书城励志聪慧女人一定要懂得的舍与得
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第36章 幻游人生,一梦觉醒念真实(4)

人世间“心无厌足,唯得多求”者多,古人云:“人心苦不足,既得陇,又望蜀。”欲望的追求无穷无尽,未拥有的希望得到,已经得到了又恐失去,患得患失已经无力去享受既得的幸福。所以要想感知幸福就要常常惜福,所谓的惜福就是不要去妄想,而要懂得感恩地去珍惜身边的每一个人、每一件东西、每一件事物,不论时光如何变幻,都不要轻言丢弃与放弃。一个人越是懂得珍惜自己已经拥有的,他越是一个毗邻幸福的人。

世间万物的存在既然有因果,也就有被珍惜的理由,大到如白驹过隙的时光,小到微妙的草芥,它们存在的价值于人而言都是等量的,因此都应该值得好好去珍惜。

曾经有三位禅师结伴而行,要找到可度化之人前去向他传授佛法。常言佛法难闻,这自然是个好机会,只是不知何人可以有这样的造化。

一天,三位禅师相互商量着究竟要去哪里传法化缘,恰巧经过一条河流时,赫然发现河里自上游缓缓飘过来一片菜叶,菜叶清新碧绿,丝毫没有被丢弃的理由,于是三位禅师便望着这片菜叶议论开来。

其中的一位禅师说:“你们看,这河中的菜叶自上游漂流而来,显然上游是有人家居住的,不如我们就去那里化缘讲经好了。”

另一位禅师摇头叹息说:“这菜叶新鲜碧绿尚可食用,可是却有人让它白白地随波流走,实在是可惜啊!”

第三位禅师也摇了摇头说:“如此好的菜叶,竟然有人不懂得珍惜,随意丢弃,看来上游的人家是不懂得惜福的,既然不懂得惜福,也就不值得我们去教化了,我们还是选择去别的地方吧。”

其他两位禅师点了点头表示同意第三位禅师所说的,于是三人整装正欲离开。忽然,一个青年匆匆忙忙地向他们这个方向跑来,见到三位禅师后忙问:“诸位师父!你们可曾在水中看见了一片菜叶?我真是不小心,刚才在水中洗菜时,竟然一失手将它掉落在水中了,我现在追过来就是要找到它,不然实在是太可惜了。”

三位禅师听完青年所言,又看到青年那焦急的样子,就点点头哈哈大笑起来,并不约而同地说:“如此惜福的人,定是深具慧根的,我们三个就去他家讲法吧!”

也许有人会有疑问,区区一片菜叶能值多少钱,竟然让三位得道禅师由此来判定一个人是否有慧根,又或是让一个青年从上游追踪下来,并且焦急万分。如果你这样想那就错了,其实世间万物皆不可以用金钱来计量,一旦在你的心中把万事万物都设定了金钱价值,那么你就是在内心中设置了藩篱将幸福隔绝开了。你无法用正常的心态去感知拥有平常之物的喜悦,你又怎么会有能力去感知幸福呢?要明白,这虽然是微小的一片菜叶,可它也是自然界最伟大的馈赠,它可以饱腹,这就是它的价值,就是它带给人的幸福。

能从微小之事懂得惜福的人,会看见每一朵花都开得异常艳丽、每一个人都真诚友善、每一件事做起来都是意义非凡。所以从现在开始就放下让我们远离幸福的功利之心,用感恩的心认真地欣赏世间每一朵花的恣意开放,由衷地尊重每一个生命的独立与自由、切身地体会每一件事的奇妙与不凡吧。

懂得感恩、惜福的人,是用心在与人、与物、与整个世界交流,因此万事万物在他们眼中都是异彩纷呈的,不存在因为不满、自私、贪婪所带来的痛苦和折磨。他们也定是知晓,既然能在特定的时空里与人、与物、与事相遇,就是缘分,珍惜了这份缘分,就是珍惜了幸福。把人生难填的欲壑摆脱掉,以知足的心态珍惜自己当下拥有的一切,那些就是你的财富。不要去攀比别人,那样自己的欲望就不会被放纵,也就让心灵时刻保持了一种从容的境界。时时用感恩的心去感受自己的富足,你就会包容一切,感激所有,那样你的幸福感才不会稍纵即逝。

不要去做无谓的比较,活出真实的自我

每个人来到这个世界,都渴望演绎出个性的自我并取得辉煌的成就,渴望自己得到他人的认可和掌声,但并不是每个人都能在人生舞台上闪耀出灿烂的火花。作为平凡的个体,大部分人只能在舞台后呢喃自己的人生独白,没有鲜花、没有掌声。面对此情此景,有些人往往会感叹自己的平庸无能,艳羡别人的超卓优秀。其实大可不必。鲜花固然美丽,掌声固然醉人,但它们只能肯定某些人的成就,无法否定大多数人的价值。只要我们充分认识到自己独一无二的地位,活出一个真实的自我,并且不断发展完善自我,就能创造出一个辉煌灿烂的人生!

有一个名叫苦禅的学僧,虽然修禅多年,但始终不能契悟,眼看比他晚入门的不少同参都对禅有所领悟了,而自己还是不能开窍,于是他想,自己实在没有资格学禅,还是做个行脚的苦行僧吧!打算好以后,他便打点行装,计划远行。临行前他到法堂去向师父觉远禅师辞行。

苦禅禀告说:“师父,学僧实在有负您的慈悲,自从皈投在您座下,至今已有十年之久,但是对禅仍然一窍不通。我实在不是学禅的根器,所以今天特来向您辞行,我打算云游四方,做个苦行僧。”

觉远禅师问道:“哦!为什么没有觉悟就要走呢?难道云游他处就可以觉悟吗?”

苦禅诚恳地说:“我每天除了吃饭、睡觉之外,几乎把所有精力都用在了道业的修持上,但就是因缘不合,无法参透禅的奥妙。反观其他人都已经学有所成,而我却毫无成就,所以在我的内心已经萌发了一股倦怠感,我想我还是做个行脚的苦行僧吧!”

觉远禅师听后开示道:“悟,是一种内在本性的流露,根本无法用言语来形容,也无法传达给别人,更是学不来也急不得的。别人是别人的境界,你修你的禅道,这是两回事,为什么要混为一谈呢?”

苦禅道:“师父,您不知道,我跟同参们一比,立刻就会有一种惭愧感,就像小麻雀见到大鹏鸟一样。”

觉远禅师佯装不解似地问道:“大鹏鸟与小麻雀?你倒说说看,大鹏鸟是怎么样的大?小麻雀又是怎么样的小了?”

苦禅答道:“大鹏鸟一展翅就能飞越几百里、几千里,而我只能囿于草地上方圆几丈而已。”

觉远禅师意味深长地问道:“大鹏鸟一展翅能飞跃几百几千里,它已经飞越生死了吗?”

苦禅听后默默不语,若有所悟。

俗话说:“人比人,气死人。”盲目地与他人比较是烦恼和痛苦的根源。只有不去盲目比较,回归自我本性,才能认清自我、完善自我,摆脱烦恼与痛苦的束缚。

在这个世界上,每个人都具有与众不同的个性。这种与众不同的个性是一个人走向成功和自由的基础。一个人如果想获得真正的成功和自由,就必须植根于自己的独特个性。忽视自己的个性或故意抹杀自己的个性,终将一事无成。因此,千万不要盲目与别人作比较,更不要亦步亦趋地效仿别人,掩饰自己、舍弃自己。

相传在春秋战国时期,燕国的寿陵地区有一个少年。这个少年不愁吃不愁穿,长相也算得上中上等,可他就是缺乏自信心,经常感觉自己低人一等,事事不如人——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,长相是人家的美,就连站相和坐相也是人家的高雅。所以,他总是见什么学什么,由于学得太多了,他自己都不知道哪样是好的,哪样是不好的了,而且完全丢失了自己的本来面目。

家人和亲友都劝他改一改这个毛病,但他嫌他们管得太多,根本听不进去。日久天长,他竟然开始怀疑自己的走路姿势了,越看越觉得自己的走路姿势太笨,太丑了。为此,他苦恼不已。

一天,他在街上碰到几个人谈笑风生,只听其中有人说邯郸人走路非常美。这一下可对上了他的心病,于是,他急忙走上前去,想要打听个明白。不承想,那几个人一见到他,立即大笑着扬长而去了。

邯郸人走路的姿势究竟是怎样的呢?他怎么也想象不出来。久而久之,这逐渐成了他的一块心病。终于有一天,他瞒着家人,千里迢迢跑到邯郸学走路去了。

一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、可爱,学;看见老人走路,他觉得老成、持重,学;看到妇女走路,他觉得摇摆多姿、美丽动人,学!就这样,不过半月光景,他连怎么走路都不会了,路费也花光了,只好爬着回家。

这就是成语“邯郸学步”的由来。

盲目地与他人比较、否定自我,其结局往往是可悲的。当然,保持自我个性并不是让你自以为是、故步自封。自己有某些方面的缺陷和不足,借鉴一些成功者的想法和做法是十分必要的。但“拿来主义”“照葫芦画瓢”是万万要不得的,必须根据自己的实际情况去借鉴和模仿,并且在借鉴和模仿的过程中融入一些真正属于自己的东西,否则,只能“画虎不成反类犬”。

总而言之,你就是你,你不是其他任何人。你不可能成为别人,更没有必要成为别人。无论你想在哪个领域中获得成功和自由,都必须保持自我本色,保持自我风格,活出自我风采!

追寻虚无缥缈,不如把握已经得到的幸福

佛说:“得不到的东西,我们会一直以为它是美好的。”

生命中最美好的东西并不是得不到或者已失去的,而是我们现在所拥有的。生命中最重要的时刻,不是过去,也不是未来,而是现在,是此时此刻。因为只有此时此刻,我们才能感受到自己的存在。

然而,在现实生活中,很多人常常会因为得不到而捶胸顿足,或者因为失去而唏嘘嗟叹,却忘记了感恩现在所拥有的。其实,一切都不是理所当然的。当你憧憬得不到的镜花水月或追忆已逝去的如烟岁月时,更要懂得珍惜你现在所拥有的。因为人世间最重要、最值得珍惜的,是你正在拥有的。

很久以前,有一座圆音寺,香火鼎盛,每天都有很多人去上香拜佛。传说,如果每天沾受佛光香火,万物生灵都会逐渐生出佛性。一千年前,一只蜘蛛在大殿的横梁上安家落户。一千年后,它成了一只有了佛性的蜘蛛。

忽然有一天,佛祖驾临圆音寺,看见了横梁上的蜘蛛。佛祖问道:“你既然已经修炼了千年,那我问你,世间最珍贵的是什么?”

蜘蛛不假思索地回答:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”

佛祖摇摇头,转身离开了。又过了一千年,佛祖再次驾临圆音寺。他再一次问那只蜘蛛:“还是一千年前那个问题,你现在可有什么更深的认识吗?”蜘蛛依然回答:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”

佛祖再次摇摇头,然后离开了。又是一个一千年。一天,狂风乍起,一滴甘露被吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着那滴清澈的甘露,爱意无限。突然,又是一阵大风,甘露一下子被吹走了。蜘蛛怅然若失,心中充满了无限的寂寞和感伤。这时候,佛祖又来了,还是问起从前那个问题:“世间最珍贵的是什么?”蜘蛛立即想到了甘露,于是回答说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”

佛祖依旧摇摇头,说:“既然如此,那你就去世间走一遭吧。”就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦人家,成了一个富家小姐,父母为她取名蛛儿。一转眼,蛛儿16岁了,长得楚楚动人,非常漂亮。

一天,皇帝在后花园为新科状元甘鹿摆酒庆贺。来了很多千金小姐,蛛儿也在其中,还有皇帝的小女儿长风公主。面对俊朗多才的甘鹿,蛛儿自信满满,因为她知道这是佛祖为她安排的姻缘。

几天后,皇帝下诏,新科状元甘鹿和长风公主完婚,蛛儿许配给太子芝草。这个消息对蛛儿来说,无异于晴天霹雳!她抱怨佛祖言而无信!用绝食来反抗皇命!很快,她的身体就支撑不住了。就在她奄奄一息的时候,佛祖来到她面前。蛛儿不解地问道:“为什么如此安排?”佛祖回答说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是风(长风公主)带来的,最后也是风将它带走的。他对你而言不过是生命中的一个过客、一段插曲而已,他是属于长风公主的。”

蛛儿接着问道:“那芝草呢?”佛祖回答说:“芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,他守望了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低头看过它一眼。”蛛儿低下头没说话,似乎若有所悟。佛祖说:“现在我再问你,世间最珍贵的是什么?”思索了半晌,蛛儿笑着回答:“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是眼前拥有的幸福。”

其实,我们常常在不知不觉之中成了蛛儿,而自己却浑然不知,不知道最珍贵的就握在自己手中。懂得珍惜,才能真正拥有你想要的。懂得珍惜,就已经拥有了真正美好的东西。懂得珍惜,才能领悟生命的真谛。

幸福就在我们身边,幸福就在我们心中,我们每个人都要学会珍惜眼前的实实在在,不要总是这山望着那山高,马不停蹄地疲于奔命。一味盲目地去追寻那些虚无缥缈、遥不可及的幸福,你就会错过路边最美丽的风景。

人生是一个不断追求的过程,追求本身就是一种幸福,享受已经得到的一切也是一种幸福。幸福是看不见、摸不着的,只有用心去感受,才能体会到它的存在。然而,很多人往往身处幸福之中,却感受不到幸福的存在,这就是所谓的“身在福中不知福”。因此,我们应该充分享受自己已经得到的一切,用心去感受和珍惜围绕在身边的幸福。