能开出这样美丽的梅花感到无比快慰。

突然,门外传来敲门的声音,富人去开门,发现一个衣衫褴褛的乞丐在寒风里冻得全身直哆嗦。

乞丐说:“先生,行行好,可不可以给我一点东西吃?我已经在这开满梅花的园外冻了一夜。”

富人请乞丐在园门口等候,然后转身进入厨房,端来一碗热腾腾的饭菜,他递给乞丐的时候,乞丐突然说:“先生,您家里的梅花真是非常香呀!”说完,转身走了出去。

富人呆立在那里,感到很震惊。他震惊的是乞竟然也会欣赏梅花,这是他从来不知道的。更让他震惊的是,花园里种了几十年的梅花,自己从来没有闻过梅花的芳香呢。

于是,富人小心翼翼的,以一种庄严的心情悄悄地走近梅花。他终于闻到了梅花那含蓄的芬芳。然后他流下了感动的泪水,因为自己是第一次闻到了梅花的芳香。

是的,乞丐也能赏梅花,也能闻到梅花的香气。可见,好的物质条件不一定能使人成为有品位的人,而坏的物质条件也不会遮蔽人精神的清明。

一个人没有钱是值得同情的,一个人一生都不知道梅花的香气一样值得悲悯。

幸福其实就如这梅花一样,不会因为个人的贫穷、富有而有所不同。幸福是一种平和而满足的心态。

慧海是有名的禅师,一天一个信徒问他:“您是有名的禅师,那您可有什么与众不同的地方吗?”

慧海禅师答:“有。”

信徒问:“那是什么不同呢?”

慧海禅师答:“当我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。”

“这算什么与众不同的地方,每个人都是这样的,有什么区别吗?”

慧海禅师答:“当然是不一样的!”

“为什么不一样呢?”信徒又问。

“他们吃饭的时候总是想着别的事情,不专心吃饭;他们睡觉时也总是做梦,睡不安稳。而我吃饭就是吃饭,什么也不想;我睡觉的时候从来不做梦,所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。”慧海禅师说。

停顿了一会儿,慧海禅师继续说:“世人很难做到一心一用,他们在利害中穿梭,在生命的表层停留不前,这是他们生命中最大的障碍。他们不懂得欣赏自己,不知道自己的优势在哪里,总是去追求过多的不属于自己的东西,体会不到幸福的真谛。”

美国的一位心理学家说过,不会赞美自己的成功,人就激发不起向上的愿望。

人应该懂得去欣赏自己,这样才有利于做好事情,哪怕是一件事情,但只要是成功的,只要是自己想要的,那么就会感觉到很幸福。

莫泊桑是法国有名的作家,他很小的时候便表现出了出众的聪明才智。

一天,他跟舅父去拜访舅父的好友——当时的著名作家福楼拜。舅父带他去的目的是想推荐福楼拜做莫泊桑的文学导师。

莫泊桑见到福楼拜后却骄傲地问福楼拜究竟会些什么,福楼拜没有回答莫泊桑的问题,反而问他会些什么。莫泊桑得意地说:“我无所不知,只要你知道的,我都会。”

福楼拜淡淡地说:“那好,那你现在先跟我说说每天的学习情况吧。”

莫泊桑自信地说:“我每天上午会用两个小时来读书、写作,然后会用两个小时来弹钢琴,下午会用一个小时向邻居学习修理汽车,然后再用3个小时来练习踢足球。晚上,我会去烧烤店学习怎样制作烧鹅,每逢周末的时候我会去乡下种菜。”莫泊桑说完后就得意地反问福楼拜:“亲爱的福楼拜先生,请问您每天的工作情况又是什么样的呢?”

福楼拜笑了笑说:“我每天的工作安排是上午用4个小时来读书、写作,下午用4个小时来读书、写作,晚上我还会用4个小时来读书、写作。”

莫泊桑听完感到很疑惑,忍不住不解地问道:“您除了读书、写作就不会做别的事情了吗?”

福楼拜没有回答莫泊桑,而是继续问他:“我想知道你有什么特长,比如说你觉得你的哪件事情做得比较好呢?”

莫泊桑不知道怎么回答这个问题,他问福楼拜:“那么,我想知道您的特长又是什么呢?”

福楼拜微笑着说:“写作。”

莫泊桑下决心拜福楼拜为文学导师,最终成为有名的作家。

专心地做一件事情,而且能够把这件事情做好了就是一种成功。选择去做一件让自己觉得幸福的事情,哪怕孤独寂寞,但是只要做好了就是人生最大的幸福。

著名的古希腊哲学家泰勒斯出身于古希腊米利都的名门望族,而且本人也有过经商的经历。在从商的岁月里让他感觉到前所未有的寂寞,因为金钱除了能带给他利欲以外,给不了他任何想要的。他痴迷天文事业,热爱科学事业,所以能够毅然地放弃名利,从此开始了自己的探索之路。

一个秋天的晚上,泰勒斯独自走在野外的草地上,四周一片空寂,也没有看见灯光,漆黑的夜里不时传来阵阵的秋风声。走了一段时间,泰勒斯似乎累了,他抬头看着星空,只见满天星斗,不远处的星星一闪一闪的。

于是他自言自语地说:“明天会下雨。”当他正在预言会下雨的时候,突然一个趔趄,他掉进了一个坑里,这时有过路的人把他救了起来,他对救起他的人说:“你知道吗?明天会下雨啊!”那人听到后哈哈大笑,他笑话泰勒斯是只知道天上的事情,却不知道脚下发生什么事情的人。

第二天,果然下起了雨。泰勒斯对天象的准确推测,正是他痴迷观察的结果。假如他既望天空,又观脚下,虽无掉进坑里的危险,却也未必能成为著名的天文学家、气象学家。

大哲学家黑格尔说过:“只有躺在坑里,从不仰望天空的人,才不会掉到坑里。”

每个人都有属于自己的生活方式,即使是寂寞的,也要懂得欣赏属于自己的幸福。每个人都有自己的雄心壮志,只要追求的是自己想要而必需的东西,那么这个幸福是真正的幸福。但是如果一个人野心很重,就会过多地关注那些不属于自己的幸福,这样的生活就会很累,从而远离幸福。

突出喧嚣,摆脱诱惑

伟大的诗人歌德曾经告诫人们:“不论做任何事情,自律都至关重要。”自我节制也就是自我约束,这是一种控制能力,尤其控制人们的性格和欲望,人一旦失控,就会变得随心所欲,结果必将会一败涂地。中国近代哲学在对人性进行探讨时,曾用“趋利避害”来概括人的本性。

追求利益和逃避苦难出自人的本能,不管天性如何,关键看后天如何驾驭。

某跨国公司准备以高薪雇用一名司机,经过层层筛选和考试后,剩下3名应聘者,他们的技术是最一流的,他们的条件不相上下。最后一轮面试的时候,主考者问他们:“悬崖边有一块金子,你们开着车去拿金子,你们认为车距悬崖多远的距离才不至于有危险而且能够够到金子?”

“两公尺。”第一个人说。

“半公尺。”第二个人很有把握地说。”

我会尽量远离悬崖,最好是愈远愈好。”第三个人说。

结果可想而知,是第三个人被录取了。

他们的技术是相当的,但为什么是第三个人被录用?因为他是一个懂得自律的人,知道诱惑的危害,也经得住诱惑。他不是因为技术高而被选中,而是因为心态好而被看中,懂得在诱惑面前自律的人是值得被信赖的。

同样懂得自律的人也是懂得幸福的人,因为这样的人对生活没有野心,所以他们生活得很平淡,但是却很幸福。

洞山禅师和云居禅师都是紫云寺的禅师。一次,洞山禅师跟云居禅师在论道的时候突然问云居禅师:“你爱色吗?”

当时云居禅师正在用竹篓装豆,听到洞山禅师这样问自己,顿时吓了一跳,筐里的豆子也洒了一地,有的豆子滚到了洞山禅师的脚下。洞山禅师弯下腰,笑着把豌豆一粒一粒地捡了起来放到竹篓里。

云居禅师恢复了镇定,但还是回想着洞山禅师刚才说的话,他不知道该怎么回答这个问题,但是没有办法不回答。

云居禅师知道这里“色”包含意思很多,包括女色、颜色、脸色……云居禅师放下竹篓,心中还在想着洞山禅师的话,他想了很久回答道:“不爱!”

洞山禅师一直站在云居禅师身边看着他的表情先是由受惊,后变成躲闪,最后是逃避,他惋惜地说:“你回答这个问题之前想好了吗?你有没有想过当你真正面对生活中的一些考验的时候,是不是能够从容面对呢?”

云居禅师大声地说:“当然可以!”他说完看向洞山禅师,他希望洞山禅师能给他一个满意的答案,但是洞山禅师只是笑,没有任何回答。

云居禅师笑了笑说:“你问吧!”

云居禅师不好意思地问:“你爱女色吗?如果你面对女色的诱惑你能做到从容应对吗”

洞山禅师哈哈大笑地说:“我早就知道你会这么问了!我看她们只不过是有一个看似很漂亮的皮囊而已。你问我爱不爱,其实爱与不爱又有什么关系呢?只要自己的心中坚定属于自己的想法,何必在乎别人怎么想呢?”

佛家说:“色即是空,空即是色。”只有做到眼中有色,心中无色,才能坦然面对世间的各种诱惑。

生活也是如此,不管别人怎么样,只要停止自己的野心,就会发现幸福就在身边。能够在喧嚣里摆脱欲望,懂得自律的人是懂得生活的幸福的人。

一年夏天,许衡所在的地区闹饥荒,许衡和很多人一起逃难。在经过河阳时,由于长途跋涉,加上天气又酷热难熬,很多人都感到饥渴难耐。

这时,有人突然发现前方不远处有一棵梨树,梨树上挂满了清甜的梨。

于是,大家都抢着爬上树去摘梨吃,唯独许衡一人端坐在树下不去摘梨。

摘完梨的众人觉得许衡很奇怪,于是就有人问他:“你为何不去摘个梨来解解渴呢?”

许衡回答说:“这梨树不是自己的,岂能乱摘别人的梨呢?”

问的人不禁笑了,说:“现在社会是这样的****,大家都各自逃命,而且这棵梨树的主人也不在这里。更不知道是谁种的,你又何必介意呢?”

许衡说:“梨树虽然失去了主人,难道我的心里也没有主人吗?”

众人很不解地摇着头看着许衡,许衡始终没有摘梨。