书城文学世界最具品味性的小品随笔(二)
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第19章 北大之精神

——马寅初

今日为母校29周年纪念,令人发生深切之印象。现学校既受军阀之摧残而暂时消灭,但今天这纪念会,仍能在杭州举行,聚昔日师友同学至200人之多,可见吾北大形体暂时虽去,而北大之精神则依然存在。

回忆母校自蔡先生执掌校务以来,力图改革,五四运动,打倒卖国贼,作人民思想之先导。

此种虽斧钺加身毫无顾忌之精神,国家可灭亡,而此精神当永久不死。然既有精神,必有主义,所谓北大主义者,即牺牲主义也。服务于国家社会,不为一己私利,勇敢直前,以达其至高之鹄的。

苟有北大之牺牲精神,无论举办何事,则结果之良好,俱可期而待。今以浙江一省而论之,如以北大牺牲精神,办理政府与党务,则不出一年,必可为全国之模范省。盖浙江现时之地位,较它省优良之点甚多,财政之统一也。浙江之财政厅,尚能统辖全省财政,较之江苏、安徽、福建等省,皆远过之。江苏因为孙传芳之战事末了,所统一者仅长江以南之一部分。安徽在前数月间虽征收税吏,但归二三军队首领所委派。福建的菜贩妓女,亦俱贴印花,其财政上之紊乱,可以想见,到湖广江西等省,更无须深论矣。金融之平稳二也。全省无滥发纸币,引起金融之扰乱。军队之统三也。教育之优良四也。此次革命军兴,全省所受之损失不大五也。既具此五种之优点,若政治能上轨道,办事人员俱抱北大精神而徐图改革,则将来之浙江,必较今日可以远胜万倍。

虽然,欲图改革,必须自环境之改造入手。重心不在表面,而在人心。今日国家社会之所以每况愈下,根本原因,在于政治之不良,道德之堕落。如寅初回浙未久,而请寅初代谋统捐局长者,不知几几。且有欲寅初推荐往禁烟局者,彼辈之心理,以为寅初现正在反对禁烟局则寅初推荐之人员,禁烟局不敢不留用。际此生活困难之时,在政界谋事。果属生活问题,情尚可原。然来寅初处谋事之人,甚至预先说价,必须月薪至若干元以上,或有其它不正当之收益者而后可。是故中国大半人民、虽其私人道德,亦有甚好者,但脑筋中实无一“公”字之印像。帮公家观念之薄弱,已达极点,而对一己之升官发财,譬诸厕所之苍蝇,群相骛集。故无论何界,若有一人稍有地位,则其亲戚朋友,全体联带而为其属下,家庭观念之深切,世无其右。当知吾人对于国家社会义务,应以人民之幸福为前提,不当以个人弥补亏空或物质享受为目的。北大昔日既为群众之师,今而后当如何引导人民,打破家庭观念,而易以团体观念打破家庭主义,而易以国家主义,恢复人生固有之牺牲精神。否则若仅有表面之革命,恐虽经千百次,于国家于社会仍无补于事也。

且中国人民之心理,对公家事,若不相干,可以不负责任。如寅初此次反对鸦片,时有人以“在此种社会何必做恶人”之语,来相劝勉,若是家中妇女,如作此语,寅初本可不加深责。然此种浅薄之语,竟发诸现在之官吏与留学生之口。呜呼!一人公正之勇气能有几何,今不以努力助鼓励,而反以冷水浇头,人心至此,可深长叹!中国人以“不”字为道德,如不嫖,不赌,不饮酒,不吸烟,皆属静止之道德,然缺乏相当之努力,与牺牲之精神,以尽人生应有之义务,虽方趾圆颅,实类似腐尸,反不如截发人界,做和尚,何必在世上悠悠哉。

是故以北大之精神,牺牲于社会,对于全国,或以范围过大,尚须相当时日。若仅浙江一省,则改造之目的,诚可立而待也。欲使人民养成国家观念,牺牲个人而尽力于公,此北大之使命,亦即吾人之使命也。举凡战胜环境,改造人心,驱除此等奄奄待毙不负责任之习欲,诸君当与寅初共勉之!