【志士惜年，贤人惜日，圣人惜时】出自清代魏源《默觚上·学篇三》。意思是：有志向的人珍惜每个年头，贤能的人珍惜每一个日子，圣明的人珍惜每个时辰。说明有作为的人都十分珍惜时间，越是胸怀广、志向大的人就越珍惜时光。
【男儿生身自有役，那得误我少年时】出自唐代张籍诗《别离曲》。役：事业。那：同“哪”。意思是：好男儿一生下来就是要干一番事业的，怎么能够虚度自己的青春呢？
【君看白日弛，何异弦上箭】出自唐代李益诗《游子吟》。意思是：你看那太阳飞驰而过，多像离弦的箭啊！诗句慨叹时光易逝，日月如梭。
【吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫】出自（战国·楚）屈原《离骚》。羲和：神话中太阳神的驾车者。弭：缓行，停止。崦嵫：山名，在今甘肃省天水县。神话中的西方神山，太阳归宿的地方。意思是：我要让羲和停下他的鞭子啊，希望太阳不要落入崦嵫山。表现了作者对时光飞逝的一种紧迫感。
【安得万垂柳，系教春日长】出自宋代程垓词《菩萨蛮》。意思是：怎么样才能上万条长长的垂柳枝，用它系住春天的美好时光，让它永远停驻呢？表达了作者对大好春光的惜恋。
【花有重开日，人无再少年】出自元代关汉卿杂剧《窦娥冤》楔子。意思是：花儿凋零了，还有重新开放的时候，而人一旦老去了，就没有在青春年少的时候了。说明人应珍惜大好时光，发奋图强。
【青春背我堂堂去，白发欺人故故生】出自唐代薛能诗《春日使府寓怀》。堂堂：大摇大摆的样子。故故：连连。意思是：青春就这样从我的背后大摇大摆地走了，白发像欺负人似的一根根长了出来。
【往者不可谏，来者犹可追】出自《论语·微子》。谏：挽回，改正。意思是：过去了的已经无法挽回了，但未来的还来得及。说明人应抓住以后的时光，奋发努力，而不要沉浸在对过去的追悔之中。
【惊风飘白日，光景驰西流】出自（三国·魏）曹植《箜篌引》。惊风：疾风。光景：时光。意思是：疾风卷着白日，使时光迅速地向西流驶。比喻时光如流。
【流年莫虚掷，华发不相容】出自坛代方干诗《送从兄郜》。容：宽恕。意思是：时光如水般匆匆流逝，切不可虚度年华，要知道，白发可是不饶人的！
【苦木逢春犹再发，人无两度在少年】出自《重订增广》。意思是：干枯的树木到了春天还会再发出新芽，但人却不可能有两次青春年少。比喻青春宝贵。
【青春须早为，岂能长少年】出自唐代孟郊诗《劝学》。意思是：人应当趁着青春年少的时候奋发有为，谁能够青春永驻呢？
【流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉】出自宋代蒋捷词《一剪梅·舟过吴江》。流光：时光。意思是：如流水般逝去的年华将人抛却，转眼间，樱桃红了，芭蕉也绿了。说明时光匆匆，应倍加珍惜。
【黄河清有日，白发黑无缘】出自唐代刘采春诗《罗唝曲》。无缘：没有理由，不可能。意思是：黄河的水总会有变清的一天，但人的头发变白了，就再也不能变黑了。比喻青春易老。
【难将百镒金，挽留一寸晷】出自《野人清啸》。镒：古代的重量单位，一镒为一金，即二十四两。晷：日影，这里指光阴。意思是：即使用一百金也无法挽留住一寸光阴。说明时光宝贵，人应当争分夺秒。
【花到三春颜色消，月过十五光明少】出自元代王和卿诗《自叹》。三春：指春天的第三个月。意思是：花到了晚春时节，就不再那么鲜艳了；月亮过了十五以后，就不再那么明亮了。比喻人过了壮年后，精力就不再那么旺盛了，因此要珍惜青春时光。
【题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭】出自明代于谦诗《示冕》。意思是：我给你寄这首诗不是没有用意的，希望你不要辜负了大好时光，免得将来自己感到惭愧。
【盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人】出自晋代陶渊明《杂诗十二首》。意思是：人的青年时期一过去，就不会再来，一日之间，不会有第二个早晨。因此，应及时努力，时间是不会等人的。
【千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金】出自唐代刘禹锡词《浪淘沙》。意思是：虽然上千遍的淘洗、上万遍的过滤十分辛苦，但只要泥沙除尽，就会得到金子。原比喻被谗言所害的人终有一天可以洗清罪名。后长用来比喻只有付出努力，才能获得成功。
【人一能之，己百之；人十能之，己千之】出自《礼记·中庸》。意思是：别人一次就能做好的事情，只要自己肯做上一百次一定也能做好；别人要十次能做好的事情，只要自己肯做上千次一定也能做好。说明只要肯下工夫，就是再愚笨的人也一定能取得成绩。
【天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为】出自《孟子·告子下》。拂：违背。意思是：上天要将重大的责任降临给某人时，一定会先让他的内心经受痛苦，让他的身体经受劳累，使他经受饥饿、经受贫穷，使他的所为遭受不顺。说明做任何事都要经历一番苦难。
【皇天不负苦心人】出自清代李宝嘉《文明小史》。意思是：上天不会辜负用心良苦的人。比喻只要肯努力奋斗，就一定能够取得成功。
【不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香】出自明代冯梦龙《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》。意思是：如果不是经历了一番彻骨的寒冷，怎么会有梅花那扑鼻的香味呢？比喻只有经过一番艰苦的磨难，才能取得辉煌的成就。
【不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已】出自清代郑板桥《题画》。意思是：不经过艰苦的奋斗，就想快速取得收效，只会落得年轻时候浮夸，年老时候窘困罢了。
【功崇惟志，业广惟勤】出自《尚书·周官》。意思是：立下大的功劳，是由于有了远大的志向；取得大的业绩，是由于付出了辛勤的劳动。
【路漫漫其修远兮，吾将上下而求索】出自（战国·楚）屈原《离骚》。漫漫：即漫漫，遥远。修：长。意思是：人生的道路艰难而漫长，为了实现理想，我将升天入地去追寻和探索。
【从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜】出自元代白朴曲《喜春来·题情》。俭：少。意思是：从来天送好事的时候就少，自古以来，瓜总是先苦后甜。比喻任何理想都要经过波折和努力才能得以实现。
【北海虽赊，扶摇可接】出自唐代王勃《腾王阁序》。赊：遥远。接：到达。意思是：北海虽然遥远，但只要乘着盘旋而上的暴风，仍然可以到达。比喻凡事只要经过努力，总可以实现。
【少不勤苦，老必艰辛】出自宋代林逋《省心录》。意思是：年轻的时候不勤劳刻苦，到年老的时候必定要倍受艰辛。
【克勤于邦，克俭于家】出自《尚书·大禹谟》。意思是：报效国家，要能够勤劳；主持家政，要能够节俭。
【忧劳可以兴国，逸豫可以亡身】出自宋代欧阳修《五代史·伶官传序》。逸豫：安逸享乐。意思是：忧虑操劳可以使国家兴盛，安逸享乐会使自身堕落。用来告诫人们不能贪图安逸，要想成就事业必须操劳勤苦。
【合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下】出自《老子》。合抱：一抱粗。毫末：形容微小的东西。意思是：一抱粗的大树，也是由幼小的树苗长成的；九层高的楼台，也是用一块块泥土慢慢垒成的；千里长的路程，也是从脚下第一步开始的。原意是说事物都是由微到著发展变化的，告诫人们要防患于未然。后喻指大的事业也是由小到大、由少到多积累起来的。
【业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随】出自唐代韩愈《进学解》。意思是：学业所以专精，在于勤奋，所以荒废，在于散漫；事情做得好，在于深思熟虑，做的不好，在于因循随俗。说明做事要多下工夫，多动脑筋。
【饱食终日，无所用心，难矣哉】出自《论语·阳货》。意思是：整天吃得饱饱的，什么也不想，这可不行啊！用以告诫人们不可好逸恶劳、无所事事。
【天行健，君子以自强不息】出自《易经·干》。健：刚健。意思是：自然界运行刚健有力，周而复始，君子也应像自然界一样努力向上，永无休止。这句话原是用来解释“干”卦的，后常被用来自勉与勉人。成语“自强不息”即由此而来。
【勉之期不止，多获由力耕】出自宋代欧阳修诗《送唐生》。期：期望。意思是：希望你永远都不要松懈，丰硕的成果是由于努力耕耘而获得的。说明人只有勤劳，才能有所收获。
【富贵本无根，尽从勤里得】出自明代冯梦龙《醒世恒言·徐老仆义愤成家》。意思是：富贵本身并不是固定属于谁的，而是通过辛勤的劳动得来的。
【如垤而进，吾与之；如丘而止，吾已矣】出自《荀子·宥坐》。垤：小土堆。意思是：即使成绩如土堆一样小，只要能努力进取，我便赞许他；即使成绩如丘陵一样的，如果止步不前，我也不赞赏他。说明做事贵在每天都取得进步，而不是看取得了多大的成绩。
【惟日孜孜，无敢逸豫】出自《尚书·君陈》。逸豫：安逸享乐。意思是：每天都努力不怠，不敢贪图安逸和享乐。
【割而舍之，镆邪不断肉】出自《淮南子·说山训》。舍：放弃，停止。镆邪：宝剑名，以锋利著称。意思是：割一下就停下来，即使像镆邪那样的宝剑也无法将肉割断。比喻做事一定要坚持不懈。
【苟日新，日日新，又日新】出自《礼记·大学》。苟：如果。意思是；如果每天都能让自己更新，那就应该日日更新，不断进入新的境界。说明每天都应让自己有所提高和进步。
【为者常成，行者常至】出自《晏子春秋·内篇杂下》。意思是：能够坚持不懈地做下去的人，常常能会得成功；能够不断行走的人，常常可以达到目的地。说明做事只要坚持不懈，就能获得成功。
【一日一钱，千日千钱。绳锯木断，水滴石穿】出自宋代罗大降《鹤林玉露》。意思是：一天一枚钱，一千天就是一千枚钱；只要天长日久，用绳子也能把木头锯断，用水滴也能把石头滴穿。原意是说官吏贪污可以积少成多，现多用来比喻只要坚持不懈，力量在小也终究会有大的成就。
【靡不有初，鲜克有终】出自《诗经·大雅·荡》。靡：无，没有。鲜：少。克：能够。意思是：没有人一开始就不做的，但很少有人能坚持到底。说明人们做事多是有始无终。
【涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑】出自宋代陆九洲诗《鹅湖和教授兄韵》。沧溟：大海。拳石：拳头大小的石头。崇：积聚。泰华：指泰山和华山。岑：高山。意思是：涓涓的细流汇聚在一起，就会形成大海；拳头大小的石头，只要垒积起来，就能够成为像泰山和华山那样高的大山。
【欲穷千里目，更上一层楼】出自唐代王之涣诗《登鹳雀楼》。穷：到达。意思是：要想看到更远的地方，就要登上更高的一层楼。用来比喻要想取得更好的成绩，就要付出更多的努力。
【凿不休则沟深，斧不止则薪多】出自汉代王充《论衡·命禄》。意思是：只要不听的开凿，沟渠就会很深；只要不停地砍斫，就会得到很多的柴薪。用来比喻只要不断奋斗，就会取得好的成绩。
【寒不累时则霜不降，温不兼日则冰不释】出自汉代王充《论衡·感虚》。累：连续。兼：连续。意思是：寒冷不连续地累积一段时间，就不会下霜；温热不连续保持一段时间，冰就不会融化。用来比喻事物的发展总是有一个从量变到质变的过程。
【建大功于天下者，必先修于闺门之内；垂大名于万世者，必先行之于纤微之事】出自汉代陆贾《新语·慎微》。闺门：比喻小范围。意思是：为天下建立大功的人，一定是先在小的方面修养自己；名声流传千古的人，一定从微小的事情做起。说明建功立业一定要从小事做起，不可好高骛远。
【凡人之患，蔽于一曲，而暗于大理】出自《荀子·解蔽》。曲：局部，偏见。暗：胡涂，不明白。大理：全面的正确的道理。意思是：人的通病往往都是被局部的现象所蒙蔽，而看不清全面的正确的道理。警戒人们看问题要全面，不要拘泥于片面的成见。
【鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时】出自汉代刘向《说苑·建本》。乘：凭借。时：时令，季节。意思是：鱼是凭借着水的力量才能游动，鸟是凭借风的力量才能飞翔，花草树木是凭借着季节的变化而生长。用来比喻做事要善于借助外界力量。
【心病终须心药治，解铃还是系铃人】出自清代曹雪芹《红楼梦》。意思是：思想上的病最终还要从思想上去解决，要想解下铃铛还是要由当初系铃的人来解。说明哪儿有问题就解决哪儿，谁做的事就由谁来解决。
【顾小利，则大利之残也】出自《韩非子·十过》。意思是：只顾眼前的小利，势必会损害到大的利益。说明做事要从大处着眼。
【传闻不如亲见，视景不如察形】出自《后汉书·马援传》。景：同“影”，影子。意思是：凭借传闻了解事情，不如亲眼观看，只看看影子，如直接观察事物的形状。说明“百闻不如一见”的道理。
【凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快】出自汉代朱浮《为幽州牧与彭宠书》。亲厚者：自己的人，亲近的人。见仇者：敌对的人。意思是：不管做什么事情，都不能让亲近的人感到心痛，而让与自己敌对的人感到痛快。成语“亲痛仇快”、“亲者痛，仇者快”即来源于此。
【无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之】出自《荀子·正名》。稽：考察，根据。意思是：没有根据的言论，没有见过的做法，没有听过的计谋，君子都应该谨慎对待。句子原是荀子针对宋钎和墨子的言论而表达自己“名实观”所说的话，后人多根据字面意义告诫人们不要轻信，以警惕受骗上当。
【战战兢兢，如临深渊，如履薄冰】出自《诗经·小雅·小旻》。意思是：小心谨慎，就好像走近深渊旁边，踏在薄冰之上一样。用来比喻处事谨慎。
【功之成，非成于成之日，盖必有所又起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆】出自宋代苏洵《管仲论》。由起：缘由，起因。由兆：缘由先兆。意思是：事情的成功，并不是在成功的当天成功的，而必定有它的缘由和起因；灾祸的发生，并不是在灾祸的当天发生的，而必定有它的缘由和先兆。
【权，然后知轻重；度，然后知长短】出自《孟子·梁惠王上》。权：称一称。度：量一量。意思是：称一称，这样才能知道是轻还是重；量一量，这样才能知道是长还是短。原来是孟子劝齐宣王权衡利弊，决定取舍的话，后人常用来比喻无论做什幺事，都要权衡轻利弊得失。
【予其惩，而毖后患】出自《诗经·周颂·小毖》。予：我。惩：警戒。毖：谨慎。意思是：我要将过去的错误作为警戒，使以后谨慎，以免招来祸患。后以“惩前毖后”说明吸取以前失败的教训，以后谨慎，不致重犯。
【不涸泽而渔，不焚林而猎】出自《淮南子·主术训》。涸泽：枯竭、水干。意思是：不把池里的水汲干了捕鱼，不把树林焚烧了来猎兽。比喻做事要从长远来考虑，不能只顾眼前的利益。
【三思而后行】出自《论语·公冶长》。三思：指经过多次考虑。意思是：做事一定要经过深思熟虑后才去行动。
【危者使平，易者使倾】出自《易经·系辞下》。危：感到危险。易：觉得容易。意思是：能够认识到危险而保持警惕的人，就会平安无事；认为事情容易而失去戒心的人，就会遭受倾覆。
【事以密成，语以泄败】出自《韩非子·说难》。密：缜密。意思是：事情因为缜密而成功，话语因为泄露而失败。
【盲人骑瞎马，夜半临深池】出自（南朝·宋）刘义庆《世说新语·排调》。意思是：盲人骑着瞎马，半夜走到深水池旁。作者用“盲人”、“瞎马”、“夜半”、“深池”比喻处境的危险，告诫人们不可盲目行动。
【成事不说，遂事不谏，既往不咎】出自《论语·八佾》。咎：追究。意思是：已经做成的事就不要再解释了，已经决定的事就不要再劝阻了，已经过去的事情就不要再去责怪了。成语“成事不说”、“既往不咎”即由此而来。
【临事贵守，当机贵断，兆谋贵密】出自清代申涵煜《省心短语》。意思是：面临危难的时候，贵在能持守；在事情的关键时刻，贵在善于决断；而对于事先的谋划，贵在计划周密。