在你到达目的地之前，沿途往往有着太多的诱惑。它们总是展示迷人的一面，引诱我们渐渐远离自己的理想与目标，引诱我们的各种“欲”。
现实生活中，每个人都会面对种种诱惑。学生做作业时，会受到游戏的诱惑；小孩子即使生了蛀牙，也会受到糖果的诱惑；官员会受到贿赂的诱惑；减肥者会受到食物的诱惑……如果不是有规范与约束的话，也许我们已经无数次成为各种诱惑的俘虏了。
那么，诱惑从何而来，又因何而起呢？一个学生喜欢打游戏，是因为他觉得学习是单调乏味的，而游戏是刺激有趣的；一个赌徒把钱用来赌博，是因为他觉得如果能一注赌赢很多钱是快乐的，而靠劳动去赚钱是辛苦的；在一个网络游戏迷的眼中，游戏虽然单调，但里面的升级比生活中的升级要容易得多，是快乐的，而与命运搏斗是艰苦的；一个人做事习惯慢慢吞吞，是因为他喜欢这样的轻松，而紧张的方式虽然能提高效率，可他会觉得并不划算……
可见，诱惑之所以能引诱我们去得到它们，是因为它们都能较方便、直接地给我们带来所谓的快乐的享受，所以我们迫不及待地想得到它。相比之下，学习、工作都是苦的。一方是唾手可得的快乐，另一方是显而易见的痛苦，这时人们非常愿意选择快乐，这是人类趋乐避苦的本能。正是这种本能，才使得我们在抵制诱惑的时候往往无功而返。
面对诱惑，我们不妨听听孔子的意见：一天，孔子在和学生们讲道理时，忍不住感叹道：“我还没有见过真正刚强不屈的人啊！”
听完老师的感慨，他的弟子不免都觉得很奇怪。在他们眼里，他们认为像子路、还有年轻的申枨等，都是很刚强的人。尤其是申枨，他虽然年纪不大，可是每次在和别人辩论时，却总是不肯轻易让步。即使在面对长辈或师兄时，申枨也毫不隐藏，总是摆出一副强硬的姿态。大家都对他退让三分。所以，当学生们听孔子感叹说还没有见过刚强的人时，他们不约而同地说：“说到刚强，申枨他们应该是可以符合老师的标准的吧！”
孔子摇摇头，说：“申枨这个人欲望多，称不上是刚强。”一个学生问：“申枨并不像是个贪爱钱财的人，老师怎么会说他欲望多呢？”孔子回答说：“其实所谓的欲望，并不见得就是指贪爱钱财。简单地说，凡是没有明辨是非就一味和别人争、想胜过别人的私心就算是‘欲’。申枨虽然性格正直，但他却逞强争胜，往往流于感情用事，这就是一种‘欲’啊！像他这样的人，怎么可以称得上是刚强不屈呢？”接着，孔子又说：“所谓的‘刚’，并不是指逞强好胜，而是一种克制自己的功夫。能够克制住自己的欲望，在任何环境中，都不违背天理，而且始终如一，不轻易改变，这才算是真正的‘刚’啊！”弟子们听罢，纷纷陷入了沉思。
这就是“无欲则刚”这个典故的出处。我们知道，那些取得辉煌成就的人，都是吃了很多苦才成功的。他们为什么自找苦吃呢？是他们以苦为乐吗？其实不然，没有人早起晚歇地工作而不觉得累的，没有人不觉得娱乐是有趣的，没有人觉得累得腰酸背痛是舒服的，没有人觉得周末睡个懒觉是难受的……大家对客观事物的情感体验是大致相同的，“以苦为乐”是他们帮助自己提高自制力的一种心理暗示方法而已。那么，他们为什么要自找苦吃呢？其实，他们是将目标放在了经过一定的苦而获得的更大的、更长远的快乐上。很多人把目光只放在眼前，为了一时之欢，成为诱惑的俘虏，却要在之后的日子承受长久的痛苦，老时再感慨一句“少壮不努力，老大徒伤悲”。
而成功的人，他们坚信“吃苦在先，享乐在后”的信条。他们“不惜金缕衣”，珍惜时间。他们想到了与将来事业有成的快乐相比，现在打游戏的快乐微不足道；与将来住豪华别墅的快乐相比，现在睡懒觉的快乐微不足道；与将来过清贫生活的苦相比，现在的学习之苦微不足道；与将来在这个有时并不公平的社会中受到欺侮而无力自卫相比，现在的虚荣和面子微不足道；与年老时被儿女埋怨、终日悔恨的苦相比，现在的工作之苦微不足道。他们也懂得践行趋乐避苦的道理，不过趋的是大乐，避的是大苦。
美国副总统威尔逊就是这方面的一个经典例子。威尔逊10岁离开家，当了11年的学徒工，每年可以接受1个月的学校教育。在11年的艰辛工作之后，他只得到了1头牛和6只绵羊作为报酬。威尔逊把他们换成了84美元。据他回忆，从出生一直到21岁那年为止，他没有在娱乐上花过1个美元，每个美分都是精打细算的。然而在他21岁之前，他已经设法读了1000本好书——恐怕这对于任何人都是难以做到的。21年没有在娱乐上花过1块钱，这当是不为诱惑所动的典范了。
要想收获自己想要的果实，就必须“克己”。克制自己的私欲，能够不为小利而动心。否则，难免要沾染不义之财，甚至违法犯罪，落下把柄在人手中。俗话说：“吃了人家的口软，拿了人家的手软。”被人抓住某个弱点、隐私，要挟利诱，这些情况哪怕遇上一点，再想要刚强恐怕已经太晚，那时候就真的只能永远低头了。
“患得患失”是失败者的心态
人的一生充满了各种各样的选择，每个人的选择不同，便有了不同的人生。一种选择会是一种活法，一种选择会换回许多种体会。人有许多次选择，一旦选择之后，便不会再从头开始。所以，我们总是觉得特别难选择，还总是在选择之后患得患失，唯恐自己选错了。结果，最后很多人发现自己真的错了。为什么呢？很大一部分原因在于：你以一种失败者的心态来追求成功，这样怎么能有好结果呢？
实际上，人生就像一场征战，胜败乃兵家常事，谁又能保证自己永远是常胜将军？拼搏就像一场比赛，想赢就不要怕输，做出了决定就不要再患得患失。
在通往成功的征途上，从起点到终点，迎接我们的既有鲜花和阳光，也有荆棘和阴霾。如果我们因为害怕挫折、害怕失败而放弃尝试，那么永远也不可能成功。失败如同新鲜空气中夹杂的沙子，如果你因为害怕沙子而关掉窗户，那么你永远也得不到新鲜空气。想赢就不要怕输，即使面临暂时的失败，如果能正确地看待失败，并从中总结出经验和教训，就能离成功的殿堂更近一些。
林肯出生于肯塔基州哈丁县一个清贫的农民家庭中。长大后，为了谋生，林肯走上了从商的道路。不料22岁那年，他生意失败，损失惨重。1982年，林肯应征入伍，退伍后，当地居民推选热心公务活动的林肯为州议员候选人，但是他的初次竞选没有成功。于是他再次走入商业，可惜的是由于投资失败，他的生意再次以失败告终。不过这些都没有让林肯心灰意冷，他利用闲暇时间大量阅读历史和文学书籍，希望通过自我提高而有机会能够再次竞选州议员。终于，由于他对公众事业的热心以及精彩的政治演说，他在1834年被选为州议员。
然而，就在他的事业刚刚有所抬头的时候，不幸却接踵而来：他的情人去世，带给他巨大的伤痛。29岁那年，林肯参加州议长竞选，由于准备不充分等原因，这次竞选失败。34岁那年，林肯参加国会议员的竞选，依然以失败告终。事隔3年，林肯再次参加国会议员的竞选，这一次他成功了。然而，在连任国会议员的大选中，林肯又惨遭失败。
后来，林肯加入并参加了共和党的副总统候选人竞选。他坚持奴隶制应该废除，但必须通过和平的方式来废除。他的这次竞选虽然没有成功，但大大扩大了政治影响，为他将来的政治旅途铺平了道路。
经过数年的坎坷探索，1860年，林肯成为共和党的总统候选人，同年11月，林肯当选为美国第16任总统。遥想他之前的政治生涯，经历过多少次失败，才有了今天的成功。可以说，是一种神秘的力量将林肯从小木屋推向了白宫，而这股神秘的力量就是想赢不怕输的精神。
后来，伟大的革命家马克思曾高度地评价过林肯：林肯是一个不会被困难所吓倒，不会被失败所挫败，不会被成功所迷惑的人。他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，而从不轻举妄动。他稳步向前，而从不退缩。他终其一生实践着自己的名言：想赢就不怕输。
我们不应该害怕失败，要明白失败只是一种锻造。哪一块金子不是通过千锤百炼才出炉的呢？人的一生，不会随随便便就成功。事业的失败，婚姻的失败，学业的失败都算不了什么，这些或许都是为了你人生的成功而不得不经历的锻造。我们需要记住的是，在哪里输了，就要在哪里爬起来，继续前进。如果怕输而驻足，那么永远也看不到后来的精彩。
失败并不可怕，失败之后的一蹶不振才是真的可怕。谁也不会盼望失败，毕竟这是一件令人痛苦沮丧的事情。但是，正因为我们无法避免，所以我们只能勇敢接受。沉湎于过去的失败根本解决不了任何问题，而失败也并不是没有一点好处的，起码从失败中我们可以吸取经验，从失败中我们可以改正缺点。失败是通往成功的必经之路，虽然这些路走得并不容易又总让人受伤，但我们还是要勇敢走下去。
想赢就不用怕输，这才是成功者的心态。失败是成功的序曲，从中你可以洞悉到未来的美好，勇敢地坚持下去，相信华美的乐章很快就将进入你的耳中。
为了避免患得患失，在做选择的时候，我们要以一种不关乎情绪的耐心来选择，既不被有利条件冲昏头脑，也不因不利环境而被吓倒。要始终怀有希望，又始终不掉以轻心，保持一定的紧张度，投入一定的精力。这样做出的决定，才不容易后悔。而且，一旦选择了，就勇敢地向前看，这样，终能看到胜利的曙光。
拿得起还要放得下
在一次关于生活艺术的演讲中，哈佛大学的一位教授拿起一个装着水的杯子，向在座的听众问道：“猜猜看，这个杯子有多重？”
“50克”、“100克”、“125克”……大家纷纷回答。
“我也不知道有多重，但可以肯定人拿着它一点也不会觉得累。”教授说，“现在，我的问题是：如果我这样拿着几分钟，结果会怎样？”
“不会有什么。”大家回答。
“那好。如果像这样拿着，持续一个小时。那又会怎样？”教授再次发问。
“胳膊会有点酸痛。”一名听众回答。
“说得对。如果我这样拿着一整天呢？”
“那胳膊肯定会变得麻木，说不定肌肉会痉挛，到时免不了要到医院跑一趟。”另外一名听众大胆说道。
“很好。在我手拿杯子的期间，不论时间长短，杯子的重量会发生变化吗？”
“不会。”
“那么拿杯子的胳膊为什么会酸痛呢？肌肉为什么可能痉挛呢？”教授顿了顿又问道：“我不想让胳膊发酸、肌肉痉挛，那该怎么做？”
“很简单呀。您应该把杯子放下。”一名听众回答。
“说得对。”教授说道，“其实，生活中的问题有时就像我手里的杯子。我们埋在心里几分钟没有关系。如果长时间地想着它不放，它就可能会侵蚀你的心力。日积月累，你的精神可能会濒于崩溃。那时你就什么事也干不了了。”
教授这番话的另一层含义是，如果你手中的成本正在逐渐增加，你越来越感到吃力的话，你应该及时放弃。否则，你的身心将被拖垮。放弃很难受，但是不放弃更痛苦。所以，该放手时就及早放手，而去把握真正属于你的。
一位老人骑着自行车，车子后座放着一块玻璃，但是在路上不小心被颠坏了。他并没有像大多数人一样停下车子看看怎么回事，然后再唉声叹气一番，而是直接调转车头又去买了一块。大多数人都赞叹老头那超然的心态，可是轮到自己，却往往做不到。
那么，为什么人们总是拿得起放不下呢？因为那些已经沉没了的成本，却还让许多不明就里的人难以割舍。他们把它当做“鸡肋”，食之无味而又弃之可惜。实际上这些人不明白：沉没成本永远是决策的非相关成本，与其相伴随的机会成本才是决策相关成本，需要在决策时予以考虑。
沉没成本和机会成本之所以会对决策产生这样微妙的作用，原因就在于机会成本不是现实的成本，是隐性的，而沉没成本却是实实在在的，让人有一种“割肉”的痛楚。成本沉没在水里着实令人感到可惜，然而伤心懊悔不是于事无补吗？还不如适时放弃，抓紧时间，创造更多的价值出来。
日本钟表企业精工舍是一家世界闻名的大企业，其手表的销售量长期位于世界第一的位置。它的崛起，主要归功于第三任总经理服部正次的勇于放弃、敢于创新的战略计划。
1945年，服部正次就任精工舍第三任总经理。受二战的影响，精工舍的生产销售元气大伤，面临着巨大的生存危机。服部正次针对这一状况，制定了“不着急，不停步”的战略，着重从质量上下手，开始了赶超钟表王国瑞士的步伐。
可是10多年过去了，服部正次带领的精工舍虽然取得了长足的进展，却仍然无法与瑞士表分庭抗礼。服部正次看到，要想在质量上超过有着深厚制表传统的瑞士，恐怕是“此路不通”。怎么办呢？也许是自己错了，也许应该另辟蹊径，转换经营策略。
经过慎重的思考，服部正次决定放弃传统的机械表制造，转而开发新产品——石英电子表。与机械表相比，石英表的最大优势就是走时准确。表中之王的劳力士月误差在100秒左右，而石英表的误差却不超过15秒。1970年，石英电子表开始投放市场，立即引起了整个世界的轰动。到了70年代后期，精工舍的手表销售量就跃居到了世界首位。
要知道，对服部正次来说，放弃不是一句话的事情那么简单。放弃现在的设备、制度需要付出巨大的经济损失，而且也意味着向世人承认自己当初的决策不够准确。这种低头和妥协，也是需要勇气的。但倘若不能拿得起又放得下，又怎能立于不败之地呢？成功的企业都在不断地进行着理性的放弃，从而迎来了新的成功。这种放弃，无论是放弃落后的技术、陈旧的设备，还是陈腐的管理策略，都是一种积极的进步，是一种基于战略的价值取向，是一种创新的选择，更是一种可以给我们启迪的人生智慧。