人世间“心无厌足，唯得多求”者多，古人云：“人心苦不足，既得陇，又望蜀。”欲望的追求无穷无尽，未拥有的希望得到，已经得到了又恐失去，患得患失已经无力去享受既得的幸福。所以要想感知幸福就要常常惜福，所谓的惜福就是不要去妄想，而要懂得感恩地去珍惜身边的每一个人、每一件东西、每一件事物，不论时光如何变幻，都不要轻言丢弃与放弃。一个人越是懂得珍惜自己已经拥有的，他越是一个毗邻幸福的人。
世间万物的存在既然有因果，也就有被珍惜的理由，大到如白驹过隙的时光，小到微妙的草芥，它们存在的价值于人而言都是等量的，因此都应该值得好好去珍惜。
曾经有三位禅师结伴而行，要找到可度化之人前去向他传授佛法。常言佛法难闻，这自然是个好机会，只是不知何人可以有这样的造化。
一天，三位禅师相互商量着究竟要去哪里传法化缘，恰巧经过一条河流时，赫然发现河里自上游缓缓飘过来一片菜叶，菜叶清新碧绿，丝毫没有被丢弃的理由，于是三位禅师便望着这片菜叶议论开来。
其中的一位禅师说：“你们看，这河中的菜叶自上游漂流而来，显然上游是有人家居住的，不如我们就去那里化缘讲经好了。”
另一位禅师摇头叹息说：“这菜叶新鲜碧绿尚可食用，可是却有人让它白白地随波流走，实在是可惜啊！”
第三位禅师也摇了摇头说：“如此好的菜叶，竟然有人不懂得珍惜，随意丢弃，看来上游的人家是不懂得惜福的，既然不懂得惜福，也就不值得我们去教化了，我们还是选择去别的地方吧。”
其他两位禅师点了点头表示同意第三位禅师所说的，于是三人整装正欲离开。忽然，一个青年匆匆忙忙地向他们这个方向跑来，见到三位禅师后忙问：“诸位师父！你们可曾在水中看见了一片菜叶？我真是不小心，刚才在水中洗菜时，竟然一失手将它掉落在水中了，我现在追过来就是要找到它，不然实在是太可惜了。”
三位禅师听完青年所言，又看到青年那焦急的样子，就点点头哈哈大笑起来，并不约而同地说：“如此惜福的人，定是深具慧根的，我们三个就去他家讲法吧！”
也许有人会有疑问，区区一片菜叶能值多少钱，竟然让三位得道禅师由此来判定一个人是否有慧根，又或是让一个青年从上游追踪下来，并且焦急万分。如果你这样想那就错了，其实世间万物皆不可以用金钱来计量，一旦在你的心中把万事万物都设定了金钱价值，那么你就是在内心中设置了藩篱将幸福隔绝开了。你无法用正常的心态去感知拥有平常之物的喜悦，你又怎么会有能力去感知幸福呢？要明白，这虽然是微小的一片菜叶，可它也是自然界最伟大的馈赠，它可以饱腹，这就是它的价值，就是它带给人的幸福。
能从微小之事懂得惜福的人，会看见每一朵花都开得异常艳丽、每一个人都真诚友善、每一件事做起来都是意义非凡。所以从现在开始就放下让我们远离幸福的功利之心，用感恩的心认真地欣赏世间每一朵花的恣意开放，由衷地尊重每一个生命的独立与自由、切身地体会每一件事的奇妙与不凡吧。
懂得感恩、惜福的人，是用心在与人、与物、与整个世界交流，因此万事万物在他们眼中都是异彩纷呈的，不存在因为不满、自私、贪婪所带来的痛苦和折磨。他们也定是知晓，既然能在特定的时空里与人、与物、与事相遇，就是缘分，珍惜了这份缘分，就是珍惜了幸福。把人生难填的欲壑摆脱掉，以知足的心态珍惜自己当下拥有的一切，那些就是你的财富。不要去攀比别人，那样自己的欲望就不会被放纵，也就让心灵时刻保持了一种从容的境界。时时用感恩的心去感受自己的富足，你就会包容一切，感激所有，那样你的幸福感才不会稍纵即逝。
不要去做无谓的比较，活出真实的自我
每个人来到这个世界，都渴望演绎出个性的自我并取得辉煌的成就，渴望自己得到他人的认可和掌声，但并不是每个人都能在人生舞台上闪耀出灿烂的火花。作为平凡的个体，大部分人只能在舞台后呢喃自己的人生独白，没有鲜花、没有掌声。面对此情此景，有些人往往会感叹自己的平庸无能，艳羡别人的超卓优秀。其实大可不必。鲜花固然美丽，掌声固然醉人，但它们只能肯定某些人的成就，无法否定大多数人的价值。只要我们充分认识到自己独一无二的地位，活出一个真实的自我，并且不断发展完善自我，就能创造出一个辉煌灿烂的人生！
有一个名叫苦禅的学僧，虽然修禅多年，但始终不能契悟，眼看比他晚入门的不少同参都对禅有所领悟了，而自己还是不能开窍，于是他想，自己实在没有资格学禅，还是做个行脚的苦行僧吧！打算好以后，他便打点行装，计划远行。临行前他到法堂去向师父觉远禅师辞行。
苦禅禀告说：“师父，学僧实在有负您的慈悲，自从皈投在您座下，至今已有十年之久，但是对禅仍然一窍不通。我实在不是学禅的根器，所以今天特来向您辞行，我打算云游四方，做个苦行僧。”
觉远禅师问道：“哦！为什么没有觉悟就要走呢？难道云游他处就可以觉悟吗？”
苦禅诚恳地说：“我每天除了吃饭、睡觉之外，几乎把所有精力都用在了道业的修持上，但就是因缘不合，无法参透禅的奥妙。反观其他人都已经学有所成，而我却毫无成就，所以在我的内心已经萌发了一股倦怠感，我想我还是做个行脚的苦行僧吧！”
觉远禅师听后开示道：“悟，是一种内在本性的流露，根本无法用言语来形容，也无法传达给别人，更是学不来也急不得的。别人是别人的境界，你修你的禅道，这是两回事，为什么要混为一谈呢？”
苦禅道：“师父，您不知道，我跟同参们一比，立刻就会有一种惭愧感，就像小麻雀见到大鹏鸟一样。”
觉远禅师佯装不解似地问道：“大鹏鸟与小麻雀？你倒说说看，大鹏鸟是怎么样的大？小麻雀又是怎么样的小了？”
苦禅答道：“大鹏鸟一展翅就能飞越几百里、几千里，而我只能囿于草地上方圆几丈而已。”
觉远禅师意味深长地问道：“大鹏鸟一展翅能飞跃几百几千里，它已经飞越生死了吗？”
苦禅听后默默不语，若有所悟。
俗话说：“人比人，气死人。”盲目地与他人比较是烦恼和痛苦的根源。只有不去盲目比较，回归自我本性，才能认清自我、完善自我，摆脱烦恼与痛苦的束缚。
在这个世界上，每个人都具有与众不同的个性。这种与众不同的个性是一个人走向成功和自由的基础。一个人如果想获得真正的成功和自由，就必须植根于自己的独特个性。忽视自己的个性或故意抹杀自己的个性，终将一事无成。因此，千万不要盲目与别人作比较，更不要亦步亦趋地效仿别人，掩饰自己、舍弃自己。
相传在春秋战国时期，燕国的寿陵地区有一个少年。这个少年不愁吃不愁穿，长相也算得上中上等，可他就是缺乏自信心，经常感觉自己低人一等，事事不如人——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，长相是人家的美，就连站相和坐相也是人家的高雅。所以，他总是见什么学什么，由于学得太多了，他自己都不知道哪样是好的，哪样是不好的了，而且完全丢失了自己的本来面目。
家人和亲友都劝他改一改这个毛病，但他嫌他们管得太多，根本听不进去。日久天长，他竟然开始怀疑自己的走路姿势了，越看越觉得自己的走路姿势太笨，太丑了。为此，他苦恼不已。
一天，他在街上碰到几个人谈笑风生，只听其中有人说邯郸人走路非常美。这一下可对上了他的心病，于是，他急忙走上前去，想要打听个明白。不承想，那几个人一见到他，立即大笑着扬长而去了。
邯郸人走路的姿势究竟是怎样的呢？他怎么也想象不出来。久而久之，这逐渐成了他的一块心病。终于有一天，他瞒着家人，千里迢迢跑到邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、可爱，学；看见老人走路，他觉得老成、持重，学；看到妇女走路，他觉得摇摆多姿、美丽动人，学！就这样，不过半月光景，他连怎么走路都不会了，路费也花光了，只好爬着回家。
这就是成语“邯郸学步”的由来。
盲目地与他人比较、否定自我，其结局往往是可悲的。当然，保持自我个性并不是让你自以为是、故步自封。自己有某些方面的缺陷和不足，借鉴一些成功者的想法和做法是十分必要的。但“拿来主义”“照葫芦画瓢”是万万要不得的，必须根据自己的实际情况去借鉴和模仿，并且在借鉴和模仿的过程中融入一些真正属于自己的东西，否则，只能“画虎不成反类犬”。
总而言之，你就是你，你不是其他任何人。你不可能成为别人，更没有必要成为别人。无论你想在哪个领域中获得成功和自由，都必须保持自我本色，保持自我风格，活出自我风采！
追寻虚无缥缈，不如把握已经得到的幸福
佛说：“得不到的东西，我们会一直以为它是美好的。”
生命中最美好的东西并不是得不到或者已失去的，而是我们现在所拥有的。生命中最重要的时刻，不是过去，也不是未来，而是现在，是此时此刻。因为只有此时此刻，我们才能感受到自己的存在。
然而，在现实生活中，很多人常常会因为得不到而捶胸顿足，或者因为失去而唏嘘嗟叹，却忘记了感恩现在所拥有的。其实，一切都不是理所当然的。当你憧憬得不到的镜花水月或追忆已逝去的如烟岁月时，更要懂得珍惜你现在所拥有的。因为人世间最重要、最值得珍惜的，是你正在拥有的。
很久以前，有一座圆音寺，香火鼎盛，每天都有很多人去上香拜佛。传说，如果每天沾受佛光香火，万物生灵都会逐渐生出佛性。一千年前，一只蜘蛛在大殿的横梁上安家落户。一千年后，它成了一只有了佛性的蜘蛛。
忽然有一天，佛祖驾临圆音寺，看见了横梁上的蜘蛛。佛祖问道：“你既然已经修炼了千年，那我问你，世间最珍贵的是什么？”
蜘蛛不假思索地回答：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”
佛祖摇摇头，转身离开了。又过了一千年，佛祖再次驾临圆音寺。他再一次问那只蜘蛛：“还是一千年前那个问题，你现在可有什么更深的认识吗？”蜘蛛依然回答：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”
佛祖再次摇摇头，然后离开了。又是一个一千年。一天，狂风乍起，一滴甘露被吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着那滴清澈的甘露，爱意无限。突然，又是一阵大风，甘露一下子被吹走了。蜘蛛怅然若失，心中充满了无限的寂寞和感伤。这时候，佛祖又来了，还是问起从前那个问题：“世间最珍贵的是什么？”蜘蛛立即想到了甘露，于是回答说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”
佛祖依旧摇摇头，说：“既然如此，那你就去世间走一遭吧。”就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦人家，成了一个富家小姐，父母为她取名蛛儿。一转眼，蛛儿16岁了，长得楚楚动人，非常漂亮。
一天，皇帝在后花园为新科状元甘鹿摆酒庆贺。来了很多千金小姐，蛛儿也在其中，还有皇帝的小女儿长风公主。面对俊朗多才的甘鹿，蛛儿自信满满，因为她知道这是佛祖为她安排的姻缘。
几天后，皇帝下诏，新科状元甘鹿和长风公主完婚，蛛儿许配给太子芝草。这个消息对蛛儿来说，无异于晴天霹雳！她抱怨佛祖言而无信！用绝食来反抗皇命！很快，她的身体就支撑不住了。就在她奄奄一息的时候，佛祖来到她面前。蛛儿不解地问道：“为什么如此安排？”佛祖回答说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。他对你而言不过是生命中的一个过客、一段插曲而已，他是属于长风公主的。”
蛛儿接着问道：“那芝草呢？”佛祖回答说：“芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他守望了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低头看过它一眼。”蛛儿低下头没说话，似乎若有所悟。佛祖说：“现在我再问你，世间最珍贵的是什么？”思索了半晌，蛛儿笑着回答：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是眼前拥有的幸福。”
其实，我们常常在不知不觉之中成了蛛儿，而自己却浑然不知，不知道最珍贵的就握在自己手中。懂得珍惜，才能真正拥有你想要的。懂得珍惜，就已经拥有了真正美好的东西。懂得珍惜，才能领悟生命的真谛。
幸福就在我们身边，幸福就在我们心中，我们每个人都要学会珍惜眼前的实实在在，不要总是这山望着那山高，马不停蹄地疲于奔命。一味盲目地去追寻那些虚无缥缈、遥不可及的幸福，你就会错过路边最美丽的风景。
人生是一个不断追求的过程，追求本身就是一种幸福，享受已经得到的一切也是一种幸福。幸福是看不见、摸不着的，只有用心去感受，才能体会到它的存在。然而，很多人往往身处幸福之中，却感受不到幸福的存在，这就是所谓的“身在福中不知福”。因此，我们应该充分享受自己已经得到的一切，用心去感受和珍惜围绕在身边的幸福。