（《本经》上品）释名：蜜香（《别录》）、青木香（弘景）时珍曰∶木香，草类也。本名蜜香，因其香气如蜜也。缘沉香中有蜜香，遂讹此为木香尔。昔人谓之青木香。后人因呼马兜铃根为青木香，乃呼此为南木香、广木香以别之。今人又呼一种蔷薇为木香，愈乱真矣。《三洞珠囊》云∶五香者，即青木香也。一株五根，一茎五枝，一枝五叶，叶间五节，故名五香，烧之能上彻九天也。古方治痈疽有五香连翘汤，内用青木香。《古乐府》云∶氍毹 五木香，皆指此也。颂曰∶《修养书》云∶正月一日取五木煮汤以浴，令人至老须发黑。徐锴注云∶道家谓青木香为五香，亦云五木，多以为浴是矣。
《金光明经》谓之矩琵佗香。
弘景曰∶此即青木香也。永昌不复贡，今多从外国舶上来，乃云出大秦国。今皆以合香，不入药用。
恭曰∶此有二种，当以昆仑来者为佳，西胡来者不善。叶似羊蹄而长大，花如菊花，结实黄黑，所在亦有之，功用极多。陶云不入药用，非也。
权曰∶《南州异物志》云∶青木香出天竺，是草根，状如甘草也。
颂曰∶今惟广州舶上来，他无所出。根窠大类茄子，叶似羊蹄而长大，亦有叶如山药而根大开紫花者。不拘时月，采根芽为药。以其形如枯骨，味苦粘牙者为良。江淮间亦有此种，名土青木香，不堪药用。《蜀本草》言∶孟昶苑中亦尝种之，云苗高三、四尺，叶长八、九寸，皱软而有毛，开黄花，恐亦是土木香种也。
曰∶其香是芦蔓根条，左盘旋。采得二十九日，方硬如朽骨。其有芦头丁盖子色青者，是木香神也。
宗 曰∶常自岷州出塞，得青木香，持归西洛。叶如牛蒡，但狭长，茎高二、三尺，花黄一如金钱，其根即香也。生嚼极辛香，尤行气。
承曰∶木香今多从外国来，陶说为是。苏颂《图经》所载广州者，乃是木类。又载滁州、海州者，乃是马兜铃根。治疗冷热，殊不相似，皆误图耳。
时珍曰∶木香，南方诸地皆有。《一统志》云∶叶类丝瓜，冬月取根，晒干。
根修治：时珍曰∶凡入理气药，只生用，不见火。若实大肠，宜面煨熟用。
气味：辛，温，无毒。
元素曰∶气热，味辛、苦，气味俱浓，沉而降，阴也。
杲曰∶苦、甘、辛，微温，降也，阴也。
好古曰∶辛、苦，热，味浓于气，阴中阳也。
主治：邪气，辟毒疫温鬼，强志，主淋露。久服不梦寤魇寐（《本经》）。消毒，杀鬼精物，温疟蛊毒，气劣气不足，肌中偏寒，引药之精（《别录》）。治心腹一切气，膀胱冷痛，呕逆反胃，霍乱泄泻痢疾，健脾消食，安胎（大明）。九种心痛，积年冷气， 癖症块胀痛，壅气上冲，烦闷羸劣，女人血气刺心，痛不可忍，末酒服之（甄权）。散滞气，调诸气，和胃气，泄肺气（元素）。行肝经气。煨熟，实大肠（震亨）。治冲脉为病，逆气里急，主脬渗小便秘（好古）。
发明：弘景曰∶青木香，大秦国人以疗毒肿、消恶气有验。今惟制蛀虫丸用之。常以煮汁沐浴大佳。
宗 曰∶木香专泄决胸腹间滞塞冷气，他则次之。得橘皮、肉豆蔻、生姜相佐使绝佳，效尤速。
元素曰∶木香除肺中滞气，若治中、下二焦气结滞，及不转运，须用槟榔为使。
震亨曰∶调气用木香，其味辛，气能上升，如气郁不达者宜之。若阴火冲上者，则反助火邪，当用黄柏、知母，而少以木香佐之。
好古曰∶本草云∶主气劣，气不足，补也；通壅气，导一切气，破也。安胎，健脾胃，补也；除 癖症块，破也。其不同如此。洁古张氏机曰∶与补药为佐则补，与泄药为君则泄也。
时珍曰∶木香乃三焦气分之药，能升降诸气。诸气 郁，皆属于肺，故上焦气滞用之者，乃金郁则泄之也。中气不运，皆属于脾，故中焦气滞宜之者，脾胃喜芳香也。大肠气滞则后重，膀胱气不化则癃淋，肝气郁则为痛，故下焦气滞者宜之，乃塞者通之也。
权曰∶《隋书》言∶樊子盖为武威太守，车驾入吐谷浑，子盖以彼多瘴气，献青木香以御雾露之邪。
颂曰∶《续传信方》着张仲景青木香丸，主阳衰诸不足。用昆仑青木香、六路诃子皮各二十两。捣筛，糖和丸梧桐子大。每空腹酒下三十丸，日再，其效尤速。郑驸马去沙糖用白蜜，加羚羊角十二两。用药不类古方，而云仲景，不知何从而得也？附方：旧二，新一十八。
中气不省，闭目不语，如中风状。南木香为末，冬瓜子煎汤灌下三钱。痰盛者，加竹沥、姜汁。（《济生方》）气胀懒食∶即青木香丸，见发明下。热者牛乳下，冷者酒下。（《圣惠方》）心气刺痛∶青木香一两，皂角（炙）一两。为末，糊丸梧子大。每汤服五十丸，甚效。
（《摄生方》）内钓腹痛∶木香、乳香、没药各五分。水煎服之。（阮氏《小儿方》）小肠疝气∶青木香四两，酒三斤。煮过，每日饮三次。（孙天仁《集效方》）气滞腰痛∶青木香、乳香各二钱。酒浸，饭上蒸，均以酒调服。（《圣惠方》）耳猝聋闭∶昆仑真青木香一两（切）。以苦酒浸一夜，入胡麻油一合，微火煎，三上三下，以绵滤去滓，日滴三、四次，以愈为度。（《外台秘要》）耳内作痛∶木香末，以葱黄染鹅脂，蘸末深纳入耳中。（《圣济录》）霍乱转筋腹痛。木香末一钱，木瓜汁一盏。入热酒调服。（《圣济总录》）一切下痢，不拘丈夫妇人小儿。木香一块（方圆一寸），黄连半两。二味用水半升同煎干，去黄连，薄切木香，焙干为末。分作三服∶第一服橘皮汤下，二服陈米饮下，三服甘草汤下。此乃李景纯所传。有一妇人久痢将死，梦中观音授此方，服之而愈也。（孙兆《秘宝方》）香连丸方∶方见黄连下。
肠风下血∶木香、黄连等分为末，入肥猪大肠内，两头扎定，煮极烂，去药食肠。或连药捣为丸服。（刘松石《保寿堂方》）小便混浊如精状。木香、没药、当归等分，为末，以刺棘心自然汁和丸梧子大，每食前盐汤下三十丸。（《小儿阴肿∶小儿阳明经风热湿气相搏，****无故肿，或痛缩，宜宽此一经自愈。广木香、枳壳（麸炒）二钱半，炙甘草二钱。水煎服。（曾氏《小儿方》）小儿天行壮热头痛。木香六分，白檀香三分，为末，清水和服。仍温水调涂囟顶上取瘥。（《圣惠方》）天行发斑赤黑色。
青木香二两。水二升，煮一升服。（《外台秘要》）一切痈疽∶疮疖、疳 恶疮、下疰 疮溃后，外伤风寒，恶汁臭败不敛，并主之。木香、黄连、槟榔等分，为末油调频涂之，取效。（《和剂局方》）恶蛇虺伤∶青木香不拘多少，煎水服，效不可述。（《袖珍方》）腋臭阴湿∶凡腋下、阴下湿臭，或作疮。青木香以好醋浸，夹于腋下、阴下。为末敷之。
（《外台秘要》）牙齿疼痛∶青木香末，入麝香少许，揩牙，盐汤漱之。（《圣济录》）草部卷十四草之三
甘松香
（宋《开宝》）释名：苦弥哆（音扯）。
时珍曰∶产于川西松州，其味甘，故名。《金光明经》谓之苦弥哆。
集解：志曰∶《广志》云∶甘松出姑臧、凉州诸山，细叶，引蔓丛生，可合诸香及衣。
颂曰∶今黔、蜀州郡及辽州亦有之。丛生山野，叶细如茅草，根极繁密，八月采之，作汤浴令人身香。
根气味：甘，温，无毒。好古曰∶平。
主治：恶气，猝心腹痛满，下气（《开宝》）。黑皮 ，风疳齿 ，野鸡痔。得白芷、附子良（藏器）。理元气，去气郁（好古）。香港脚膝浮，煎汤淋洗（时珍）。
发明：时珍曰∶甘松芳香能开脾郁，少加入脾胃药中，甚醒脾气。杜宝《拾遗录》云∶寿禅师妙医术，作五香饮。更加别药，止渴兼补益最妙。一、沉香饮；二、丁香饮；三、檀香饮；四、泽兰饮；五、甘松饮也。
附方：新四。
劳瘵熏法∶甘松六两，玄参一斤。为末。每日焚之。（《奇效方》）风疳虫牙，蚀肉至尽。
甘松、腻粉各二钱半，芦荟半两，猪肾一对（切，炙）。为末。夜漱口后贴之，有涎吐出。（《圣济总录》）肾虚齿痛∶甘松、硫黄等分。为末。泡汤漱之。神效。（《经效济世方》）面 风疮∶香附子、甘松各草部卷十四草之三
山柰
（《纲目》）释名：山辣（《纲目》）、三柰。
时珍曰∶山柰俗讹为三柰，又讹为三赖，皆土音也。或云∶本名山辣，南人舌音呼山为三，呼辣如赖，故致谬误。其说甚通。
集解：时珍曰∶山柰生广中，人家栽之。根叶皆如生姜，作樟木香气。土人食其根如食姜，切断曝干，则皮赤黄色，肉白色。古之所谓廉姜，恐其类也。段成式《酉阳杂俎》云∶柰只出拂林国，苗长三、四尺，根大如鸭卵，叶似蒜，中心抽条甚长，茎端有花六出，红白色，花心黄赤，不结子，其草冬生夏死。取花压油，涂身去风气。按此说颇似山柰，故附之。
根气味：辛，温，无毒。
主治：暖中，辟瘴疠恶气，治心腹冷气痛，寒湿霍乱，风虫牙痛。入合诸香用（时珍）。
附方：新六。
一切牙痛∶三柰子一钱（面包煨熟），入麝香二字。为末。随左右 一字入鼻内，口含温水漱去，神效。名海上一字散。（《普济方》）风虫牙痛∶《仁存方》∶用山柰为末，铺纸上卷作筒，烧灯吹灭，乘热和药吹入鼻内，痛即止。《摄生方》∶用肥皂一个（去穣），入山柰、甘松各三分，花椒、食盐不拘多少，填满，面包 红，取研，日用擦牙漱去。
面上雀斑∶三柰子、鹰粪、密陀僧、蓖麻子等分，研匀，以乳汁调之，夜涂旦洗去。
醒头去屑∶三柰、甘松香、零陵香一钱，樟脑二分，滑石半两。为末。夜擦旦篦去。（《水云录》）心腹冷痛∶三柰、丁香、当归、甘草等分为末，醋糊丸梧子大。每服三十丸，酒下。（《集简方》）草部卷十四草之三
廉姜
（《拾遗》）释名：姜汇（《纲目》）、蔟 （音族绥）。
集解：弘景曰∶杜若苗似廉姜。
藏器曰∶廉姜似姜，生岭南、剑南，人多食之。
时珍曰∶按《异物志》云∶生沙石中，似姜，大如螺，气猛近于臭。南人以为齑。其法削皮，以黑梅及盐汁渍之，乃成也。又郑樵云∶廉姜似山姜而根大。
气味：辛，热，无毒。
主治：胃中冷，吐水，不下食（藏器）。温中下气，消食益智（时珍）。
草部卷十四草之三
杜若
（《本经》上品）校正：并入《图经》外类山姜。
释名：杜衡（《本经》）、杜莲（《别录》）子姜（ 音爪。《药性论》）、颂曰∶此草一名杜衡，而草部中品自有杜衡条，即《尔雅》所谓土卤者也。杜若，即《广雅》所谓楚衡者也。其类自别，古人多相杂引用。故《九歌》云∶采芳洲兮杜若。《离骚》云∶杂杜衡与芳芷。王逸辈皆不分别，但云香草，故二名相混。古方或用，今人罕使，故少有识者。
集解：《别录》曰∶杜若，生武陵川泽及冤句，二月、八月采根，曝干。
弘景曰∶今处处有之。叶似姜而有纹理，根似高良姜而细，味辛香。又绝似旋复根，殆欲相乱，叶小异尔。《楚辞》云∶山中人兮芳杜若，是矣。
恭曰∶今江湖多有之，生阴地，苗似廉姜，根似高良姜，全少辛味。陶云，似旋复根者，即真杜若也。
保升曰∶苗似山姜，花黄赤，子赤，大如棘子，中似豆蔻。今出岭南、硖州者甚好。《范子计然》云∶杜衡、杜若出南郡、汉中，大者颂曰∶卫州一种山姜，茎叶如姜，开紫花，不结子，八月采根入药。
时珍曰∶杜若人无识者，今楚地山中时有之。山人亦呼为良姜，根似姜，味亦辛。甄权注豆蔻所谓 子姜，苏颂《图经》外类所谓山姜，皆此物也。或又以大者为高良姜，细者为杜若。唐时峡州贡之。
修治： 曰∶凡使勿用鸭喋草根，真相似，只是味效不同。凡采得根，以刀刮去黄赤皮，细锉，用三重绢袋阴干。临使以蜜浸一夜，漉出用。
根气味：辛，微温，无毒。
之才曰∶得辛夷、细辛良，恶柴胡、前胡。
苏颂曰∶山姜∶辛，平，有小毒。
主治：胸胁下逆气，温中，风入脑户，头肿痛，多涕泪出。久服益精明目轻身。令人不忘（《本经》）。治眩倒目 ，止痛，除口臭气（《别录》）。山姜∶去皮间风热，可作炸汤。又主暴冷，及胃中逆冷，霍乱腹痛发明：时珍曰∶杜若乃神农上品，治足少阴、太阳诸证要药，而世不知用，惜哉。
草部卷十四草之三
山姜
（《拾遗》）释名：美草。
弘景曰∶东人呼为山姜，南人呼为美草。
时珍曰∶与杜若之山姜，名同物异也。
集解：藏器曰∶山姜根及苗，并如姜而大，作樟木臭，南人食之。又有 子姜，黄色而紧，辛辣，破血气殊强于此姜。
颂曰∶山姜出九真交趾，今闽广皆有之。刘恂《岭表录异》云∶茎叶皆姜也，但根不堪食。亦与豆蔻花相似，而微小尔。花生叶间，作穗如麦粒，嫩红色。南人取其未大开者，谓之含胎花，以盐水淹藏入甜糟中，经冬如琥珀色，辛香可爱，用为 ，无以加矣。又以盐杀治曝干者，煎汤服之，极除冷气，甚佳。
时珍曰∶山姜生南方，叶似姜，花赤色甚辛，子似草豆蔻，根如杜若及高良姜。今人以其子伪充草豆蔻，然其气甚猛烈。
根气味：辛，热，无毒。
主治：腹中冷痛，煮服甚效。作丸散服，辟谷止饥（弘景）。去恶气，温中，中恶霍乱，心腹冷痛，功用如姜（藏器）。
花及子气味：辛，温，无毒。
主治：调中下气，破冷气作痛，止霍乱，消食，杀酒毒（大明）。
草部卷十四草之三
高良姜
（《别录》中品）校正：并入《开宝本草》红豆蔻。
释名：蛮姜（《纲目》），子名红豆蔻。
时珍曰∶陶隐居言此姜始出高良郡，故得此名。按高良，即今高州也。汉为高凉县，吴改为郡。其山高而稍凉，因以为名，则高良当作高凉也。