渐：女归吉，利贞。
《渐卦》象征循序渐进：如同女子出嫁那样，按照一切婚嫁的礼节循序渐进，就会得到吉祥，有利于坚守正道。
《象》曰：山上有木，渐；君子以居贤德善俗。
《象辞》说：《渐卦》的卦象是艮（山）下巽（风）上，表明高山上的树木逐渐长得高大，象征循序渐进；君子观看高山上的树木逐渐长得高大的情况，于是修养德性，改善社会的风尚、礼节和习惯。
先实现“次目标”，再完成“主目标”
有一个看似很难回答的问题：“怎样吃掉一只大象？”而实现一个大目标就像吃掉一只大象般有很大的难度。
这里可以告诉你，吃掉一只大象的方法就是“一口一口地去吃”。同样，把一个大目标分解成一个个小目标，然后从第一个目标开始做！世界上没有任何捷径能够一步登天，只有脚踏实地，才能走得稳、走得高。
也就是说，结合你的实际情况，确立自己的目标，在实现这一目标的过程中，可把这一目标分解成一个个小目标，实现一个小目标，会使你产生成就感和自信。在实现小目标的过程中，你应该制订一个详细的时间表，严格按计划执行。正如建造房子一样，先由建筑设计师绘出一幅蓝图，再由建筑队建造。在蓝图上，家中的各个摆设都要清楚地画出，一切都要设计得井然有序。
1984年，在东京国际马拉松邀请赛中，名不见经传的日本选手山田本一出人意料地夺得了世界冠军。当记者问他凭什么取得如此惊人的成绩时，他说了这么一句话：凭智慧战胜对手。
当时许多人都认为这个偶然跑到前面的矮个子选手是在故弄玄虚。马拉松赛是体力和耐力的运动，只要身体素质好又有耐性就有望夺冠，爆发力和速度都还在其次，说用智慧取胜确实有点勉强。
两年后，意大利国际马拉松邀请赛在意大利北部城市米兰举行，山田本一代表日本参加比赛。这一次，他又获得了世界冠军。记者又请他谈谈经验。
山田本一性情木讷，不善言谈，回答的仍是上次那句话：用智慧战胜对手。这回记者在报纸上没再挖苦他，但对他所谓的智慧迷惑不解。
10年后，这个谜终于被解开了，他在他的自传中是这么说的：
“每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是银行；第二个标志是一棵大树；第三个标志是一座红房子……这样一直画到赛程的终点。比赛开始后，我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲去，等到达第一个目标后，我又以同样的速度向第二个目标冲去。40多千米的赛程，就被我分解成这么几个小目标轻松地跑完了。起初，我并不懂这样的道理，我把我的目标定在40多千米外终点线上的那面旗帜上，结果我跑到十几千米时就疲惫不堪了，我被前面那段遥远的路程给吓倒了。”
分段实现大目标，确实有发聋振聩的启迪。
受英国作家科贝特的影响，格拉顿渴望成为一名大作家，断然辞掉报社的工作要一门心思从事创作。由于没有工薪交不起房租，他白天不敢露面，只好在大街上徘徊。至于何时能写出自己的巨著，他感到有些渺茫，不由得丧失了坚持到底的信心。
格拉顿当记者的时候，曾采访过俄国著名歌星夏里宾。一天，两个人在42号街不期而遇，格拉顿忍不住倾诉了自己的苦恼。夏里宾没有对此发表意见，而是转移话题说：“我住的旅馆在103号街，咱们一块走过去，你看怎么样？”
格拉顿不胜惊讶地说：“103号街，我哪能一下子走这么远的路？”夏里宾随声附和说：“是呀，从这到103号街要过60个街口，少说也要步行2小时。那就别去我住的旅馆了。你看再往前走6条街，到贝里射击游戏场玩玩怎么样？”
格拉顿接受了夏里宾的建议，两人很快来到游戏场，站在那儿看了一会热闹，又接着往前走。到了长纳奇大戏院，夏里宾热情不减地说：“现在距离中央公园只有5条街了，我们到那儿去看看好玩的猩猩吧。”就这样走走停停，一路上谈笑风生，不知不觉地就到了103号街。
将近用了4个小时，两个人走完60个街口，居然一点都不觉得累。旅馆附近有一家餐馆，对饮时夏里宾借题发挥说：“今天走这么一趟，你应该记在心上。一个人无论与目标的距离有多远，也要学会轻松地走路。这样行走的过程才不会沉闷，漫长的距离才不会让人却步。”
后来格拉顿成为美国著名的专栏作家，写出大量脍炙人口的名篇佳作。有道是饭要一口一口地吃，田要一垅一垅地犁，仗也要积小胜为大胜地打。
聪明的人为了达成“主目标”，常会设定“次目标”，这样会比较容易于完成主目标。许多人会因目标过于远大或理想太过崇高而容易放弃，这是很可惜的。若设定“次目标”便可较快获得令人满意的成绩，能逐步完成“次目标”，心理上的压力也会随之减小，“主目标”总有一天也能完成。
小事情积累大成功
成大事者从来不因为小事而懈怠，相反会把小事认认真真办好。他们会把做好小事看做一种成大事的磨炼。
勿因小事而不为。眼前的小事或许正是将来做成大事业的幼苗或基石，通常大的成功都是由做好小事积累而来的。
虽然，没有人能够知道未来的结果是什么样子，但是请记住古代圣贤说过的“千里之行，始于足下”。虽然以后想做的事对于你来说是梦想般的事情，但是这一点一滴的积累会把梦想变为现实。
很多时候成功在常人眼中是力不能及的事情，其实成功就是你身边的那些“琐碎小事”。
曾经有这样一个故事：
耶稣带着他的门徒杰克远行，途中发现一块别人废弃的马蹄铁，耶稣让杰克捡起来。杰克懒得弯腰，假装没听见继续往前走。耶稣自己弯腰拾起，并用它换得几文钱，买了十几颗樱桃藏在衣袖里。出了城便是茫茫的荒野。走上一段路，耶稣故意掉落一颗樱桃在地上，口渴难捱的杰克，不得不弯腰捡起来吃。就这样，一个丢，一个捡，杰克也顾不得狼狈，就这么一次又一次地弯腰，毕竟解渴要紧啊！
事后耶稣借此事教育杰克说，小事不做，将在更小的事情上操劳，如果你肯弯一次腰的话，那么成功就是给你准备的，也许对于那些失败者来说，早知道有这样的结果，当初你把这些“废铁”拾起，你也会成功的。可是问题就在于“不知道那些废弃的铁是宝”，就像那个“傻瓜吃饼”的寓言，吃到第十个的时候，感到肚子已经太胀了，说早知道这样，我吃最后一个好了。
如果认为成功就一定要干一些惊天地泣鬼神的事，那样的人肯定是不务实际的人。
许多具有“成功信息”的东西，就隐藏在随处可见的小事中。其实，帮助你成功的路径就摆在你面前，而你却一次次地漠视它，昂首阔步地从它面前走过。你总以为自己重任在身，总是习惯抬头远望，做一些自己达不到的事情，就像你在寻找着第十个饼。
反过来说，“成功信息”也会装扮成圣诞老人，来考验那些不做小事的人，看着你捡了芝麻，然后捧出西瓜。
一天，某银行接待了一个带着几个麻袋的顾客。麻袋里装的全是分币，而且大多是一分币。银行负责人立即发动大部分人来清点，整整清点了一天，共有二十余万枚之多。
哪来那么多的分币？原来这个顾客是靠拾破烂为生，这些分币是他在五年内拾来的。他所做的仅仅是弯一下腰，把它们拾起来，日积月累而已。
他说在垃圾里，常常能拾到成罐成袋的分币，因此能得到一些意外的收入，这正是日积月累的结果。
你可以仰仗一些准则，比如勤勉、谦虚、刻苦、诚实、认真等来帮助自己从“量变到质变”中完成人生的一次次成功。
比如反反复复思考着一个问题，前前后后背诵着一个单词，你觉得你几乎筋疲力尽快要崩溃了，却还是不得其精髓。然而，第二天一早起来，你再度思考它们的时候，忽然有一种举重若轻的美妙感觉，你好像获得了新生。
如果你好高骛远，那就在做事上犯了一个大错误。你以为可以不经过程而直奔终点，不从卑俗而直达高雅，舍弃细小而直达广大，跳过近前而直达远方。
你心性高傲、目标远大固然不错，但目标好像靶子，必须在你的有效射程之内才有意义。如果目标太偏离实际，反而无益于你的进步。
同时，有了目标还要为目标付出努力，如果你只是空怀大志，而不愿为理想的实现付出辛勤劳动，那“理想”永远只能是空中楼阁，一文不值。