【姓氏来历】
卫姓始祖是周文王的第九个儿子康叔。据《姓纂》的考证，上古时代康叔被封于卫，接管了上古时代的旧殷都朝歌，商朝已为周朝代替，原商朝的遗民，有七族归康叔管理，于是康叔建立了卫国（今河南省淇县），并在卫地繁衍了40余代。直到春秋战国末期，卫国被秦国兼并。周灭亡后，卫国公族子孙就以故国的名字为姓，子孙都姓卫，称为卫氏。卫姓不仅仅是康叔的后代，在中国古代少数民族鲜卑族也有姓卫的人出现。据《后燕录》载：昌黎（今河北省昌黎县）鲜卑为卫姓。
【姓氏分布】
卫姓主要发源地为河南，后来逐渐从河南向外地发展，有一支逐步迁移到望居河东郡（秦代初置。今天山西省黄河以东、夏县一带），发展成为一个很大的姓氏家族。另一支迁移到了陈留郡（秦始皇置陈留县，汉代改置陈留郡。在今天河南省开封地区）。
【姓氏名人】
卫青：字仲卿，另曰仲青，河东平阳（今山西省临汾市西南）人。西汉时期重臣，军事家，他曾先后七征匈奴，多次立战功，威震沙漠，封长平侯，是历史上出身最低，功劳最大，官位最高的代表人物。
卫夫人：名铄，字茂猗，河东安邑（今山西夏县）人。东晋女书法家。汝阴太守李矩之妻，世称卫夫人。其书法入妙，师从钟繇，擅隶书及正书。有《名姬帖》、《卫氏和南帖》传世。
卫恒：字巨山，河东安邑（今山西夏县）人，西晋著名的书法家。他出身于书法世家，祖父卫觊、父亲卫瓘都是书法名家，他擅长草书、章草、隶及散隶等书体。代表作品有《书断》、《晋书本传》、《梦英十八体书》等。
卫富益：自号耕读居士，崇德（今浙江馀杭东北）人，南宋著名学者。代表作品有《易说》、《四书考证》、《性理集义》、《读史篡要》、《耕读怡情录》等。
【国学小百科】
堂联
堂联就是挂在堂号两面的楹联。这种堂联有时候也反映了血统来源，这是跟郡望堂号有关系的一种对联。有一些堂联非常有意思，有一个邓姓的堂联，邓姓有个郡望是南阳，其堂联是“新野家声，望出南阳”。“新野家声”，就反映了一种来源的情况。
堂联究竟有什么意义呢？
一是寻根追祖，崇拜故土祖根。寻根溯源是我们人类的天性。几乎所有的姓氏堂联都有这方面的“寻根联”。
二是表彰先贤，显扬光荣历史。此内容在姓氏堂联中占大多数。通过记述本姓历史名人的文治武功、道德文章、弘扬祖先的丰功伟绩、反映宗族赫赫有望，借以振奋家族正气，继承中华民族的优秀历史文化遗产。
三是训勉后人，激励家族前进。此类堂联的立足点是从训勉后人的角度出发，告诫子孙珍惜家族声望，努力进取，不要辱没了列祖列宗。
四是心系华夏，不忘本土文化。此类堂联多为海外华人创作，内容中寄寓着海外华人深深的木本水源之思，故国祖根之情，以身为炎黄子孙而自豪，心心念念不忘中华本土文化对自己的恩泽。
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看杀卫玠
卫玠是西晋书法家卫瓘的孙子，卫恒的儿子，其表字叔宝。他很有才华，且相貌堂堂，眉清目秀，是一个美男子。关于卫玠的美，《晋书》里用词有“明珠”，“玉润”等等，他为人喜怒不表于形。总之是个面无表情的玉人。可这玉人不但爱说，而且还特别的会说。爹妈怕他磨牙磨得太累影响身体健康，限制儿子说话。
八王之乱的前期，卫瓘一家子遭到楚王司马玮的屠戮。幸好卫玠跟他的兄弟因病住在医生家，才得以保住性命。没多久，楚王玮垮台了，卫家平了反。经过此事之后，卫玠和家人投奔到东晋都城建业。建业的官员们久闻其名，立即答应予以重任。江东人士听说来了个大帅哥，人山人海地围观，挤得卫玠举步艰难。这么一来，居然把这位美男子给累死了。