男人们向来津津乐道于和自己上过床的美女数量，并美其名曰“风流倜傥”，然而却非常鄙视那些被两个男人染指过的女人，将她们唾弃为“水性杨花”。他们即使已经拥有了一千个女人，却依然期待第一千零一个女人也是处女，并为他守身如玉。要是打算娶回家做老婆，那就更得是纯洁无瑕的了。男人在内心深处总是渴望成为他老婆的第一个男人，这便是男人的“处女”情结。
在传统社会，新婚之夜男人都会在床上垫上一块白布，男人们往往以女人有没有“落红”来判断女人是否还是“处女”，若然没有“落红”，那么就表示这个女子悲惨的一生已开始，轻则被夫家冷落，重则成天被打骂，甚至被休回家。固然，这种做法在今天看来是荒唐而可笑的，但是仍然有许多男人把此作为一个女人是否贞洁的标志。这种推崇处女的想法，至今仍被沿袭着，就像枷锁一样束缚着男人的大脑。女方如果不是处女，那么即使在现代，恐怕结婚后也少不了麻烦。相形之下，女人对男人的贞操要求则显得宽容得多。
前段时间有种“贞操”内裤已经在一片骂声中销声匿迹，近来又有人在网上公开叫卖人造处女膜。使人不禁有些怀疑这玩意儿的销售前景，现在都什么时代了，这些人是不是受封建残余毒害太深，以致造成行为上对女士的污辱。上帝造人真不公平，为什么就不造个什么处男膜来检验这些“贞洁男”呢？
尽管随着时代的变化，我们现在的“审美观”已经发生了变化，但传统社会的那种贞操观并未随着时代的进步而变化。不然，市场上的那些人造处女膜就不会有市场。商家说：“这种人造处女膜不需要手术，只需要使用者自己安装。使用后无论是视觉效果还是感官效果都相当逼真，不会有任何不良反应。”
这分明就是专为男人设计的，或者说是为男人而卖的。如果说“贞操”内裤的出现体现出的是男人对女人的占有欲望，那么，人造处女膜的出现所体现出的就是男人对女人的玩味心态，但两者都是在本能躁动的遮蔽之下去冲淡人们对道德价值的思考，从而造成价值取向的偏离。
当然，我们推崇妇女解放，并不是推崇女孩子在婚前偷吃禁果。而是说任何事情都是双方的。为什么这些男人不想想，那些夺走女孩子“第一次”的又是谁？当我们一味地指责一个失去贞操的女孩子不再贞洁时，却很少去责怪那个夺走她贞操的人，这无疑是不公平的。
自己早就不是一个处男了，却要求恋人必须是处女，这就是男人的心理。据一家社会团体的调查资料表明：现在的未婚男子中，已不纯洁的占47%，打算任其发展的占40%，决心守到结婚的仅占10%。男人们对女人纯洁度的要求远远超过了他们对自己的要求。
从另一方面来看，在那些寻求处女的男子的内心深处，除了那一份对未曾受人染指之物的憧憬之外，还隐藏着大男子主义的占有欲和支配欲。具体地说，这包含了男人的一种期待，即：“如能和还是处女的女子交往，那么她就能像自己设想的那样在性方面成熟起来。”
如果换一个角度来考虑，我们还发现这种想法中还隐藏了一种男人想随心所欲地改造女人，并将女人视为玩物的雄性心态。
说玩物或许过分，但大多数人希望自己在性生活方面处于支配地位是毋庸置疑的。
尤其是那些具有大男子主义的男人更是无法忍受在性方面被女友把他与她以前的男友做比较，这与男人在性方面缺乏自信有关。因此就男人而言，追求纯洁的处女的心理的背后，实际上还隐藏着男性在性方面的不安感和幼稚性，因此，我们不要被这种处女情结蒙蔽，自以为是男人向往纯情的表现。
男人要求对方是处女，这是由于一旦他产生诸如“这女人该不会试过很多花样了吧”或“也许她以前同比我能力更强的男人做过爱”或“她会不会觉得我很笨拙”这类杂念，那么他的身体便会自然而然地受这些强迫观念影响而不再听从他的欲望的使唤。
毫无疑问，对于男人来说性无能是最为羞耻的事情，好不容易让女方接受了自己，而自己却无法做出相应的反应，这样，男人的脸面将丧失殆尽，自己作为雄性的能力亦会受到怀疑。而事情的结果往往就是这样，一次的失败会招致今后一连串的失败，从而形成恶性循环，抱恨终生。
写了这么多，真相昭然若揭：男人所谓的处女情结，实际上是跟男人的大男子主义紧密联系的，它只不过是那些不成熟的、自我意识强烈的男人们一相情愿希求的东西。如果只是表面的表现，通过一些开导还可以改变其狭隘的想法，如果那些想法在他心中已经根深蒂固，那么这种男人不要也罢。
6.对动辄施暴的男人
要用法律武器维护女人的权利女人无论在什么地方，只要有粗暴的男人在，就会感到一种恐惧。当你的这种恐惧感只占10%时，你还可以跟他共处；若占50%时，你要想着离开；如果侵入你的大脑占100%时，你还依偎在那儿想等待他的改变，那是你活该。
下面这段电话录音是一位惊慌失措的中年女人的心声：“我丈夫打我，打得我头破血流，缝了六针。现在他出去了，我和儿子在家，我怕他回来还会动手，你说我该怎么办？”
“请冷静一点，我会想办法帮你。你能告诉我事情的经过吗？”也许是律师的镇静感染了她，电话那头传来的声音平静了一些：
“今天中午我下班回家，在院子里碰见他，他说中午没吃饭，有事要出去。我说，你该早点告诉我，我可以买点东西回来，现在食堂都关门了。我只说了这么几句，啊呀，他的凶相一下就暴露出来了，像头狼一样扑了过来，对我劈头盖脸一顿狠打，我本能地去捂头。我呆住了，根本不知道如何反抗。幸好旁边的人抱住了他。后来他头也不回地走了。
邻居把我送到了医院。晚上我回到家，孩子扑上来抱着我说：‘妈妈，我怕呀！爸爸说他把你打死了。’我的丈夫真是个没人性的人，平常就老爱骂人，骂他父亲、骂他姐姐。结婚前他对我非常好，当婚后第一次骂我时，我气得浑身发抖。后来他又开始打我，不过从没像今天这样狠。从去年起，我就跟他分房睡了，我想离婚。有天夜里孩子发烧，我让他去买药，他在被窝里把我骂了一顿，连动也没动。孩子也很怕他。”
律师听了，十分果断地对她说：“赶快收拾东西，趁他不在，带上孩子离开家，到亲戚朋友家暂时避一避。不可当面同他谈离婚，直接到法院起诉，并要求将孩子判给你，有麻烦可找我代理。保存好今天医院的诊断书，在法庭上是证据，会对你有好处。”
“谢谢你，我现在放心多了。我会照你说的去做。”
尽管像这样的求助电话不多，但令人欣慰的是现在有不少挨丈夫打的妻子懂得向律师诉苦并寻求援助。有一位30岁的女人给律师打过好几次电话，诉说她的不幸：
“他性格怪僻，不爱说话。好像很自卑，凡事不愿意说出来，一不满意，就动手打人。记得一次他把脏鞋放在卧室里，我一边收拾一边说：‘以后注意点，该放哪就放哪。’谁知他一声不吭，当着孩子的面给了我一巴掌。打女人是他家的传统，他爸爸打他妈妈，他弟弟也打他弟媳。他有时对我下手十分重，打得我常常在家养伤。心平气和的时候，我也跟他谈，希望他改掉打我的毛病。有时有效，可有时又旧病复发。我看他是改不掉了，非常想跟他离婚。”
这位女人的判断不无道理，那些动辄施暴的男人大都性格暴烈、怪僻，这种性格的形成一般与其从小所处的家庭环境和社会环境有关。有的男人实质上很胆怯、自卑，施暴是他们掩饰内心的一种有效方法。这类男人可以说是具有某种程度上的人格障碍，有的男人则有强烈的反社会倾向，在家庭里表现为虐待妻子。所以改变他们的可能性微乎其微，和这样的男人生活无异于伴虎同眠。
在我们的传统文化教育下，往往给女性造成一个假象，是什么假象呢？男人是女人的“守护神”！女人为什么需要男人守护呢？是因为女人惧怕受侵犯。侵犯者是谁呢？是男人！这真是一个绝妙至极的“怪圈”。原来守护者和侵犯者都是男人。胡越有一部长篇小说《人的一半是野兽》，这个书名并非危言耸听，人类一旦失去理智，甚至会比动物还残忍。
另一类动手打人的男人往往是出于大男子主义的心理，认为打妻子是他们的权利。这在农村更是一种根深蒂固的传统观念。生活在城市的男人，几十年来虽然接受男女平等的教育，但这些人中仍然会认为他们有权管教妻子，而打则是管教的一种方法。一般来说，这种人只在家庭内施行暴力，在外基本是一个懂礼貌守公德的人。当他们观念有所转变时，打妻子的恶习也会改变。
当然，我们也不排除男人失手打人的情况，一般意义上的夫妻打架，只是属于一时的理智丧失，这种人在平静之后常常会自责和后悔，妻子自然很容易谅解丈夫。因而这类动手一般不对夫妻关系构成威胁。
殴打女人的男人并不是唯一与大男子主义者相距一步之遥的人，“灾星”、“自诩为天才的男人”、“憎恨女人的男人”、“未来大人物”有时也会成为潜在的大男子主义者。
但是在具有潜在大男子主义者观念的男人中，最危险的当属殴打女人的男人，就如同前些日子引起社会舆论广泛关注的电视剧《不要与陌生人说话》中的男主人公那样的人。你或许还未遇到殴打女人的男人，但是这类男人的数量正在增加，所以你必须了解这类男人，同时希望你学会识别并回避这类男人。
7.不要为婚姻失去自我
有一种男人，他们在生活当中习惯于把自己放在一个高高在上的位置，整日板着面孔，不苟言笑，似乎一切的东西都无法让他动容，他们总是高昂着自己的头，目空一切，他们不仅看不起异性，连同性也往往瞧不上，遇到这种男人的女人可千万要小心。
艳芳生长在南方山区的一座小城市，那里的人们多以陈规旧习、约定俗成的观念为生活准则。人们信奉着“男人是天生的一家之主和决策者，而女人只是个助手”这个观念。艳芳的家人和朋友还不断向她灌输其他传统思想：一旦结婚，女人对男人就要言听计从，才能相亲相爱。艳芳无疑渴望幸福的婚姻，为了赢得这种幸福婚姻，待男朋友郑明服完了兵役后，天真烂漫、充满幻想的艳芳便毅然与这位中学时代的情人私奔他乡。
但是，虽然都是接受过现代教育的人，在郑明的思想中仍存在着极浓的大男子主义色彩。
他认为夫妻不能混淆不分，一切都应按丈夫的意旨行事。无论单身还是成婚，男人都享有特权。于是，结婚后唯一发生变化的是艳芳的行为方式。她现在属于他，并且尽到了一个女人应尽的义务——料理家务、听从他的吩咐、服侍他、照料他，而且只服侍照料他一人。
最初，无论在床上还是其他地方，她都尽力而为地取悦他，这么做似乎是女人的准则，而且她也没有其他选择。但是她逐渐意识到当她情愿放弃独立的时候，她也同时失去了许多自由。
蜜月过后，郑明与她在一起的时间便越来越少，他经常与朋友寻欢作乐而夜不归宿。
后来，她怀孕了，而郑明从此几乎不再踏入家门。直到生产后，郑明才赶到医院，对于刚刚才生产完的艳芳，没有一句贴心的话，只是冷冷地扔下一句：“下一个最好是男孩。”艳芳生了3个女孩以后，才终于为他生了一个男孩。她不断努力想留住并改变郑明，而他从不帮助料理家务和照顾孩子，仍然一意孤行，家对于他来说就像是旅馆一样，高兴就回，不高兴就不回。
终于有一天，面对他的风流韵事、火暴脾气、盛气凌人以及他的不顾家，艳芳感到羞辱不堪，忍无可忍，毅然决定把他拒之门外。这时郑明才有点害怕了，便求她，直到最后她原谅了他。但是郑明只安分了3个星期便旧病复发。
最后两人分开了，艳芳过着独立的生活。她带着孩子们在外面吃午饭，甚至可以自己决定和孩子们去露营。她开始感到忘掉一个男人，而且是唯一的男人，并不是什么坏事。她没有拿第一次机会当儿戏，也没有为此而不安。
我们不能不说艳芳的决定是明智的，离开那个男人并不能使她的生活大厦倒塌，反而使她赢得了一种新生的力量。然而，现实生活中，像艳芳与郑明这样的家庭又何止一个，但仍有许多女性因为舍不得这样、舍不得那样而生活在水深火热中。
那么，如何才能准确识别类似郑明这样具有大男子主义者倾向的人呢？初与他交往的情形可能与一般人没什么差别，但是一旦你与他结合，情形就会变得极端严重。因为大男子主义者所具有的特征似乎与一些女人有意无意地期望不谋而合，因此你会难以与他作对。大男子主义者虽会直陈己见与你磋商，但他是个很刻板的人，整日板着面孔，不苟言笑。他们目空一切，不仅看不起异性，连同性也往往瞧不上。一旦与他结合，他的意志就变得至高无上，对你的状况置若罔闻。因此，在与他结婚之前，应对他彻底了解。
但有些男人特别善于伪装，因此只有生活在一起才能识别出来。当你与这种男人生活在一起时，你的活动范围会受到严格限制，从家到商店，再由商店到家。你的去处都是已知的，你不能随意活动。下午6点钟以前你必须回家，天黑后不能在外活动。
即使在家里，你的领地也很有限。他是独裁者，你应服从命令。只有待儿女成人，他上了年纪心力衰弱或去世以后你才能获得统辖权。在此以前，你只能拥有厨房、一大群孩子和所有的工作，他是不会替你代劳的。
你会逐渐认为自己愚笨、糊涂，不如他有能力，你认为自己是麻烦的祸根。与大男子主义者相处，最终会发展到彼此缺乏亲昵的地步。
凡是最初想与大男子主义者建立亲密关系的女人最终都会放弃自己的努力。通常她会把自己的全部心血倾注于家庭，甘心沉寂，让孩子成为她生活和未来的全部。由于不断遭到他的限制，女人的感觉变得更加迟钝。长期生活在与世隔绝的世界里容易把你变得又聋、又哑、又瞎。与大男子主义者生活的女人往往对她伴侣的存在越来越缺少兴趣，维系这种伴侣关系的纽带逐步变得虚无缥缈，直至解除这种婚姻关系。所以此时你应牢记我们生活在21世纪，你应果断改变自己的生活环境。