书城传记释迦牟尼佛传
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第47章 阿阇世王忏悔得救

提婆达多灭亡以后,阿阇世王并不因他的灭亡而悲哀,反而在他的八识田中,感到这是罪有应得。原来,阿阇世王已逐渐有了悔意。

有一天,阿阇世王在睡梦中见到他的父亲频婆娑罗王微笑着对他说道:

“阿阇世!我是你的父亲,你虽然企图杀害我,但我不怨恨你,我是佛陀的弟子,我愿以佛陀的慈悲来原谅你。你终是我的儿子,我为你祝福,祝福你早日悔悟,走上光明的正道来。”

阿阇世王醒来很难过,左右思维父亲的慈爱,想到自己无理地杀害父亲,感到非常的后悔。

有一天,阿阇世王和母亲韦提希夫人共桌吃饭,吃饭的时候,他没有看到儿子优陀耶,就问侍从道:

“优陀耶到哪里去了?把他找来一起吃饭!”

侍从回答说:

“优陀耶在和狗一起玩。”

侍从把优陀耶叫来的时候,优陀耶的手中还抱了一条小狗,阿阁世王问他道:

“你怎么不吃饭呢?”

优陀耶撒娇着回答道:

“没有同狗在一起我不吃饭。”

阿阁世王只得让他去,他们就共在一张桌上吃饭,吃了一会,阿阇世王对母亲韦提希说道:

“我是王,为了爱儿子,居然同狗在一起吃饭,这真不好看。”

韦提希国太夫人道:

“同狗在一起吃饭,这有什么了不起?吃狗肉的人都有。你现在为了爱儿子和狗在一起吃饭就挖苦起来。其实你的父亲对你,比这更大的事都有,不过你不知道罢了。

当你在很小的时候,手指上生出痈来,苦痛万分,日夜都不能睡觉。你的父亲抱着你,把你放在膝上,用口含着你害痈的手指,所以你才能减少痛苦。有时,因为口里的暖气,你害熟了的痈中流出脓来,你父亲怕惊动你的睡眠,只得吞下流出的脓,你的父亲是这样的爱你,别人做不到的事,他都做到了。”

阿阇世王听到母亲韦提希夫人这么一说,默默地放下饭碗,站起来,走到邻室去,他从此再也感觉不到王者的荣耀欢乐,他的心中像被一块大大的石头压着。

阿阇世王的业报现前,身上又生满很多的痈,心里不时有着悔恨的负担,他就对朝中大臣们道:

“现在我的身上和心上都患了重病,一定是由企图杀害父王的罪而起的,谁能替我医治呢?”

大臣中有六师外道月称等,用种种邪教企图说明为国杀父是没有罪业的话来安慰阿阇世王的心,但阿阇世王听了他们的话,没有动心,只有加深他的悔恨。

那时名医耆婆前来探病,问道:

“大王!现在贵体觉得怎样?”

阿阇世王摇头道:

“耆婆!我的病很沉重,不但身体上有病,心里的病实在很苦。我想,就是有良医、妙药、咒术,都不能为我治愈,我日夜睡在床上,忧愁苦闷,呻吟叫喊,不能入睡。耆婆!你虽是天下的名医,这一次怕你也不能救我了!”

耆婆很慎重地说道:

“大王!你不要这么失望悲伤,现在世界上能救大王的人除了佛陀以外,我想的确是没有第二个人了。”

耆婆说这话的时候,阿阇世王的侍从都颜色大变,他们都怕耆婆触怒王上,但是,阿阇世王这次没有发怒,而是默默地闭起眼睛,耆婆察知阿阇世王的心就说道:

“大王!我是一个医生,医生即使能医治身体上的病,但绝不能医治心理上的病。佛陀是无上医王,只要大王肯拜见佛陀,佛陀一定欢迎。佛陀好像无边的大海,他能容纳百川众流,大王的苦,是从心生,要把心上根本的病医好,才能医身上的病。”

阿阇世王点点头说道:

“耆婆!你说得很对,我也想去拜见佛陀,不过,我又怕佛陀因我是有罪的人而拒绝,加之我和提婆达多做的事,都很对不起佛陀。”

耆婆知道阿阇世王此刻忏悔的心,所以又再进一步说道:

“大王!你的罪,先王在临去世的时候,我听说他已经原谅你,先王是佛陀的弟子,佛陀的弟子都能原谅你,何况众德圆满大悲普济的佛陀呢?

大王!我常听佛陀讲,人若造了罪恶,怀着惭愧的心情,在三宝之前,恳切至诚地忏悔,罪过就可以消除,业障也会减轻。大王虽然一时不智,造了罪业,但照佛陀惭愧忏悔的法门,大王仍然是可以得救的。我看大王现在已知道惭愧忏悔,这就是大王新生的开始。

我又听佛陀讲过,有智慧的人,他是不敢造罪,就是不慎造罪,以后也知道忏悔;愚痴的人,他是造罪不改,以及造罪覆藏。大王若能到佛陀的座前告白忏悔,表明不敢再犯,佛陀的慈悲之光,一定会庇佑到你。

大王!智者不覆藏罪业,佛陀常说,做人要深信因果,深信业报的丝毫不爽,世界上不可救的只有阐提,大王不是阐提,一定能获得佛陀的救济。

佛陀的慈爱无量无边,惠施给一切众生。佛陀不分冤亲憎爱、贫富贵贱,都是同等的救度。佛陀准许尊贵的跋提王子等出家,但也准许下贱的优波离出家;佛陀接受富翁须达多长者的供养,但也接受贫穷者的布施;佛陀感化不为欲染的大迦叶加入僧团,但也方便劝贪欲的难陀披剃;鬼子母和鸯崛魔罗,别人听到名字就怕,而佛陀却去找他们度化,佛陀对什么人,都视同罗睺罗,请大王千万不要再有疑虑!

大王!我讲出来真是恐慌得很,但我又不能不忠实地告诉大王,现在佛陀带领他的弟子到我的梨园中来说法,希望大王速去拜访,把心中的乌云除去,现出朗朗的晴空,这是千载难逢的机会,我恳求大王不要错过!”

阿阇世王听了以后,眼中放出悔改和希望的光彩,对耆婆说道:

“我很高兴听你这么说,请你为我选一个吉日良辰,我一定要前去拜访佛陀,哀求忏悔。”

耆婆不以为然地摇头道:

“大王!佛陀的教法中没有吉日良辰的迷信,佛陀常常教诫诸弟子,不准卜卦占算吉凶。修学正法,依正法而行,什么时候都是吉日良辰,大王最好即刻就起驾动身吧!”

阿阇世王很欢喜,预备了很多供养佛陀的东西,带着大队随从,浩浩荡荡地向耆婆的梨园而来。

途中,阿阇世王又很恐惧不安,他叫大象拉着的车驾暂停,对耆婆说道:

“耆婆!我想到佛陀是具有离开垢染、有如清净满月的人格,他的僧团中都是断除烦恼的圣人,而我是和提婆达多一类,是佛陀的叛党,他怎么肯接见我这极恶非道的人呢?他怎么肯对我这样的人伸出援救之手呢?我想还是回去吧!”

耆婆沉着脸说道:

“大王!父母对待子女的情感是平等的,但多数的父母却特别关怀他有病的儿子;佛陀的慈悲也对一切众生平等看待,但对有罪的人却会特别的关怀。佛陀对阐提都演说正法,何况大王不是阐提,为什么不能受佛陀的慈悲救济呢?”

阿阇世王犹豫不决,正在此时,空中发出声音:

“阿阇世!我是你的父王频婆娑罗,你赶快听信耆婆名医的话,去佛陀的地方哀求忏悔。我现在要告诉你的,就是法灯快要熄灭,法船将要下沉,法树亦将夭折,法花不久将凋零,佛日一旦西下,佛陀终要进入涅槃。阿阇世!那时你的重病叫谁来救呢?你所犯的五逆重罪,不久就要堕入地狱,我怜悯你,你是我的孩子,你赶快到佛陀的地方求救,除了大觉者的佛陀,你生生世世都不能得度!”

阿阇世王听到父亲慈爱的声音,闷绝倒地,醒来时,名医耆婆引导他下车来到佛陀静坐的讲堂之中。佛陀此刻端身正坐在狮子座的上面,四周环绕着弟子,灯火明亮,香烟缭绕,佛陀和弟子们都默默地在坐禅。

阿阇世王洗足入堂,耆婆带着他立在佛陀的座前,他两手放在胸前,说道:

“佛陀!请您明察我的心!”

佛陀睁开澄清的双眼,慈爱地回答道:

“大王!你来得很好,我已等待好久。”

阿阇世王受宠若惊,他想要跪下来才好,他惭愧地低头说道:

“慈悲的佛陀!我担当不起,像我这样极恶无道的人,能得到佛陀的呵斥就很欢喜,现在佛陀反而对我用这样的爱语,我真感激佛陀。佛陀的大悲,普及一切,我到今天才真正知道。佛陀是我们众生的慈父。我杀害我无罪的父亲,我很后悔,现在身心不安,唯愿佛陀慈悲救济!”

佛陀静静地对他说道:

“世界上有两种人可以得到快乐和幸福的结果,一是修善不造罪的人,一是造罪知道忏悔的人。现在大王悔过的机缘成熟,世间上的人谁能不犯过失呢?知过必改,就是一个好人。我的法门是广大无边的,请你时时忏悔就好。

大王!罪业是没有本体,是空幻的,把心意如果能忘去时,罪业也可以消灭了。了解心和罪本是空幻不实,这就是真实的忏悔。

你以后要以法治民,不要行非法的事;要以德化民,不要暴戾。多行仁政,善名美德就可以远播四方,一定受到众人尊敬,想不服从也不能够。过去的事已经过去,没有什么计较的必要,从现在起如何自新,才真正要紧。你行善安心,当即就能快乐,进一步更要在我的法门中学无为的法,证无为的果,你就可以解脱得度。”

阿阇世王听了佛陀的开示,对新的生命充满希望和信心,他生大欢喜,万有迷妄的乌云扫去,他感激涕零地跪在佛陀的座前。

浪子回头金不换,阿阇世王终于皈依佛陀得救了!