书城励志走过人生峰与谷:祸福相依的人生哲学
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第20章 卸下名利的负荷,止住贪欲的角逐(2)

许多人苦心钻研赚钱的技巧,可是却常常忘了最重要的一点——战胜贪婪,多少人都试图让自己的财富以几倍的方式增长,甚至想一夜暴富,这种心态,很可能是失败和绝望的根源,因为利益有多大,风险就有多大。假如你的眼中只有赤裸裸的金钱,那么,那颗追求利益的心迟早要被金钱所伤。

同样是一个股市中的故事。会计师张先生迷上了炒股。不久,他就结识了一位能通过一定渠道得到一些内幕消息的朋友,张先生炒股便从此稳赚不赔了。因为朋友的帮助,在股市中,张先生几乎算是要风得风,要雨得雨。

在张先生大赚了几笔以后,就变得难以收手了,贪婪的欲望左右了他,当朋友再推荐给他另一支股票时,他不仅拿出自己的积蓄,而且还挪用几百万的公款去投资股市。可是,这次的消息失误了,股票的资金链断裂,致使股票一直下跌。几百万的公款张先生自然偿还无望,在绝望中,他走向了不归路。

在欲望的漩涡中挣扎、沉浮,如果永不知足,身心俱疲的同时,稍微再向前迈出一步,就可能进入自我毁灭的深渊。被贪婪所害的事情并不少见,然而还有很多人以前仆后继的势头冲着利益扑过去,人们的投机心理成为贪婪的最大温床。然而,许多人并不知道,那些真正的赢家,是绝不会以贪婪去完成盈利的,真正的赢家懂得永不知足是一种病态,一旦长期如此,结果只可能是自我毁灭。在欲望的深渊面前,我们要懂得控制自己,保持理性,不被金钱和利益所迷惑,才能认清自己真正需要的东西,而不至于走向歧途。

迷恋金钱的人会给魔鬼卖力

一位智者在树林中挖出了一罐金子,呆了一下,忽然惊惶失措地从树林中跑出去,碰到两个非常要好的朋友在林边漫步。他们问智者道:“你为何如此惊慌?”

智者说:“太可怕了,我在树林中挖出了一罐金子!”

两个人心中想:“这个傻瓜!挖出了黄金,这么好的事他居然说太可怕了,真是天大的傻瓜!”于是他们问道:“在哪里挖出来的?你告诉我们吧!”

智者说:“这么可怕的东西,难道你们不怕吗?它会杀人的!”

那两个人不以为然地说:“我们不怕,你只管告诉我们它在什么地方。”

智者指给他们说:“就在树林最西边的那棵树下面。”

两个朋友立刻找到那个地方,果然发现了那些金子。

其中一个人对他的朋友说:“那个和尚真是太愚蠢了,人人都渴望的黄金在他眼里居然成了杀人的凶器!”

他的朋友也觉得智者愚不可及,连连摇头。

于是他们讨论如何把这些黄金拿回家去。其中一个说:“白天把它拿回去太过招摇,还是晚上拿回去好一些,我留在这里看着,你去拿些饭菜来,我们吃完饭,然后等到天黑了再把黄金拿回去。”

另外一个人见他说的有理,就照他说的回家准备饭菜。

留下来的那个人心里想:“这么小的一坛金子,一个人拿都嫌少呢,何况还要两人平分,要是这些黄金都归我该有多好呀!”于是心里冒出一个歹毒念头:“等一下他回来,我就用棒子把他打死,这样这些黄金就全是我的了。”

回去准备饭菜的人也在想:“金子不多,还要两个人分,要是只有我一个多好啊。”于是在饭里下了毒药。

谁知等他一回到那里,留守的朋友就从背后蹿了出来,狠狠地用木棒打在他的头上,将他打死了,并对着他的尸体说道:“为了黄金,我只好这样做了。”

然后他就拿起那个人送来的饭,狼吞虎咽地吃起来了,没过多久,他感觉腹疼如刀绞,他知道自己中毒了,临死挣扎之际才醒悟:“智者说的话真是太对了!”

马克思曾说过:“早晚有一天,人们会用黄金去盖厕所。”当然,一分钱可能难倒英雄汉,人,固然不可一日无钱,因为有钱方能解决生存之所需,没钱肯定不行。可是,亦不可过分为之贪求,甚至冒大不韪去取非义之财。古人有言:“家有黄金用斗量,有钱难买不无常,任尔盖下千间舍,一身难卧两张床。”人生在世,图的是快乐,如果不快乐,积累过多的金钱又能如何?

虽然如今是经济时代,没钱寸步难行,随着社会发展,钱的地位越来越高,离开了它,就不能进行正常的社会活动。但是也不应过于迷恋金钱,它会把你的灵魂卖给魔鬼,最终毁了自己美好的前程的,正是一颗颗贪婪的心。正因为时代赋予了金钱这么大的魅力,才致使许多人为了钱铤而走险,这样的例子在现实生活中并不少见,许多人都是吃着锅里的,看着碗里的,然而贪婪的结局是不可避免的悲惨。

迷恋金钱的人永远不懂得知足者常乐,不懂得看淡名利,于是,让贪婪左右了自己的思维和内心,只想去追求金钱和物质享受,然而,他们忘记了,金钱不过是人们创造出来的一张纸而已,虽然人生在世不能没钱,贫穷会让人感到恐怖和孤独,可是追求超越自己的人生所需之外的金钱,势必会牺牲一些更有价值的东西。也许当人们发现自己“穷得只剩下钱”的时候,才能更深刻地体会到,金钱本应是人生中更有意义的劳动的副产品,而不是人生价值本身,当你“穷得只剩下钱”的时候,也许钱已经把所有的幸福和快乐都带走了。

事实上,金钱只不过是一种符号而已。金钱的力量只存在于商品的国度内,除此之外,它们只不过是纸张或金属。如果在沙漠深处迷路了,你可能用点燃钞票的方法来取暖,因为对于身处绝境的人来说,这是金钱的唯一能做的事。对于那些不能用钱来衡量的事物来说,它就不再有任何力量了,如果有一天,世界上的所有事物都可以通过钱来衡量,那么,我们并不会因此而进入自由国度,反倒会迅速走向灭亡,因为属于人的许多东西是不能为金钱所衡量的,比如幸福,比如尊严。

淡泊名利,时时做上岸的打算

成功、权力、财富、名望、幸福、快乐都是人们所共同追求的,大多数人都希望得到全部,于是这让人们感觉压力很大,甚至很痛苦。其实,我们处于天地之间,不应过于重视名和利,因为它们只应是生活的一部分,而不是全部,当我们以淡泊的心态去面对生活时,才会发现生活的美好,有这种心态的人,即使每日粗茶淡饭,也仍然会自得其乐。而那些看不破名利,还在苦苦追求的人,则极易沉溺其中,让自己终日不得快乐。用一颗简单淡泊之心入世,不要总生活在名利中,那样的话,就会丢失自我,做个淡泊名利的人,即使身在名利中,也要时时做上岸的打算,这样才不会溺死其中。

春秋时期,韩起和叔向同为晋国的重要官员。虽然位居高官,可是韩起的俸禄却非常少。因为生活不富裕,韩起的心中总是感觉不平衡,对于那些利用职权聚敛财富的权贵羡慕不已。有一次,韩起对叔向抱怨:“我虽然有着正卿之名,却没有正卿的俸禄,空有名头。官员有加官晋爵的,封妻荫子的,遇到红白喜事的,侨迁之喜的,都要送礼庆贺,可现在自己几乎连送礼的费用都拿不出来了。”他本想着叔向会同情他,谁想到叔向却向他拱手道喜。

韩起听后有些迷茫了:“我现在口袋空空,窘迫难堪,你不同情我的境遇,反而恭贺我,这是为什么?”

叔向问道:“你知道栾书和郝至这两位人物吗?他们二人都是晋国前朝的官员,栾书虽然贫困但是很有德行;郝是挺富但是行为无道。栾书曾是晋国的上卿,按照国家规定应享受到五百顷良田的俸禄,可是他连一百顷的良田也没有,他甚至穷得买不起宗祠庙宇里的祭器。不过他并不以此为耻,反而更加注意自己的品德修养。后来他的德望传遍全国,得到全国上下和百姓的尊敬、爱戴;而郝至则刚好相反,他是晋国的正卿,他搜刮的财富想当于国库的一半了,但是他贪得无厌,骄奢傲慢,官职不高,但是仗自己有财富而胡作非为,不择手段,百姓怨声连天。最终,国君革了他的官职,没收他的财产,整个宗族也被满门抄斩,落得个身败名裂的下场。”他顿了顿,接着说:“你现在的处境和栾书一样,我想你也一定能行栾书之德,所以我恭贺您。如果您不注重自己的品德修养,而是担心自己的财富,那么,我惋惜都来不及,哪里还有心思恭贺你!”

韩起听后如醍醐灌顶,他才想明白自己实在不该为了一时的贫困而困扰,越是贫困的时候越应该向栾书那样提高自己的德行和修养,这才是为人之道。他马上向叔向叩头拜谢道:“我一心只想着钱财的多少,一味地和其他人攀比享受,却忘了真正重要的修身之道,你的一席话让我明白了人生不该如此。”从那以后,韩起不再在乎俸禄的多少,而是开始一心读书修身,虽依然贫困,但是他却没有以前的烦恼了。

很少有人能够真正做到不争和淡泊,尤其是在已经拥有一些成就时,就想得到更多,这种欲望让人一刻不得停歇,也顾不上喘一口气,只有到生命终结的时候,才发现自己的一生居然那么累。而淡泊名利者则因有一颗不争之心,所以能够过得比其他人洒脱自如。无论我们身处何种境地,都应该保持这样一种洒脱,以便获取一种大自由,惬意的洒脱,如此一来,生活和心态都能够处于一种安详自如的状态。

许多人常常因为名的大小而忧心,利的多少而痛苦,于是心存不甘的人们常常是满腹牢骚,或是痛心疾首的。这样的人其实已经成了名和利的奴隶。面对名利我们有两种选择,成为主人,还是奴隶。我们向往幸福生活,渴望财富的增加,不断积累财富,这本身没有错,可是千万不要做了名利的奴隶,做人要保持物质与精神同样才富有。经济上的贫困不可取,道德上的贫困更不可取,对于名和利,知足就好,不要被其过多地迷惑,正所谓知足常乐,不为名利所累,简单的生活,需要的时候得到满足,就是幸福的。许多人免不了为名利所累,而放弃了自己真正想过的生活,为得失而苦恼的时候,把自己的追求、目标与现实好好衡量一番,看看现在所拥有的是不是自己所期盼的,如果名利带来的只有患得患失的痛苦,那我们何不抛下它,我们应该追求内心真正的超脱,而不是表面的风光和虚荣。

知足乃是最大的智慧

很多候,我们的心被已经被欲望所填满,即使在我们面前有过再多的幸福与快乐,我们也会像盲人一样对这些幸福视而不见,因为我们的欲望已经使我们的心容不下任何东西,包括我们想要得到的东西。贪婪,也常常让我们忘记危险和除患。让我们给心留一些空间,莫让它被欲望填满,因为知足者才能常乐。

一所外企高薪招聘一名司机,经过凡轮筛选,他们留下了3名技术高超的司机。决定录取的最后一次面试中,主考官问了他们3人同一个问题:“悬崖边有一箱钞票,需要你开着车去拿,你们会在距离悬崖多近的地方去拿又不会掉落呢?”

第一个人自以为聪明地回答:“两公尺。”

“半公尺。”第二个司机回答的非常有自信。

第三个人想了想,说:“我会尽量远离悬崖,而且是越远越好。”

最后,这第三位司机被这公司录取了。

对于我们每个人来说,名与利固然有价值,但是人生苦短,比名利更贵重的东西还有许多,对于名利,看得过重则会失去快乐。人有欲望和追求是正常的,假如我们没有了欲望和追求,就会像行尸走肉般没有任何意义。可是,在欲望和追求的背后,也要懂得知足常乐的道理。要明白,并不是所有欲望都能够得到满足,也并不是所有的追求都可以实现。要知道:知足之人心常乐,能忍之士心自安。我们常常以为,如果能得到更多的钱和更多的权力、地位,自己就会满足,可事实上,当我们真的已经达到这些目标时,我们仍然不会满足,也不会感觉快乐,因为永远都有下一个更远的目标在前面等待我们去完成。这便是欲望的本质。

欲望或许是本能,我们没有必要去刻意排斥欲望,因为适当的欲望能促进我们过得更好,可是,当我们发现欲望将要变得永无止境的时候,则需要立刻制止欲望。及时提醒自己,这些欲望不过是身外之物,不要被它们和自己的贪婪迷惑了双眼,适可而止,知足才是快乐的根本。

我们的内心总是无时无刻不充满着无限的欲望,也在奋力去实现这些欲望,但是我们却从来没有一个真正满足和快乐的时候。

有一位老人在自家门口的一块空地上竖起一牌子,上面写着:“此地将送给一无所缺,对生活全然满足的人。”

一个富翁在骑马经过此处时,看到了这块告示牌,他想:“这个人既然想要放弃这块土地,我不如捷足先登,拿下它。我的确是个富有的人,拥有一切,我也完全符合他的条件。”于是,他敲开老人的门,向他说明来意。

老人问道:“你真的对现在拥有的全然满足了吗?”

“那当然,我拥有我所需要的一切。”富翁理所当然地说。

“如果真是这样,那么,你还要这块地干什么?”富翁顿时哑口无言。