18章知原委转瞬千年几度秋
杨义山没有犹豫，直接咬破了食指，很是期待的将血滴在两个玉琮上，结果居然没反应。杨义山将两个玉琮拿起来，突然从玉琮之中冲出许多，和原来那本奇书上一样的文字还有一些古怪的符号。
这些文字在空中盘旋了一圈，然后如同蝗虫一般，铺天盖地的涌向杨义山的双眼。杨义山只感觉眼前一片黑云，同时大脑里突然出现了很多东西，正在大脑里飞快旋转。
大概几分钟，空中的那些符号和文字，全部钻入了杨义山双眼，咬牙只感觉两眼有些发胀。脑子里突然塞进来的那些东西，现在就像一团混沌，让杨义山感觉脑子发晕，就像喝醉酒一样有些头重脚轻。
杨义山跌跌撞撞从地上站起来，什么都没管，直接闪身出了空间。刚出空间就听到一阵门铃声，一看时间居然已经是早上了。开门就见门外站着一个壮实的大汉，也就是昨天跟着李明达的那个保镖。
杨义山这才想起，昨天和李家兄妹分手的时候，说过今天让人来接他去机场，一起上京城给他家老爷子看病。杨义山忙活了一晚上，居然把这是给忘了，把壮汉保镖让进屋里，借口去洗漱，然后匆忙的跑进卧室。
随便找了两套衣服，然后用一个矿泉水瓶子，从空间里装了一瓶水。收拾了一下，和壮汉一起下楼，往机场而去。
到机场和李家兄妹会和，杨义山强打精神和李家兄妹聊了几句，然后登机。一上飞机，杨义山倒头就睡，李明达原本还想和杨义山聊会天，但一看已经睡死过去的杨义山只好放弃。
杨义山现在的状态十分玄妙，外面世界的所有风吹草动都能清晰的感觉到，包括整个机舱里所有人都动态表情。而在杨义山的脑海深处，却又是另外一番场景。
当杨义山仿佛睡着了的时候，意识海深处，那些晦涩难懂的文字，慢慢汇聚成一个人的形象。一个须发雪白的老者，正如同新闻联播的播音员一样，给杨义山讲诉一个遥远的传说。
当老者说出自己的名字的时候，杨义山下巴都惊掉了，这个看起来仙风道骨的老者叫“神农”。神农？不就是炎帝么，那个华夏民族公认是始祖。
过后听“神农”的讲述杨义山才慢慢明白，原来神农氏就如同现今的农业科学家一般，崛起于那个原始部落从山林走平原，从渔猎向农耕社会慢慢转变的远古时代。
神农氏原本只是一些那个时代的科学狂人，这也是那个时代环境所造成的，当时的原始部落因为人口的急剧膨胀，山林里的猎物也越来越少，人们不得不离开世代生活的山林，迁徙到靠近山林的平原地区。
最初的神农部落也是这些迁徙部落中的一支，但是平原地区食物匮乏的情况，几度让部落陷入绝境。部落里的人为了填饱肚子，不得不以草根树皮艰难维持生计。
在很偶然也很必然的情况下，这支部落在植物中，发现了一些可以食用的植物。为了真正改善部落的生存情况，部落的首领于是下决心寻找更多可以当做粮食的植物，经过许多代人的寻找和尝试，部落终于不再为填饱肚子而犯愁，因为他们已经掌握了培育和耕作粮食的技巧。
神农部落的变化也引起的周边部落的注意，有战争的掠夺和征讨，也有举族来投的归顺，神农部落也一天天变得强大。部落人口的增加，也带来了新的生存问题。
一个还是粮食的问题，在当时刀耕火种的简陋条件下，想要有多高的粮食产量那是不可能的。二一个就是疾病问题，人们面对疾病却束手无策，根本不知道如何去医治。
于是神农部落被一分为二，大部分人在部落里事农耕，种五谷以养活部落里的所有人。而一小部分的人则重新走入山林，为族人寻找更多可以培育成为粮食的植物，和寻找可以治疗疾病的药物。
神农尝百草的传说，就发生在这个时期。而在这个时期这些神农氏的族人，为找寻药物往往深入一些深山大泽，自然环境极度恶劣的地方，为了更容易的进入这些地方，人们发现了一些提高个人身体实力的能力。
一些简单修炼方法，或者某些锻炼，这其中就有一种，利用现有药物经过一些加工处理，同样可以提高人的身体实力。于是这些人更加热衷于药物的寻找，和研究药物的具体使用方法。
在这种时代背景下，丹道的雏形也就应运而生。经过神农氏一代代人的不断努力，终于形成了一系列比较规范的医药理论，然后编立成册，也就是我国最早的医学著作《本草》，而这些人都有一个统一的名字“神农”。
当时的神农部落可谓强盛至极，俗话说盛极而衰，神农部落不光要面对恶劣的自然灾害，还要面对周边新兴部落的骚扰和部落内部的倾轧。
由于当时原始人类对于大自然的敬畏，面对未知的恐惧。一些祭祀活动和图腾崇拜，开始在部落里兴起。巫师和巫术的产生，也就顺理成章了。用神农的话说，其实巫师也是一些通过修炼得到某种能力的普通人。
部落里的巫师和祭师们为了宣扬自己的能力，更好的掌控部落的权柄，选择打压和排挤那些使用药物给人治疗看病的族人。巫师们的能力也说不上真的很强大，但他们懂得利用人心。
当时医术的没落，在杨义山看来和现在中医的没落，与西医的大行其道正好相反。当时的神农之所以不敌巫师们的巫术，是因为巫师们利用了原始人类对自然的崇拜与敬畏，和对神秘未知的恐惧，这些敬畏和恐惧被巫师们宣扬为神话中的神力，那种神秘和未知的力量，赢得了多数部众的拥戴和信仰。
而神农然的医药理论，却发生在眼前的事物，看得见也摸的着，而且医学理论的不成熟，医疗条件的简陋，药物本身的匮乏，导致了一些医疗事故的出现。巫师们也利用这些条件，无情的打压排挤神农，医术的没落可以预见。
现代中医的没落和神农时代医术的没落正好相反。中医的讳莫如深的中医理论，还有高深的药理知识，让人感到神秘莫测令人敬畏。甚至很多医师为了体现自己的医术高明，还故意让病人感到神秘兮兮的。
相对于西医的浅显易懂，简单直白，哪里有病就治哪里。再配合先进的科学仪器，给你拍个片做个检查什么的，让你可以清楚的看到自己的生病的地方，让现代人很明白自己的病因病情。在这种情况下，中医不得人心也就正常了。
而神农氏的没落，也终究让整个神农部落走向衰亡，最后被轩辕黄帝率领的有熊部落所兼并。两个部族融合后，医药这个已经没落的事物，也没有引起首领黄帝的重视。
直到后期炎黄部落和蚩尤所率领的巫族势力，九黎、东夷等部落展开逐鹿大战时，神农氏医术突出的表现才得以被重视。而后黄帝打败了当时势力强大的蚩尤，同时也将巫师和巫术彻底的镇压，使得医术重新可以发扬光大。
医术有了可以生长的土壤和发展的空间，也让医术形成了许多不同的理论，和众多的流派。而杨义山所得到的这个空间的原主人，就是最早开始游历于山川沼泽，寻找草药的那些神农后裔。
因为神农这一支族人，早已经习惯了出入于山川之间，寻找更多的草药和研究出更好的药物。和后来的所谓隐士差不多，完全醉心于自己的药理世界，和对提升自身实力的修炼中，世代隐居在神农架的一个山谷里。
当最后一代神农接手神农谷的时候，神农谷已经传承了上千年。而作为每一代神农谷的首领传人，都要在人世历练一段时间，而这次历练也成了神农谷的最后绝响。
在外历练的神农被卷入了那场，被后世称为封神之战的战争之中，也遇上了累世仇敌巫术的传承者。虽然神农的实力在杨义山看来，可谓如同神仙一般的存在遥不可及，但在当时大能大巫满天飞的世界里，一点都不够看。
最后被巫术重伤，神农逃回神农谷，却被跟踪而来的巫师们找到了他们隐居的山谷。一场恶战下来，这支传承千年的神农氏死伤殆尽。这个空间其实就是当时神农谷用来培育药材的药园，为避免落入敌人之手，族中大能以无上能力将药园封印。
而神农本人也在之后战死，而现在出现在杨义山脑海里的神农，只是神农留在玉琮中的一缕神念。既然药园被封印，那木木又是从哪里来的呢？杨义山的疑问却没有得到满意的答复。
神农也不知道木木是什么野兽，因为从药园开始种植药材起，木木就出现了。最初的时候，木木居然是一只偷吃草药的野兽，后来被神农谷的先辈所训化，成为了看守药园的灵兽，当初封印药园的时候，被一起封印了起来。
神农告诉杨义山，那两个玉琮，一个是记录了神农谷所有药石的，药理药效和辨识方法，还有传承几千年来所有的丹药药方，和关于丹药炼制的方法。另一个记载了一些病例治疗的知识，和少量提升实力的修炼方法。而那个袋子，其实就像一个须弥戒子一样的储物袋。
PS////////：昨晚加班太晚，回来已经十一点多了，甲士在这里和诸位说声对不起。
今天偷偷在办公室码完这一章，感觉比地下党还地下党，冒着老板眼镖的扫射，周围同事的盯梢窥探，还有过道上突然冒出来巡逻的主任，这小心肝一直在噗通个不停。终于码完了，不好意思让大家久等了。