本来不想写这些的，只是年过半百，身体一日不如一日，最近又常伴病痛，两儿远方拼搏，倍感孤独。近日梦中常常忆起当年往事，就决定写下来。一来排解寂寞，二来为子孙留下点当年特有的故事。
先自我介绍一下，我姓同，天下大同的同。可能很多朋友都没有听过，“同”这个姓在中国算是比较少的姓氏了。到现在除我这个家族，在东北三省，我还没有碰到过其他姓同之人。
但要说起家族起源，那可了不得了，故老相传，先祖乃是祖籍陕西韩城史学大家司马迁。司马迁因“李陵事件”惨受宫刑，悲痛欲绝。为了完成先父的遗愿，为后人留下一部信史，他忍辱负重，在困厄潦倒之中发愤著书，终于完成了不朽的史学巨著《史记》。因《史记》对史实据实实录，在称赞汉武帝功德的同时，也斥责了汉武帝“内多欲而外施仁义”，汉武帝对此勃然大怒，将《史记》手稿付之一炬。
司马迁有一位叫任安的好友，因“戾太子事件”被斩。狱吏在搜查其遗物时发现了一封司马迁写给任安的书信—《报任安书》。信中告诉任安，他之所以在蒙受奇耻大辱之后还顽强地活下来，就是为了完成《史记》的著述。汉武帝见信后大怒，加上一伙对司马迁极为不满的宠臣的谗言，司马迁遭受迫害，不久死去。
悲痛中的司马迁夫人(妻子柳倩娘、侍姬随清娱)为了保住《史记》副稿，免遭满门抄斩之祸，便让两个儿子司马临(字与仲)、司马观(字何求)身藏《史记》副稿，逃回故乡韩城。司马迁族人怕受牵连，连夜决定改姓，和迁居。大儿子在“司”前加一竖，改为同姓。二儿子在“马”字前加两点，改为冯姓。
“同”姓这一支在迁居途中，有一小分支走散，流落在外，这一支就是后来我们同姓的先祖。先祖几经波折，来到了山东，定居了下来。
这些都是故老相传，是不是事实已经无从考证，不过我们家到是有家谱传下，只是年头过久，上面的字迹已经无法辨认，大概能追溯到清朝时期的同宽、同亮两位先祖。
再说说我的爷爷，爷爷叫同玉发，生在山东，有着山东大汉特有的憨厚和倔劲。一米八几的大个，满脸的扎须，虎背熊腰。同家传到爷爷这一辈，家道早已中落，人脉也已经不旺，只剩下兄妹二人，爷爷的双亲过世的早，好在兄妹二人此时已经长大成人，爷爷同玉发已经娶了老婆，妹妹同玉玲也嫁了人家，生活还算稳定。同玉发给地主家扛活，当车老板子，四处奔波。一年到头也回不了几次家。
民国十六年，这一年天灾人祸不断，粮食绝收，爷爷给地主家扛活挣来的钱本来就少，这回赶上天灾人祸，地主就打发了爷爷，给了一点银钱，算是遣散费了。
民国十六年冬天，当时的父亲已经三岁了，爷爷同玉发拿着地主给的微薄工钱，回到家中，看到老婆和自己三岁的孩子，破衣烂裤，面黄肌瘦，心里倍感无奈和焦急。想到自己辛苦一年挣下的微薄钱财，给妻儿换不起一件保暖的衣衫，吃不下一顿饱饭，心里就泛着酸楚。让妻儿跟着自己过这种朝不保夕的生活，就觉得自己没有能耐。当看到妻儿用期望的眼神看着自己，就觉得心如刀绞，越想越气闷，越气闷越是想，最后，泛起了倔劲，摔了鞭子。
民国十六年，用公历也就是一九二七年。在一九二七年，二八年，二九年，当时正是山东向东北三省迁徙的一大浪潮，每年都有超过百万人，被称为人类最大的迁徙，也称为“闯关东”。
当时爷爷同玉发摔了鞭子之后，就下定决心，领着自己的妻儿加入这波迁徙的大浪中去。
同玉发用扁担挑着两个箩筐，前面箩筐里装着自己三岁大的儿子，后面装着锅碗行李，领着妻子就这么从山东出发，加入了迁徙浪潮。这一走就是小半年，跟着迁徙大潮，就出了山海关，来到了东三省境内。
这一路也不是一帆风顺，跟度过九九八十一难，去西天取经的唐僧差不多了。其中的艰辛这里我们就不细说了，很多闯关东的影视作品，小说都体现过。
一家三口来到了现在黑龙江和吉林的交汇处，哪里有座小城，叫做刺怜，刺怜为满语，意为爽快之意，有因拉林河而得名拉林，民国时这里叫做拉林镇，这里大部分都是满族人。那时爷爷同玉发就带着妻儿来到了这里。
当时爷爷准备继续向北走，没想到刚到拉林之时，正赶上拉林河涨水，妻儿也走的疲惫，就这样，爷爷同玉发领着奶奶和年幼的孩子也就是我的父亲在这里定了居。
（清乾隆二十一年，在拉林地区共建立正红、正白、正蓝、正黄、镶红、镶白、镶蓝、镶黄8旗，每旗3屯，共24屯。民国时期，设置拉林镇，隶属双城县第八区。）爷爷并没有在城里定居，而是选择离拉林管辖下的背荫河屯。这一住就是大半辈子……我们的故事也从这里开始了……