一位哲人所言：“所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人；而所谓不幸的人，是只记得与此相反的内容的人。”所以，对于每一个人来讲，满足与不满足并没有太多的区别，而快乐与不快乐相差的程度却会相当巨大。
1.在自己能力范围内，享受生活中的快乐
老子在《道德经》中说：“祸莫大于不知足。”讲的是知足常乐的道理。孟子说：“养心莫善于寡欲；其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”说的也是知足常乐的道理。知足常乐，可以说为每个人所熟知，但在现实中又有几人能做到这一点呢？许多人不可谓不聪明，但却由于不知足，贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名利场中，每日抑郁沉闷，享受不到人生之乐。
知足者才是真正的富有者。“知足者常乐”曾经是许多人津津乐道的人生哲学。有的人结庐于山间，一亩薄田，一壶清茶，一盘檀香，一张古琴，悠闲自在，自得其乐。比如陶渊明悄然隐匿南山；比如孟浩然厮守农舍，归隐田园。在那平凡的鸡鸣犬吠中，在那把酒话桑麻的笑谈中，他们知足了，也拥有了不足为外人所道的乐趣。
曾经看过这样一篇文章：一位小商贩不熟悉经济学，向来都是把一页页的欠条随手一塞。别人还钱也好不还也罢，他从不追究，这位商贩的儿子是一个经济学家，就劝他管好账目。可这位商贩却说：“我是不懂管账，我父亲死得早，仅仅给我留下了一条烂裤子。在我的眼里，除了一条烂裤子，剩下都是我的利润。”这个商贩正是知足常乐的代表，他没有刻意地去追求暴利，而是本着一种洒脱、平和的心态，对待自己的事业和拥有的财物，或许，这种心态对他的生意带来的更多的是裨益。
能真正适可而止地知足的人，往往能得到很多意想不到的快乐。
有一个天使，送信的时候在人间睡着了。醒来后，他发现翅膀被人偷走了。没有翅膀的天使，能力比普通人还要小，他又冷又饿，来到一户人家门口。
“我是天使，请把门打开。”
这家人打开门，看到天使被雨淋了，衣服皱巴巴的，却问：“你给我们带来了什么礼物？”
天使回答：“我的翅膀丢了，回不到天堂去，没有礼物。”
“没有翅膀和礼物的天使不算天使！”这家人把门关上了。
他敲第二家、第三家的门，都遭到了拒绝。
天使没办法，只好蹲在村口哭。一个牧羊人看他可怜，便把他带回了家。
天使吃饱了饭，穿上了暖和的衣服，开始对牧羊人述说自己的遭遇。
牧羊人说：“你即使不是天使，我也会给你一顿饭吃的。如果你没有别的事做，就留下来和我一起放羊吧。”
天使在人间的确不会什么手艺，便开始牧羊。
天使每天梳理一些羊毛留下，日积月累，他为自己织了一对羊毛的翅膀，在牧羊人目瞪口呆的注视下飞走了。
过了几天，天使来答谢牧羊人，问他要什么。
牧羊人说：“让我增加100只羊吧。”
羊的数量增加了100只，牧羊人比过去更累了。他找到天使，请他把羊收回去，为自己盖了一间大房子。牧羊人在大房子里住着，发现到处是灰尘，打扫不过来。于是他用房子换了一匹马。牧羊人骑在马背上，但不知要到什么地方去，就把马又还给了天使。
天使问：“你还要什么？”
牧羊人说：“什么也不要了。”
天使说：“人从来都有很多愿望，你难道没有吗？”
牧羊人说：“愿望实现之后，我才知道我不需要这些东西，它成了我的累赘。”
天使说：“我送你一样无价之宝，那就是性格。你想有什么样的性格？”
牧羊人说：“我已经有了这样的性格，那就是知足。”
知足者常乐，知足便不作非分之想；知足便不好高骛远；知足便安若止水、气静心平；知足便不贪婪、不奢求、不豪夺巧取，而是在自己能力范围内，享受生活中的点滴喜悦和快乐。
2.不攀比，不羡慕
现实生活中，许多人为了追求高档的物质享受，付出了沉重的代价，却忘了驻足看看自己现在所拥有的一切。其实，只要你懂得满足，幸福就在你身边。
有一个腰缠万贯的富人，与一个穷困潦倒的穷人讨论幸福的真正含义。
穷人说：“我认为我目前的状况就是幸福的。”
富人抬头望了望穷人的茅舍、破旧的衣着、桌上摆的粗茶淡饭，轻蔑地说：“这样的日子也叫幸福，我看你是穷糊涂了。真正的幸福生活要像我这样拥有百万豪宅、千名奴仆。”
穷人说：“你有你的幸福，我有我的幸福，我对我现在的生活很满足，所以我觉得很幸福。”
过了一段时间，富人的百万豪宅发生了一场火灾，把富人所有的家产烧了个精光。百万豪宅在一夜间化成灰烬，奴仆们也都各奔东西。富人沦为乞丐流浪街头，汗流浃背地在街头行乞。口渴难耐的富人想讨口水喝。不料他又来到了穷人的住所旁。穷人见富人目前的情形，摇摇头没有说出什么，径直地走进屋，端来一大碗冰凉的水，递给他并对他说：“你现在认为什么是幸福？”
富人喝过水后说：“现在我已经很满足了，幸福就是现在。”
所谓“贫民窟”或“富贵乡”无非是在物质生活上的比较而言。其实，快乐主要还是一种精神上的充实和愉悦。钱钟书说：“一切快乐的享受都属于精神的。”又说：“精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。”因而，在“贫民窟”里也有精神的富贵者，在“富贵乡”里照样不乏精神贫穷者。
有一位年轻人，不到二十多岁就已经事业有成，有了自己的豪华住房和车子；除稳定工作外还有自己的另一番事业，女朋友不但漂亮而且对他真心实意，关爱有加；父母身体健康，老有所乐。
这是好多人欣羡、向往的生活，也是很多人工作了大半辈子得不到的奋斗目标，他却早早拥有了，可这位朋友却总是抱怨车子不如宝马好，房子不够接近山水，女朋友不够完美，不是他心中的女神……
一个不懂得知足的人无论什么时候还是会不知足，因为他本来就是个不容易满足的人。他还会抱怨，还会攀比，还会不快乐。
知足常乐，是一种与世无争而又安于平凡的心境，也是一种不经意间的幸福。知足可以诠释为：别人的钱比自己多，自己不嫉妒，钱少可以简朴点，量入为出；别人有花园洋房、名牌时装，自己不羡慕，房子小可以安排得紧凑点，照样收拾得窗明几净，衣服穿不起名牌，青衣布衫也舒适；别人吃山珍海味，自己不眼馋，粗茶淡饭也照样吃得健康结实，并且同样香甜。幸福不在华衣美食中，而在于一点一滴获得的满足感中……有一份糊口的工作，虽然薪水不高，但能维持日常的生活，想想也欣慰。有一位爱自己的配偶，也许是一个最普通的人，没有魔鬼的身材，也没有花容月貌，但有一份真挚的爱情比什么都珍贵，这点也是很让人满足的呀。还有孩子，也许学习成绩平平，但孩子的身体健康，活泼可爱……这些难道说不是乐事吗？其实，这样想想，身边的乐事数也数不清。这是大多数人的一种最实际的生活。既然“遍地黄金”的日子还没有到来，既然注定目前只能“一部分人先富起来”，既然我们都是普通人，那么，其他就显得无足轻重，最好还是安心、脚踏实地地过好平民百姓的日子，知足常乐！
3.向往的越多，快乐越少
人生最大的苦恼，不在于自己拥有的太少，而在于自己向往的太多。快乐不是创造出来的，快乐是“知足”后的一种感觉。
有两个人去酒馆，可是他们两个人的钱都不够买菜和酒的，于是，两个人就把各自的钱合在一起，买了一瓶酒、一盘菜，然后两个人一起分享了一顿快乐而美好的晚餐。
这个快乐的小故事，让我深刻地感受到平淡的快乐往往比轰轰烈烈的享乐有更多的幸福感。伊利诺大学研究指出，轰轰烈烈的快乐往往会阻断长期的满足。那些只有小小快乐的人，才能拥有持续的幸福感。
正如一位教授所说：“真正的幸福在于快乐的次数与时间而不是强度。”
我们对生命即使有无限的企图，也必须落实在有限的成就上，哪怕是今夜静静地读了一篇好文章，做了一件“小小如意的事”，我们都应该为此而感到踏实。
一位经理说：“我最大的快乐是从喧哗的宴会回来，可以泡个热水澡。”
有人因吃到一盘充满童年回忆的萝卜炒蛋而心满意足；有人则因早上搭公车，结果一上车就有位子可坐而高兴；有人为能在天明时静观破晓，夜晚月下小酌而倍感情悦；有人为穿着很美的一件衣裳，或丈夫送的一束花而雀跃不已。
“最美好甜蜜的日子里，没有什么了不得的大事，只有一个像一串珍珠轻缓滑落的小小喜悦。”加拿大作家露西·摩德·蒙加默里透过她笔下《清秀佳人》的女主角安·雪利如是说道。
我们必须学着去品尝小小的满足。看一本好书、在洒满月光的阳台上啜一口好茶或聆听一首小夜曲，都是单纯的乐趣。
对有的人来说，在书店里看看书，或是一个人沉思冥想，都是单纯的快乐。也有的人喜欢与小孩嬉戏，偶尔与老友相聚，这些简单的事都能让其快乐。
如果人人都能经常为一个小小的幸运，心存感激；为一份小小的友情，真诚地感动；为一个小小的礼物，欢呼不已；为一份小小的关心，充满怀念，那么一个人真的不需要很大的财富或智慧，就会很快乐。
事实上，我们早已拥有让生活快乐起来的一切元素，缺少的只是予以欣赏品味的意识。
有一则讲小白兔和大灰狼的童话故事。小白兔的生活观念很简单，很实际：守住萝卜，天长地久。
基于这种想法，她每天都忙忙碌碌的，播种、耕耘、收获、储存。就这样她单纯而快乐地活着。而大灰狼则又懒又馋，不爱劳动，只图享受。
有一天，大灰狼去小白兔家做客，他淋漓尽致地描述了一番尝过的口福，并对小白兔说：“我们一起出去吃现成的吧。我看你一年到头忙得累死累活，多没意思呀！”
小白兔听了大灰狼的描述，的确感到自己的生活过得多么艰苦，自己的日子过得多么可怜。但是，她认为自己在艰苦的劳动中得到了一份快乐，在可怜中得到了一份安慰，在别的地方是很难找到这份快乐和安慰的。
于是，她对大灰狼说：“你还是一个人去吧，我不去了。我还是喜欢守着自己的萝卜过日子。”
果然，冬天来了。大灰狼再也找不到食物，这时他才由衷地渴望，即使身边有一些萝卜也是好的。而此时，小白兔正在她的窝里，品尝着萝卜的鲜美以及生活的恬静。
其实，我们的生活也是如此，要么如大灰狼般生活得刺激，要么如小白兔般生活得平实。热烈的人，一般都不容易满足，他永远都在追逐刺激的生活。而平实的人就不同了，他很容易满足，由于深层的生存危机感，就像一只背负厚壳的蜗牛，永远在地平线上爬行。
4.常常往下比比
“人心不足蛇吞象”，人要是不满足，就会感到欠缺，高兴不起来。贝蒂·戴维斯在她的回忆录《孤独的生活》中曾写道：“任何目标的达到，都不会带来满足，成功必然会引出新的目标。正如吃下去的苹果都带有种子一样，这些都是永无止境的。除非你真正懂得常乐的秘诀，否则将永远不会满足于自己所拥有的。”
人的不知足，往往由比较而来。同样，人要知足，也可以由比较得到。人的欲望如同黑洞一样，没有填满的时候，任由其膨胀，则会由此生出许多烦恼。如果能多看一下不如自己的人，和他们比一下，而不是一味地和比自己强的人比较，那么一切不平之心也许就会安宁。我们不妨抱着一种“比下有余”的人生态度你就会快乐常驻心间。
有这样一个故事：
有个青年人常为自己的贫穷而牢骚满腹。
“你具有如此丰富的财富，为什么还发牢骚？”一位智者问他说。
“它到底在哪里？”青年人急切地问。
“你的一双眼睛，只要能给我你的一双眼睛，我就可以把你想得到的东西都给你。”
“不，我不能失去眼睛！”青年人回答。
“好，那么，让我要你的一双手吧！对此，我用一袋黄金作补偿。”智者又说。
“不，我也不能失去双手。”
“既然有一双眼睛，你就可以学习；既然有一双手，你就可以劳动。现在，你自己看到了吧，你有多么丰富的财富啊！”智者微笑着说道。
一个人对事事都感到不知足，是一件十分容易的事，并不需要主观上的任何功力，因为不知足正是人的欲望的一大特征。所以，不知足是自然的、顺情的，仿佛骑手信马由缰不费力。知足，倒是自觉的、顽强的、坚毅的和勉为其难的。当你步行在街道上看到一辆辆擦身而过的漂亮轿车时，当你身居斗室望着窗外一幢幢摩天大楼的闪闪灯火时，因羡慕、嫉妒油然而生的不知足，无须费吹灰之力便不招自至了。而要摆脱这些情绪的纠缠，今晚依然知足地卧床酣睡，明晨照样知足地挤车上班，却是很不容易的事。
花开花落，人生如旅，知足常乐，乃生之至理。生活中我们常常为种种烦恼所困扰，觉得失意、失落，感到活得很累，很苦，很烦，甚至产生轻生的念头。其原因就是缺乏一种知足常乐的心态与心境。古人说：“贫贱是苦事，能善者自乐；富贵是乐境，不善者是苦。”贫贱自有贫贱的乐道，富贵也有富贵的苦衷。辛勤耕耘，收获金秋，老婆孩子一壶酒，是农家的乐；美食美，大腹便便，一富贵病缠是富之苦。苦与乐皆由知足与不知足的心态使然。知足常乐乐更乐，壑难填乐中悲。可见，古往今来天下事，常乐源于知足。
按常理，一个人来到这个世界本来就很幸运了。在历史的长河里，人生几十年，只是短暂的一瞬间。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。”自然和生命给予我们很多，已经足够我们走完生命的历程，应该知其足而后乐。然而，人偏偏是一种自寻烦恼的动物。有时候很怪，越是得不到的东西越要疯狂的去追求，已经到手的东西而不知道珍惜。所谓“欲壑难填”，欲望是没有底线的。殊不知，无止境地贪求外物只能使烦恼丛生，从而影响生活质量，失却生命的灿烂以及平和愉悦的心境。
人生旅途，一帆风顺、十全十美的事毕竟太少，不如意者常八九。大多数人都处于“比上不足，比下有余”的中间层，我们都是芸芸众生。“知足常乐”便是我们平凡者的坦然和乐观，徒步生，既不戚戚于贫贱，又不汲汲于富贵，自会有一份随心所遇的舒坦和自然，也自会有一种心游万仞的豁达与乐观。乐观面对现实，珍惜自己的所有，时刻保持一种安于现状、自得其乐的良好心态，就会快乐终生。有道是“做了皇帝想神仙，不如知足常乐赛神仙”。
学会知足，生活已经给予我们太多太多，虽然红尘多烦恼，可生活没有苦又怎么会有甜，没有悲又怎么会有乐呢？知足常乐，自得其乐，乐在其中！