省察自身，启动你的智慧。大多数人距离成功只有一步之遥，这仅因为缺少一个正确的决定。这决定其实就是下决心，在内心对自己宣誓，它会产生一种力量，引领你努力的方向。
一、成功是一种态度
很多时候，我们距离希望和成功，只有一步之遥，停下来是绝望，坚持迈一步就是希望。
大多数人距离希望和成功，只缺少了一个正确的决定。而且这个决定其实就是下决心，对自己说：“我要行动，向目标迈进。”
在你的内心，你要不停地这样鼓舞自己，把它当作一种宣誓。你的决心会产生一种力量，它会告诉你方向，引领你跑向成功。
让我们来看看《成功是一种态度》的作者吉姆·史都瓦，是如何运用内心决定的力量，迈出到达成功的这一步：
这是我第二次参加全国冠军竞赛的感觉。我知道我会赢，所以对于那场比赛，我不觉得情绪激动或心情紧张。我一点也不担心或焦虑该怎样才能赢得冠军。我表现得就像我已经是冠军一样。我以最充分的准备——身体及心理上——去参加比赛。
我如一位世界级的运动选手般平稳、坚定。在那个时刻，我可能是全世界十大强壮人物之一。我将和那些可以举起220－242磅重量的重量级举重选手竞赛，而在这个范围内，我相信我会是举起最重重量的选手。
但是，就在那时……
就在比赛前几星期，我的3只手指受伤了。当你举重时，如果能瞬间把物体举起，重量会落在你的手掌上。但假如举起的时间太长，为道会落到手指上，那样就不妙了。当你举起超过400磅的重量时，这400磅的重量真的会弄断你的手指。那就是发生在我身上的情况。
几乎同时间，我想像戴着金牌的景象受到严重的打击。获胜的机会一点也不看好。但是我仍然紧紧抱持着我的梦想，我知道那会是我的金牌奖章，无论我的手指有没有受伤。我获取金牌奖章的日子终于到来。我把受伤的手指用绷带缠到一起后就去参加比赛。参加举重比赛时，举重的选手可以决定自己要举起的重量。你有3次机会来试举这个重量。假如你没有成功地举起自己决定的重量，你的比赛就算完了。假如你成功地举起你所喊出的重量，你可以要求再举起更重的重量。
重量总是一直往上抬高。举例来说，假如你想要举起400磅的重量，而你达成了。那么轮到举重时，我必须说我要举401或410或420磅。假如我成功了，在我之后的选手必须举起更重的重量。比赛就这样持续进行下去。
我的教练说：“听着！我确认我们会是前10名。我想你的手指可以紧握在一起，接着我们喊一次较重的重量，然后你举起重量杆，那就是我们所能完成的了。”
我说：“不，在那边挂的是我的金牌。我知道我今天不可能举重太多次，因此我必须举起比其他对手更重的重量，才能获得金牌。”
我想要的是，等到其他人都完成举重后，我再喊一个较重的重量，然后出场来试我的3次机会。
我知道要是举任何较轻的重量，就可能要再次举重，这样只会更快消耗我的体力，并使我的手指伤得更严重。
所以我坐在那里，等待又等待，终于每个人都完成了。轮到我宣布我想要举的磅数。
当你出场比赛时，你会面对3位裁判。每位裁判都会注视你以便确认你的姿势是否正确，并确认手臂的位置是不是适当。一旦有一位裁判判定这次举重可以过关，他就会给你量个白灯的信号。假如裁判决定你的姿势不适当，他会给你1个红灯。一旦三位裁判的灯号都出现后，你就可以放下杆子。3个灯号中，你必须要有3个白灯才算通过。
在那时，我的视力已经退化到无法看到灯号，我的教练会在适合的时候叫我放下杆子。
第一次，我虽然已经举起杆子了，但是因为我的三只手指头被绷带束缚着，我无法运用左臂快速伸展，我得到3个红灯。我的教练出声叫我放下杆子。他走过来对我说：“没有成功，吉姆，你还有3次的机会。”第二次时，我得到2个红灯及1个白灯，又一次失败了。我的手指非常疼痛，也肿起来了。
我有3分钟的时间来做第三次举重。我记起我的曾想像过的成功景象。这次我一定要成功，因为那是我的金牌，而我只剩下一次机会。
第三次举起后，我得到了3个白灯。毫无疑问，金牌属于我的了。
比赛结束后，我走到后台的暖身房，去年打败我的那两位选手正在那里。我看着他们一会儿，并且得到一个结论：他们真的比我优秀。他们可能一向比我优秀，只除了那天之外，我戴上了金牌而他们没有。
看吧，这就是决心不为阻力和困难所动摇的例子。抬起脚，一次，二次，三次，终于迈向成功的一步。
从你的内心汲取力量，把你的潜能引爆，这是内心省察时首先需要做的。
二、不被时间连累
在从困难走向成功的过程中，你必须对你的目标和你自己负责，克服惰性，坚决地迈出脚步。
每天晚上人睡之前，你都要反省今天的作为。告诉自己：“这个很好，那个很棒！那好像不太好……”当你重新评价一天的言行及决定时，可以从中发现缺失，并加以调整或修正。在这个自我审视的过程中，你将觉得欣慰和信心倍增，因为你又向理想迈进了。
惰性是成功的大敌。任何人想成功，都必须和惰性作斗争。世界文学巨匠列夫·托尔斯泰年轻时是一个懒惰的人。为了克服惰性，他采取了两条措施，一是天天做体操，二是每晚睡前记日记。这两条措施，他一直坚持到八旬高龄，日记坚持记到他逝世前四天。正是他坚持不懈地克服了惰性，养成了毕生勤奋的习惯，才有了《复活》。《安娜·卡列尼娜》等伟大著作，并使他成为文坛巨星。
总的来说，克服惰性，除了每天的自我审视，还要做到以下四点：
1.随时想到自己的奋斗目标。这是克服懒惰的最好方法。有许多人，之所以成年累月无所事事，就是因为他们没有一个有价值、有意义的奋斗目标。他们感觉不到生活的意义，只好依靠吃喝玩乐打发光阴，直到把他们体内的能量耗尽为止。他们除了每年增加一岁以外，别的什么变化也看不到。
2.必须排除各种借口。产生惰性的一个重要原因，就是为自己找出各种各样的借口。有的说：“要是给我一些时间，我可以干出点成绩来给你们看看。可惜我没时间。”有的说：“要是我的文化程度高一点，我肯定干得比你们好，可惜我的文化程度太低了。”还有的说：“要是我再年轻几岁，肯定可以出成果。”每个人都有许多借口。问题是你是让这些借口支配呢，还是主动去排除这些借口。历史学家吴晗过去也有借口。他多年的习惯，是白天上课、开会。办事，说只有晚上才能写东西，白天是不行的。实际上，他过去这些年，白天也不总是忙，也有些间断的空闲时间，但在这种借口之下，就莫名其妙地混过去了。后来，他想通了，不管白天黑夜，只要有时间就写。这样，白天也写出来了，而且写得还不少。这一条经验充分说明，惰性是可以克服的，只要排除了各种借口就行。
3.必须从一件件具体的事情做起。克服惰性，需要恒心和毅力，而这就要求从一件件具体的事事做起。我国东汉时候，有一个叫陈番的人，小时候十分懒惰，从不打扫家里的庭院。有一天，他父亲来了一位朋友，父亲质问他：“孺子何不洒扫以待宾客？”他狂妄地回答：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！”他父亲的朋友对他说：“一室不扫，何以扫天下？”事实正是如此，不愿做小事的人，必定成不了大事。
4.养成按时作息的良好习惯。凡有惰性的人，都没有良好的工作和生活习惯。如果养成了按时作息的习惯，惰性自然就克服了。德国著名哲学家康德在哥尼斯堡大学教学期间，每天准时起床、写作、讲课，接连坚持30年。他一生中坚持的主要体育运动就是散步，一年四季从不间断。他每天下午3点30分拿着藤手杖外出散步，当地的居民都按他散步的时间来对钟表。因此，养成良好的作息习惯，对克服惰性非常重要。
保持你的努力从不间断的好方法之一，就是时刻提醒自己：只有今天。
时间并不能像金钱一样可贮存起来以备不时之需。我们所能够使用的只有被给予的那一瞬间，也就是今日、现在。抓住每一个今天，你就抓住了全部。
一位电台主持人对“只有今天”的技巧和意义有着深刻的亲身体会：
最初，我感觉自己意志薄弱而且缺乏勇气，对自已失去了信心。后来在一本书中看到了一则“生活运动”的策略，书上写道：“就在今天，你也可以成为你现在所处环境的朋友。意志薄弱、没有信心、感到厌烦等情绪问题都不必去理它，明天早上一觉醒来就用冷水摩擦你的脸。不要记挂明天、后天的事。只要好好地充实‘今天’，这点应该很容易做得到。只要你切身实行‘仅仅今天’，那么一切都会改变。冷水摩擦对于身心两方面都具有强化的效果。”
如果能做到这点，那么就可将这个“仅仅今天”的概念广泛运用在日常生活中。诸如痛苦、病痛、厌恶的事也只要在“仅仅今天”忍耐而已。明天可能无法忍耐，但是起码在“仅仅今天”已经忍耐过去了。
自从实施“仅仅今天”的技巧，这位主持人用冷水摩擦也有三五年的历史了。他每天早上都不断地念着“仅仅今天”，身体因而变得更加强壮，个性也大为改变。对于“仅仅今天”每个人都应怀着无比的感谢的。
我认为“毋须为明日烦恼忧虑，只须全力以赴地生活在今天”的方式，对我们的人生可以产生难以估计的力量。
昨天是张作废的支票，明天是尚未兑现的期票，只有今天是现金，有流通性的价值之物。如果不抓住今天，所有的希望都会消磨，在懒散消沉中流逝。
再说，与其费尽心思把今天可以完成的任务拖到明天，还不如用这些精力把工作做完。任务拖得越后就越难完成，做事的态度就越是勉强。今天能完成的工作，被推迟几天或几个星期后，就会变成负担。在收到信件时没有马上回复，以后再拣起来回信就不那么容易了。许多大公司都有这样的制度：所有信件都必须当天回复。
只有今天，更进一步来说，就是珍惜现在的每分每秒。并且，珍惜时间并不只是珍惜你自己的时间，更意味着你要珍惜别人的时间。有人说，约会就像婚姻一样神圣不可亵读。一个不守约的人，除非理由充足，否则就是个十足的骗子，他周围的整个世界就会像对待骗子那样对待他。
“一个人如果根本不在乎别人的时间，”贺拉斯·格里利说，“这和偷别人的钱有什么两样呢？浪费别人的一小时和偷走别人五美元有什么不同呢？况且，很多人工作一小时的价值比五美元要多得多。”
华盛顿总统四点钟吃饭，有时候应邀到白宫吃饭的国会新成员迟到了，这个时候华盛顿就会自顾自地吃饭而不理睬他们，这使他们感到很尴尬。华盛顿经常这样说：“我的表从来不问客人有没有到，它只问时间有没有到。”
他的秘书找借口说，自己迟到的原因是表慢了。华盛顿回答说：“那么，或者你换块新表，或者我换个新秘书。”
约翰·昆西·亚当斯也从不拖延。议院开会时，看到亚当斯先生人座，主持人就知道该向大家宣布各就各位，开始开会了。有一次发生了这样一件事，主持人宣布就座时，有人说：“时间还没到，因为亚当斯先生还没来呢。”结果发现是议会的钟快了三分。三分钟后，亚当斯先生像往常一样准时到达。
守时是获取信任的前提，会给人赢来名声和财富。珍惜时间的人一般不会失言或违约，是可靠和值得信赖的。这还能使我们确信，我们在有条不紊向成功迈进。
失败可能是仅仅因为晚了几分钟，所以只有今天，从现在做起吧。
三、放弃无谓的固执
对我们的目标要坚持不懈，但是当你发现自己的选择有偏差时，就要合理地调整目标，放弃无谓的固执，轻松走向有希望的道路。在其中，容易被忽略的常识往往能发挥重要作用。
两个贫苦的樵夫靠着上山捡柴糊口。有一天在山里发现两大包棉花，两人喜出望外，棉花价格高过柴薪数倍，将这两包棉花卖掉，足可供家人一个月衣食无虑。当下两人各自背了一包棉花，急欲赶路回家。
走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路上扔着一大捆布，走近细看，竟是上等的细麻布，足足有十多匹之多。他欣喜之余，和同伴商量，要一同放下肩负的棉花，改背麻布回家。
他的同伴却有不同的想法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦，坚持不愿换麻布。先前发现麻布的樵夫屡劝同伴不听，只得自己竭尽所能地背起麻布，继续前行。
又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，待近前一看，地上竟然散落着数坛黄金，心想这下真的发财了，赶忙邀同伴放下肩头的麻布及棉花，改用挑柴的扁担挑黄金。
他同伴仍是不愿丢下棉花，以免枉费辛苦，并且怀疑那些黄金不是真的，劝他不要白费力气，免得到头来一场空欢喜。
发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金，和背棉花的伙伴赶路回家。走到山下时，无缘无故下了一场大雨，两人在空旷处被淋了个湿透。更不幸的是，背棉花的樵夫肩上的大包棉花，吸饱了雨水，重得完全无法再背得动。那樵夫不得已，只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑金的同伴回家去。
这虽然是个寓言，但却给我们很有益的启示：在有些事上，过度的坚持，会导致更大的浪费，你必须随时启动自己的常识的智慧，做出最合理的判断，适时调整前进的方向。在没有希望的路上固执，只能是一个愚钝的人。
俗话说得好：“才华虽然可以冲锋陷阵，但总不及机智能够统领三军。”才华是一种能力，但如果没有机智和常识的引领，就找不到才华发挥的舞台。才华走错了方向，就只能付诸东流了。
牛顿早年是永动机的追随者。在进行了大量的实验之后，他很明智地退出了对永动机的研究，在力学中投入更大的精力。最终，许多永动机的研究者默默而终，而牛顿却因摆脱了无谓的研究，将才华发挥到极致，取得了巨大的成就。
我们还想对青年朋友强调一点，要处理好书本知识与常识的关系，不要重理论而轻实践。很多人因为缺乏机智与常识，竟然连在社会上立足谋生都比较困难。