常言道："近来者亦，近墨者黑。"人们历来重视对所处环境的选择，主张"居必择乡，游必就士"。
和什么样的人相处，久而久之，就会有相同的味道。让我们不但是靠近玫瑰的泥土，吸收它的芬芳，更要自我勉励，也能够成为可以带给别人香味的玫瑰。荀子说："蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。"
镜子里的狗
有一只流浪狗，无意间闯进一间四壁都镶着玻璃镜的屋子。突然看到很多狗同时出现，它大吃一惊。
这只狗便龇牙裂嘴，发出阵阵低沉的吼声，而镜子里所有的狗看起来也都十分生气，每只狗的脸上也出现怒吼的面孔。
这只狗一看，简直吓坏了，不知所措，开始绕着屋子跑起来，一直跑到体力透支，倒地死亡。
这好像也在说明我们的人际关系，要是这只狗肯试着对镜子摇几下尾巴，情形就会完全改观，镜子里的狗儿必然会回报它同样友善的举动。
试着对你所处的恶劣环境或人们，更积极主动地表达心中的善意，情形必会有所改善。莫泊桑说："不知谦恭和睦的人，不但会遭到物质上的损失，而且还将因此失去一切生活上的情趣。"
留一只眼睛看自己
日本近代有两位一流的剑客，一位是宫本武藏，另一位是柳生又寿郎，宫本是柳生的师傅。
当年，柳生拜师学艺时，问宫本："师傅，根据我的资质，要练多久才能成为一流的剑客？"
宫本答道："最少也要十年吧！"
柳生说："十年大久了，假如我加倍苦练，多久可以成为一流的剑客呢？"
宫本答道："那就要二十年了。"
柳生一脸狐疑，又问："假如我晚上不睡觉，夜以继日地苦练呢？"
宫本答道："那你必死无疑，根本不可能成为一流的剑客。"
柳生非常吃惊："为什么？"
宫本答道："要当一流剑客的先决条件，就是必须永远保留一只眼睛注视自己，不断反省自己。现在你的两只眼睛都只盯着"剑客"这块招牌，哪里还有眼睛注视自己呢？"
柳生听了，惊出一身冷汗，顿然醒悟，依师傅所言而行，终成一代著名的剑客。
剑道如此，人生亦然。人需要有理想、有目标。但是，如果眼睛里只有目标和理想，就会迷失自我，就会不了解自身的具体情况和素质，就不清楚自己的优点和不足，更无法做到扬长避短。
孙子兵法说："知己知彼，百战不殆"，如果不能"知已"，又怎能"百战不殆"？
将心比心
一位母亲讲过这样一件事：有一次她去商店，走在她前面的年轻妇女推开沉重的大门，一直等到她进去后才松手。当她道谢的时候，那位妇女对她说："我的妈妈也和你的年纪差不多，我只希望她遇到这种时候，也有人为她开门。"这件小事，会让我们的心温暖许久。
一日，她患病去医院输液。年轻的小护士为她扎了两针，也没有把针扎进血管。眼见着针眼处泛起了青包。疼痛之时，她正想抱怨几句，却抬头看到了小护士额头上布满了密密的汗珠，那一刻她突然想起了她的女儿。
于是她安慰护士说："不要紧，再来一次！"第三针果然成功了。
小护士终于叹了口气，连声说："阿姨，对不起。我真该感谢您让我扎了三次。我是来实习的，这是我第一次给病人扎针，我太紧张了，要不是您的鼓励，我真不敢给您扎了。"
她告诉那个护士："我也有个和你差不多大的女儿，正在医科大学读书，她也将有她的第一位患者，我真希望女儿的第一次扎针也能得到患者的宽容和鼓励。"
将心比心，这是老百姓常说的一句善解人意的俗语。如果我们在生活中多点将心比心的感悟，就会对老人生出一份尊重，对孩子怀有一份怜爱，会使人与人之间多一些宽容和理解，少一些计较和猜疑。
先不用说"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，就是我们每个中、青年人，也会有许多角色转换，此地你是强者，另一处可能就是弱者，此时你是服务者，彼时就可能是被履务者……我们希望别人怎样对待自己，就最好先去怎样对待别人。
抓一把沙
一个小男孩嗜糖如命，恰好他又跟一个制作糖果的女人比邻而居。男孩的家很穷，不可能满足他每日吃糖的奢望。于是，他便天天偷偷溜到邻居那里想方设法弄到一点糖吃。他踮着双脚，费劲地将手探进高高的蜜缸里，用手指蘸一点蜜汁送到嘴里，再蘸一点蜜汁送到嘴里……
终于有一天，做糖果的女人忍无可忍了，一气之下，便将这个一贯偷馋的小男孩扔到了蜜缸里。男孩在缸中挣扎，心里却乐开了花。他快活地大声喊着："老天呀，快让我全身都长出嘴巴吧——我要把这蜜汁全都喝进去呀！"
"要是你跌倒在地，就想办法抓一把沙。"这是一位伟大的母亲谆谆教导她爱子的话。跌倒的时刻，天昏了，地暗了，叶残了，花凋了；跌倒的时刻，脆弱的爱也乘机转过了脸，疼痛成了惟一不离不弃的挚友。
但是，跌倒的时刻，你真实地亲近了大地，亲近了泥沙。在你像蜜缸中的男孩那样苦苦挣扎的时候，你能不能像他那样快活地大叫："老天呀，让我多长出几个手掌吧——我要多抓一些珍贵的沙呀！"
是的，就像那个做糖果的女人一样，命运女神没有义务将一份多余的甘甜馈赠给贪馋的我们。但是，在所有被掀翻在地的人当中，究竟有多少人能够像那个小男孩一样，在遭受惩戒的危难时刻还能十分清醒地意识到：机会已然降临！
告诉自己：抓住了沙，跌倒就不再是一个颓丧的动作；抓住了沙，疼痛就不再是一种痛苦的感觉；抓住了沙，就抓住了一种不屈的精神；抓住了沙，就抓住了一种不泯的豪情。
永远不要怀疑，那沙中有无价的金子。
宁静的真谛
国王提出一大笔赏金，看谁画得出最能代表平静祥和的意境。很多画家将自己的作品送到皇宫：有的画了黄昏森林，有的画了宁静的河流，小孩在沙地上玩耍，彩虹高挂天上，沾了几滴露水的玫瑰花瓣。
国王亲自看过每件作品，最后只选出两件。
第一件作品画了一池清幽的湖水，周遭的高山和蓝天倒映在湖面上，天空点缀了几抹白云。仔细看的话，还可以看到湖的左边角落有座小屋，打开了一扇窗户，烟囱有炊烟袅袅升起，表示有人在准备晚餐。
第二幅画也画了几座山，山形阴暗鳞峋，山峰尖锐孤傲。山上的天空漆黑一片，闪电从乌云中落下，也降下了冰雹和暴雨。
这幅画和其它作品格格不入，不过如果仔细一看，可以看到险峻的岩石堆中有个小缝，里面有个鸟窝。尽管身旁狂风暴雨，小燕子还是蹲在窝里。
国王将朝臣召唤过来，将首奖颁发给第二幅画的作者，他的解释是："宁静祥和，并不是要到全无噪音、全无问题、全无辛勤工作的地方才找得到。宁静祥和的感觉，能让人即使身处逆境也能维持心中一片清澄。宁静的真谛就只有这么一个。"
"修炼"，这个已经被现代人遗忘的词语，现在却显得弥足珍贵。
看看风雨中的小燕子吧，它没有"修炼"过自己，更没有达到"高手"的境地，然而正是因为认识到自己的弱小，它才能在狂风暴雨来临时及时躲进岩缝中，保护了自己，保持了一份心态的"宁静"。做一只风雨中的小燕子吧，让我们在恶风恶浪中保持一份难得的"宁静"。
心灵瑜伽
1993年，一位美籍印度人、瑜伽练习者蒙克夫·基德扔掉氧气瓶，竟能不带氧气瓶，多次跨过6500米的登山死亡线（空气稀薄，常人难以生存），并最终登上了世界第二高峰——乔戈里峰，因此被载入世界吉尼斯纪录。
奥秘何在？在颁发吉尼斯证书的泛者招待会上，他说："我认为无氧登山运动的最大障碍是欲望和杂念，因为在山顶上任何一个小小的欲望和杂念，都会使你感到需要更多的氧气。欲念越多，需氧量就越多；欲念越少，需氧量就越少。因此，要想无氧登山，必须排除一切欲望和杂念。"
30多年前，印度乌台浦尔邦医科大学曾对瑜伽做过观察。专家把瑜伽功力深厚者埋入地下，给他必要的水，然后用泥土盖住。瑜伽者在地下存活了八天，出来后除了身体虚弱外，生命体征一切正常。
更让人感到不可思议的是，专家在对他进行心电图监测时，发现他的心脏跳动越来越慢，有一段时间还出现直线的态势。但就在专家准备挖土救人时，他的心脏又慢慢恢复了跳动。事后，测验者说他在地下努力排除杂念，把自己看作是树上的一片叶子，在和大自然做着简单的交流。杂念是练瑜伽者的大敌，功力深浅的标志有时候就是你如何控制自己的杂念。
一切幸福都绝非没有忧虑和烦恼，而一切逆境也都绝非没有慰藉与希望。
生活，就意味着应该面对生活。即使她是痛苦或者是伤心的，在这个过程中，我们应该学会怎么样排除杂念，因为生活过程就是人的价值生命实现过程。为了排除这种杂念，我们应该想办法尽力做好。人在生活之中，身心的每一部位、每一侧面都充满了情感和生命固有的活力。
苹果的故事
一场突然而至的沙暴，让一位独自穿行大漠的旅行者迷失了方向，更可怕的是装干粮和水的背包都不见了。翻遍所有的衣袋，他只找到了一个泛青的苹果。
"哦，我还有一个苹果。"他惊喜地喊道。他攥着那个苹果，深一脚浅一脚地在大漠里寻找着出路。整整一个昼夜过去了，他仍未走出空旷的大漠。
饥饿、干渴、疲惫却一起涌了上来，望着茫茫无际的沙海，有好几次他都觉得自己快要支撑不住了，可是看一眼手里的苹果，他抿了抿干裂的嘴唇，陡然又增添了许多力量。
顶着炎炎烈日，他又继续艰难地跋涉着。已经数不清摔了多少跟头了，只是每一次他都挣扎着爬起来，踉跄着一点点地往前挪，他心中不停地默念着："我还有一个苹果，我还有一个苹果……"
三天以后，他终于走出了大漠。那个他始终未曾咬过一口的青苹果，已干巴得不成样子。但他还宝贝似地攥在手中，久久地凝视着。
在敬佩旅行者之余，人们不禁惊讶："一个看似微不足道的苹果，竟然有着如此神奇的力量！"
在生命的旅途中，我们常常会遭遇各种挫折和失败，会身陷某些意料之外的困境。这时，不要轻易说自己什么都没了。其实只要心头这个坚定的信念没有熄灭，总会找到帮助自己渡过难关的那"一个苹果"，握紧它，就没有穿不过的风雨、涉不过的险途。
在这个世界上，信念这种东西任何人都可以免费获得，所有积累了庞大财富和达到目的的人，最初都是从一个小小的信念开始的。信念是所有奇迹的萌发点。
苏东坡的心
年轻的苏东坡虽然才华横溢，但思想陈腐，故屡遭挫败，郁郁不得志。
有一次，他来到一座寺院，找佛印大师与其一起面对面参禅打坐。
坐了很长时间，大师问他："你在你的对面看到了什么？"
苏东坡坐在那里并没有真正参掸打坐，眯着眼睛，偷偷看了佛印大师一眼。在他眼里的佛印大师长得黑黑的，又矮又胖。
他差点笑了出来，于是对大师说："在我面前，我仿佛看到狗屎一堆。"又问道："大师，你在你的面前看到了什么？"
大师没有改变一点声色，沉稳地说道："在我面前，我仿佛看到如来本体。"
这下可把苏东坡乐坏了，他心想："我可占到便宜了，我把佛印说成狗屎一堆，而我却像如来本体。"
他高兴地回到家里，把事情的经过跟妹妹苏小妹说了一遍。苏小妹虽然年龄比他小，但却是个胸怀大志的女性。
看到哥哥得意的样子，苏小妹就大声对他说："哥哥，你还在那里得意，这下你可输惨了。佛家讲的是心境，你心里想到的是什么，你看到的就是什么，你说佛印是狗屎一堆，其实你就是狗屎一堆，他心里想到你是如来本体，其实他自己就是如来本体。"
听到这里，苏东坡恍然大悟，脸顿时热了起来……