读到毕淑敏的文章《让女人丑陋的根本原因》，很有同感。
文中叙述作者的一个多年未见、面目清秀的朋友，再见时吓了一跳，她的面目已变形了，不仅老了也变丑了。原因是她的婚姻不幸，又没办法离婚，她一直在悔恨煎熬中生活。而怨恨和内疚除了让女人丑陋外，就是带来疾病。
这个朋友也是一位洞见犀利的女人，她说，一个不幸福的女人是挂相的，少女时代，大都是天真烂漫的，但是中年妇女，就能看出幸福和不幸福两大阵营，到了老年，基本上就分为两类，一种慈祥的，一种是狞恶的，而且，长寿的，都是慈祥的。
作者借朋友的心得，告诉大家一个道理：为了不得病，为了不变丑，人们只有更多地让爱意充满心扉。
从这个结论，我们也可以说，让女人美丽的根本原因，是宽容，隐忍，和善，让爱意充满心扉。
人在世上走一趟，都要面对生老病死，幸福与不幸只是相对而言。拥有幸福婚姻的女人，如果心量狭小，唯我独尊，不可一世，她也是丑陋的。而婚姻不幸的女人，如能隐忍，慈悲，感恩，她必定是美丽而受人尊敬的。
想起“蚌病成珠”这个成语。有一天，一颗尖硬的小石子突然掉进河蚌柔软的身体里，那石子尖利如刀，把可怜的河蚌折磨得昼夜难眠，以泪洗面。河蚌并没有拒绝和逃避痛苦，而是用自己的宽容把它变得光洁润滑。河蚌经年的泪珠最终孕育出璀燦的珍珠。这个成语也告诉我们，生活中，只要我们正确对待坎坷磨难痛苦，这些坎坷磨难痛苦就会成为我们美丽人生的一笔宝贵财富。
文中叙述的那个女人，面对不幸的婚姻，如能不怨恨，不计较，不生气，能够在磨难里葆一颗爱心，在冰天里捂一襟温暖，这才是人生的高度和生命的厚度。
古时候有一句谚语说：有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。
常常记得村里那位老人，丈夫儒弱无能，好吃懒做，唯一的儿子弱智。但她心境平和，从不埋怨和悔恨。她用勤劳和智慧操持着这个家，家里虽然穷点，但她赢得了村里人的尊敬和爱戴，在人们心目中，她是美丽而智慧的。
佛经里记载，逾阇国的王妃胜髪夫人，是舍卫国波斯匿王之女。地位尊贵，但面貌不好，心里常生疑惑。
有一次，释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍，她来到佛前顶礼佛陀，很恭敬地向佛陀提出几个问题，其中一个是：世尊！为什么有些女人长得美丽端庄，清秀可敬，又有财有福，身世高贵？
佛陀开示道：胜髪！女人长得端庄美丽、清秀，品行高洁，多财富且福德高贵，是由于过去世性情温柔，又能忍让，人说她非，毫不计较，亦不生气，她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药，恭敬供养布施沙门及婆罗门，并广行善事，对别人不生嫉妒之心，言行谦逊有礼，而且对他人之好，时常随喜赞叹。胜髪啊！这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。
胜髪夫人听了世尊的开示，很斩愧而又欢喜地说道：“世尊！我听了你的开示，完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因，好比从黑暗中得到光明，从荒野中发现了康衢大道，这道理实在太奇妙了。我从今天起，纵然有人说我坏话，也不生气，对别人更不生妒嫉之心，常随喜赞叹他人之善，并要以一切财物、饮食、医药、建地屋宇、香花供养沙门及婆罗门。归我统治的妇女很多，我也要教她们如是学，如是行。”
听完了佛陀的回答，胜髪夫人的心灵已经得到光明。聪明的读者您也应该把握到美丽的要诀了。柔顺，不生气不计较，谦虚有礼，随喜赞叹，让心平和，让面容慈祥美丽，这也是每个女人毕生的修为。