故道在不可见，事在不可闻，胜在不可知。
鬼谷子说：“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。”智慧要用在众人所不知道的地方；才干要体现在众人看不见的事情上。这句话体现了厚黑学真正的“阴谋”思想。
请不要误会，在这里的“阴谋”并不是贬义词，而是厚黑学家所要求的决策者不为人知的谋虑思维。真正高明的谋虑，是在暗中完成的，即使表现出来，让众人知道，也没有半分勉强的成份。姜太公说：只有无取于民，才能取得民心；无取于国，才能取得国家政权；无取于天下，才能夺取天下。这样，取民者，能让人民得到利益；取国者，能让国家得到利益；取天下者，能让天下得到利益。所以说：“道在不可见，事在不可闻，胜在不可知。”这其中的道理是很奥妙的。
厚黑学把“防患于未然，除患于无至”看成是胜于无形的最高明的策略。《兵家权谋》在评述这一思想时曾形象地讲到：“譬如治病与防病，当身染重病时，再作调治，即使能够痊愈，身体毕竟已遭受了病痛的损害；但如果做好预防工作，则可免除许多痛苦。正是由于患消于未生，天下不知，无人称智；胜于无形，兵不血刃，无人言勇。这才是真正的大智大勇。”
宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”的掌故，可称为“善除患者，胜予无形”的典范。
宋朝开国不久，赵匡胤—天忽然把所有握有兵权的大将请到皇宫花园内喝酒。众将毕至，赵匡胤端起酒杯，对众大将说：“今天请大家来，是想请大家考虑一下，假如有朝一日你们的手下把黄袍披在你们身上，你们会怎么样呢？考虑清楚的，请满饮此杯。”众大将一时面面相觑。原来，宋太祖的江祖是从周世宗、柴荣手中夺来的。那时，赵匡胤是柴荣的兵马大元帅，掌握全国的兵权，战功显赫，他手下谋臣赵普、大将石守信不服柴荣，欲推赵匡胤做皇帝，于是就趁赵匡胤检阅兵马之机，把黄袍披到赵匡胤身上，高呼“万岁！”发动“陈桥兵变”，把柴荣赶出京城。赵匡胤登基后，想起唐末藩镇割据，军阀混战的教训和自己的亲身经历，觉得必须削夺大将的兵权，全由自己掌握，才能坐稳江山。他请众大将来喝酒，就是当面挑明此事。众大将自然听得出皇上弦外之音，焉有不怕之理？当即以石守信为首，纷纷交出兵权。于是赵匡胤派出文职官员到各地出任地方行政首长；军官虽有兵马，但只能听文官调遗。这样互相掣肘，预先消除了内乱的隐患。宋朝果然没发生过“藩镇之乱”。