（1760年10月17日—1825年5月19日）
圣西门，法国哲学家、经济学家，空想社会主义者。
1760年10月17日，圣西门出生于巴黎一个贵族家庭，自幼受法国唯物主义者影响，曾经师从达兰贝。1779年参加了北美殖民地的独立战争，接受资产阶级革命的洗礼；1789年法国大革命初期曾积极参加他家乡的革命活动，宣传政治平等和自由的思想；1791年由于第三等级内部发生分裂离开革命，学习科学知识，为完成他的伟大事业作准备。圣西门虽然常把人类历史的发展看作先验的人类理性的发展，但又认为社会变革是从低级到高级发展的，现存制度只是从封建制度转向理想制度的一个过渡阶段，并初步意识到经济状况是政治制度的基础。圣西门承认历史的发展是有规律的，在发展的总过程中，每一次新旧社会制度更替，都是历史的进步。
1802年，圣西门发表《一个日内瓦居民给当代人的信》，勾画了他未来思想的大致轮廓，开始由资产阶级民主主义向社会主义转变。在哲学上，他基本上坚持了唯物主义立场，在政治上对资本主义制度进行了批判，指出它是“黑白颠倒的世界”，它必将为新的社会制度——实业制度所代替。实业制度唯一的目的就是尽善尽美地运用科学、艺术和工业所取得的成就，以满足全体社会成员的需要，并尽快地改善无产阶级的物质和精神状况。在这种制度下，人人参加劳动，有计划地组织生产，采取按才能和贡献进行分配的原则，把对人的管理变成对物的管理。这些思想都为科学社会主义提供了有益的思想材料。但由于阶级状况不成熟的限制，圣西门还看不到工人阶级和资产阶级的根本对立，并把建立未来社会的希望寄托在国王和大人物身上，坚决反对阶级斗争和暴力革命，因此他的学说沦为空想。圣西门作品有《寓言》、《关于社会组织的理论》、《新基督教》、《论实业制度》、《实业家问答》等。