看是外在的，看过则忘；想是内在的，印在脑海。相对而言，前者具有一种达观的淡泊，真正的不为色相所迷惑，而具备一颗无我度人之心。而那个闭眼不捐的人，其实正是与禅思背道而驰。
10.找回自己的心
佛陀走往伽耶山的途中，路过一座苦行林，他在树下静坐了一会，像等待着什么似的。这时，有一个拿了很大包裹的女人，从佛陀的前面过去，佛陀并没有注意分别。没过多久，很多高大的汉子走来，他们见到佛陀，异口同声地问道：“刚才您有见到一个拿着东西的女人从此经过吗？”
“我没有注意，你们找她做什么？”佛陀反问道。
“我们这一行共30人，同住在离这里不远的森林之中，我们29人都有妻子，只有一个人至今还没有娶亲。我们非常同情，因此昨天就为他寻来一个女人，哪知道她不是普通的女人，说来真不怕人见笑，原来她是一个卖淫的妓女。她在一夜之中，讲了许多无耻的话，把我们30个人都诱惑了。今天起来，看到我们的东西都给她拐逃，因此这时要追赶她，要把她找回来，您究竟有没有见到她呢？”
佛陀默默地，静静地看着他们，然后说道：“是这样一回事吗？我来问你们，你们自己的身体要紧呢？还是女人和东西要紧呢？”
“自己的身体比什么都要紧。”这一群男人回答，像都清醒过来。
“那你们不要再去追赶女人，你们来找自己的心才是要紧的大事。”
后来他们都皈依佛佗做了其弟子。
当我们被坏人欺骗的时候，应该首先在自己身上找原因。俗话说，苍蝇不叮无缝的蛋。如果你自己没有弱点被对方利用的话，那简直是不可能的。
11.心中有粪
苏东坡年轻时，有一天到金山寺和佛印坐禅。坐了两个时辰，东坡觉得身心通畅，便忍不住问佛印：“你看我坐禅的样子如何？’
“像一尊佛。”佛印接着问东坡，“你看我坐禅的样子怎样？”
“像一堆粪。”东坡揶揄地说。
东坡回家后，高兴地告诉苏小妹：“我今天赢了佛印禅师。”
苏小妹不以为然地说：“其实你今天输了。佛印心中有佛，所以才看你如佛，你心中有粪，所以才视禅师如粪。”
生活中有很多这种自以为是的人，总觉得别人不如自己，别人都是傻瓜，其实追根究底还是自己痴愚。
某人去动物园看猩猩。他先向猩猩敬礼，猩猩也模仿着对他敬礼，他觉着很好玩，又向猩猩作揖，猩猩便也向他作揖。某人接着向猩猩扒眼皮，不料猩猩这次没有模仿，而是打了他一巴掌。
某人生气地去问饲养员。饲养员告诉他：在猩猩的语言里，扒眼皮是骂对方傻瓜的意思，所以猩猩要打他，某人大悟。
第二天，某人再去动物园以图报复。他向猩猩敬礼、作揖，猩猩都跟着做了。接着他拿出一根大棒子向自己头上打了一下，然后把棒子交给猩猩。
不料，猩猩这次又没有模仿，而是向他扒了扒眼皮。
究竟谁是傻瓜笨蛋，聪明的你自然心知肚朋。所以，我们要从中吸取教训，不要自以为是，因为把别人当粪便的人自己就是粪便，把别人当成傻瓜的人自己才是傻瓜。
12.我们有选择态度的权利
法明是个年轻的比丘，在寺庙里是负责砍柴烧饭。由于性格刚愎急躁，师兄弟们都喜欢捉弄他。
有一日，天气炎热异常，法明煮了一锅清汤，叫师兄弟们来喝。其中一碗汤里有一只死蚂蚁，师兄弟们异口同声地说：“好好的一碗汤却被一颗鼠粪所玷污了。”
法明听了怒气冲冲地把汤全倒掉了，接下来的数日都闷闷不乐。禅师知道后把他叫到禅房说道：“我们岂能因他人片刻的话便认为自己是鼠粪？”只有真正把自己当成鼠粪的人才会因被揭穿而懊恼。
法明听了惭愧万分。
我们打开报章便不难看到，兄弟姐妹互相残杀的事件层出不穷，且有日趋严重之势，其中不乏因口角之争而引起的矛盾。我们面对任何事情都有选择态度的权利，你可以选择仇恨、消极、生气，也可以选择主动、积极、宽恕。
有一天，3名歹徒闯入赵明家，开枪射中了他。幸运的是，赵明很快地被邻居发现，紧急送到医院抢救。
医护人员一直告诉赵明说：“没事，放心。”但是当他被推入紧急手术间的路上，赵明看到医生跟护士脸上忧虑的神情，他真的被吓倒了，他们的眼睛好像写着：他已经是个死人了。赵明想，我需要采取行动。
当时有个护士用吼叫似的音声问赵明：“你是否会对什么东西过敏？”
赵明回答：“有。”
这时医生跟护士都停下来等待答案。
赵明深深地吸了一口气喊道：“子弹！”
这时，医生和护士都笑了，脸上的忧虑神情在渐渐消失，听他们笑完之后，赵明说：“我现在选择活下去，请把我当作一个活生生的人来开刀，不是一个活死人。”
经过18小时的外科手术，以及周到的照顾，赵明终于出院了。他能活下去当然要归功于医生的精湛医术，但同时也由于他令人惊异的态度。
赵明说：“每天早上我起来告诉自己，我今天有两种选择，可以选择好心情，或者坏心情，我总是选择有好心情；如果有不好的事发生，我可以选择做个受害者，或是选择从中学习，我总是选择从中学习；每当有人跑来跟我抱怨，我可以选择接受抱怨，或者指出生命的光明面，我总是向他指出生命的光明面。”
每天你都能选择享受你的生命，或是憎恨它。这是唯一一件真正属于你的权利：没有人能够控制或夺去的东西就是你的态度。如果你能时时注意到这个事实，你生命中的其他事情就会变得容易许多。
13.挨骂
曾经有一个青年，在未出家前，常常遭到别人的辱骂，反骂回去时，换来的却是更大的羞辱，最后因为耐不住自尊连番受挫，一时心灰意冷，才愤然出家。
教青年佛学的师父洞悉了他心中的障碍，有一天忽然一改和善的态度，动辄吼骂，视之为无物。
“怎么？骂你，你不高兴是吧！不服气，你也可以反骂回来呀！为什么不敢？因为我是你师父？因为怕骂了我，我会赶你出去，天下之大就没有你可以容身之所？还是你怕会骂输我，担心自尊受到更大的侮辱，惟恐又刺伤了从前的痛处？”
青年气得额头青筋暴突，简直就像是密封在罐子里的炸药。
“像你现在的心境，如何习法学道？我这里有两条路给你选，一条是去后山禁闭室修行两年，一条是立刻滚出山门。”师父不留情面地说。
青年气归气，但转念又想：这已是人生最后的退路，离开这儿，岂不又要回到原来的世界？一个人寂寞独处，总好过骂不赢人，一再地被羞辱好。他决定修行两年。
两年期间，师父不定时的会来到后山，在禁闭室外，故意骂他不长进，是庸夫一个。而他总是紧闭门窗，独自在里头气得跺脚，以忍功回应。无奈，越忍耐就越气，修行还怎么修得下去？
一天，师父又来到禁闭室外，大骂他不是个东西，没想到他却出声回应了：“谢谢师父的赞美，弟子还真不是个东西呢！”
师父察知他有所转变，但不晓得到达何种程度，继续骂：“哎呀！你这个烂东西，竟然敢顶撞师父！”
青年再回应：“啊！师父，您说对了！弟子全身上下就没一处是好东西，若非这个虚假不实的烂身体，弟子早云游四海去了！”
“哼！你这废物，将来出山门可别说是我的徒弟！”
青年在屋里大声笑答：“不敢，不敢！我会说自己是师父的一堆屎，将来有机会埋在土里，滋养大地，使万物受育。幸哉！幸哉！”
师父终于再也骂不下去，高兴地说：“你现在的心胸，想必是万里无云的晴空了。既然阴霾已去，还赖在笼子里干什么？出来吧！”
以骂止骂，无疑拿矛刺盾，反而招惹更多的攻击。以忍制辱，恐怕火候不够，到头来，又被自己多伤害了一次。不如学像大海笑纳百川，非但没有受到吞并污染，反倒汇成汪洋，饱孕无限的生机！
14.快乐就在身边
过去，有一个老太太，她有两个女儿，大女婿是卖草帽的，二女婿是卖伞的。
一到雨天，老太太就唉声叹气，说：“大女婿的草帽不好卖，大女儿的日子不好过了。”
但一到晴天，她又想起二女儿：“又没人买雨伞了。”
所以，不管晴天还是雨天，老太太都不开心。
一位云游和尚听说了这件事，就来开导她：“晴天，你就想想大女儿的草帽好卖了，雨天你就想想二女儿的雨伞一定生意不错。这样，你不就天天高兴了吗？”
老太太听了云游和尚的话，天天都有了笑容。
其实快乐就在你身边，只要你去发现。
一个20岁的俊俏小伙子正埋头走在路上，他正在寻找“快乐之神”。
他急匆匆地行走着，无心欣赏路边的美景，无心倾听树枝上的鸟鸣，对过往行人也全然熟视无睹。
这时，一个人拦住他问：“小伙子，你要去哪，为何行色匆匆？”
小伙子回答说：“我在寻找‘快乐之神’”。
说完，他又匆匆上路了，头也不回。
转眼10年过去了，小伙子已成了中年人，可是他依然马不停蹄地寻找“快乐之神”。
一个人拦住他：“喂，你在忙什么呢？”
中年人回答说：“我在寻找‘快乐之神’，别拦着我。”
转眼10年又过去了，中年人已变得苍老，头发有些白了，脸上生了皱纹，可他还在不停地向前走，寻找着“快乐之神”。
这时，一个人拦住他，问他：“喂，寻找‘快乐之神’的人，你找到快乐了吗？”
听完这句话，他猛然惊醒。
原来这个拦了他三次的人，就是“快乐之神”。
他苦苦寻找了一辈子“快乐之神”，可是“快乐之神”就在他的身旁。
其实快乐就在眼前，就在身边，何必费尽心机四处寻找呢？朋友对你会心一笑，同事间默契配合，父母对你的关怀，情人送你的礼物，妻子意味深长的亲吻……这一件件令你感到快乐的事情，想起来，就足以支撑你的精神世界，就足以让你快乐一生。快乐需要发现，需要挖掘，也需要创造。
15.佛祖在心中
过客问一名整日囚在寺庙中颂经的小和尚：“难道你不愿意到外面的世界去吗？”
“为何？”刚刚皈依佛门的小和尚不解地问。
“外面的世界宽敞明亮，要什么有什么，不愁吃喝，你何必在这里做个苦修僧呢。”
“可我现在也很好啊。我每天一心向佛，佛祖赐我屋檐遮挡风雨，风不吹头雨不打脸，还可以天天和师父交流得道的乐趣。”
“可是你自由吗？”小和尚沉默了。
于是，过客从怀里掏出一扇门，并且以胜利者的姿态把小和尚带到了外面的世界，安排在了一处豪华奢靡的人家。
一年之后，过客突然想起了小和尚，便去看他。
他问小和尚：“啊，我的佛祖，你过得还好吗？”
小和尚答道：“我佛慈悲，我活得还好。”
“那么，你能谈谈在这个精彩的世界里生活的感受吗？”过客表现得很真诚的样子说。
小和尚长叹一声，说：“唉，这里什么都好，只是这寺庙太大了，我每天早上一醒来就看见满院子的佛光普照，比起我待的那个小寺庙好多了。”
说话间，小和尚已然入定。
真正心诚之人，不以外物所扰。因此，我们看待一个人也要看他内心，而不应该只看外表。
舍卫国有一个做清洁工作的妇人，天天打扫街道，十分勤劳。她的衣服很肮脏，市民都讨厌她，见到她，总是掩着鼻子走过。
佛陀叫她来听佛法，鼓励她精进。城内的人都不赞成，跑来责问道：“佛陀啊！你常说清洁的话，教人做清净的行为，为什么要和肮脏的女人谈话呢？难道你不觉得讨厌吗？”
佛陀严肃地看了他一眼，回答道：“这妇人保持城市清洁，对社会贡献极大，而且她谦卑、勤力，做事负责，为什么讨厌她呢？”
这时，那妇人洗过澡，换了衣服，容光焕发，出来和大家见面。佛陀继续说：“你们外表虽然清洁，但是骄傲、无礼，心灵污秽。要知道：她外表的肮脏容易洗净，你们内心的肮脏才难于改善呀！”
城内的人知道错了，再也不敢讥笑别人。
从小到大我们便说着心灵美，可是我们大多数人还是用眼睛去看人，不是用心去看，因而心灵美就成了一句空洞的口号。所以，做人要用心做，看人要用心看，这才是人生的真谛。