中山国君因一杯羊肉羹而失国的故事，对我们是一个深刻的教训。
古时有个叫中山的小国。一天，中山国君设宴款待来自国内的众多名士，偏偏此时羊肉羹不够了。如此一来，在场的众多名士不可能都喝到羊肉羹了。有一个叫司马子期的小人没有喝到羊肉羹，他对此耿耿于心。遂跑到楚国劝楚王攻打中山国，一雪此耻。楚国当时是一个强盛的国家，当时无人敢惹，要拿下一个区区小国简直易如反掌。
中山遂被攻破，中山国君逃到国外。他逃走时发现有两个手拿戈的人一直紧紧跟随他，便问：
“你们来干什么？”二人回答：
“曾经有一个人因获得您赐予的一壶食物而免于饿死，我们是他的儿子。家父临死前嘱咐，中山若有事变，我们必当竭力相报，哪怕以生命报之。”
中山国君听后，大为感慨：
“怨不期深浅，其于伤心。吾以一杯羊肉羹而失国矣。”
给予不在乎数量多少，而在于别人是否需要。施怨不在乎深浅，而在于是否伤了别人的心。中山国君因为一杯羊肉羹而亡国，却由于一壶食物而得到两位勇士。这段话道出人际关系的微妙。一个人如果失去了少许金钱，尚不至于发此大怒。而一旦自尊心受到损害却非轻易就可弥补的。有时候，本来并无存心伤人之意，可是却会因为一句无意的话伤害别人，所谓“言者无心，听者有意”，甚至可能为自己树立一个敌人。
这大概也是国人的劣根性之一：你给他好处他未必感激，甚至认为理所当然；你一旦得罪了他，他必会怀恨在心。在生意场，人心叵测，更难预料，有经验的人常说“朋友十个不算多，冤家一个就不少”，这句话不无道理。
那么如何才能少树敌呢？
不苛责别人。如果你一面提出自己的主张，一面又对所有不同的意见进行抨击，那可是太不明智了，这样易树敌，还孤立了自己，将朋友都赶出了自己的交际圈。即使面对他人的明显的错误，也不要轻易指责，因为没有人是希望自己被人指责的，这种事情能避免则避免，不能避免也要掌握轻重。
不必争胜负。有的人事事爱争个胜负，非要有个结果才甘心。事实上这样更容易伤人树敌，无论是输是赢，可能你都得罪了对方，与其如此，不如“睁一只眼闭一只眼”，和为贵，能和则和。
勇于认错。爱面子是中国人的脾性，几乎人人难以避免，如果最后的结论证明了你曾经的做法是错误的，那么是认错还是不认呢？认错了，就丢了“面子”，不认吧，就有可能跟人产生隔阂，隔阂渐深则易成敌。所以，你应该丢下“面子”，勇于认错，这样挽回一个朋友，更有助于你的事业，赢得了未来，岂不是更有面子？面子，是一个长期问题，而不是短暂的。
人至察则无徒——不要苛求完美
古人说的好：水至清则无鱼，人至察则无徒。意思是说水太清了，则没有鱼；人过于明察秋毫，就没有朋友。鱼缸里的水虽然清澈见底，但生长在其中的鱼长不大，活不长。江海的水虽然混浊，却能够容纳更多更大的鱼。人也一样，人太精明，对人对事苛求完美，则身边的朋友都会离你而去，最后只剩孤家寡人一个。
我们为人做事就是要取人之长，避人之短，求大同，存小异，凡事不必太认真，得饶人处且饶人，对人不可太苛刻，看问题也不要过于严厉，否则，就容易使大家因害怕而不愿意与我们打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
但是，在具体的社交过程中，却总有一些人背离这句话的本义，他们容不得别人有小小的过失甚至性格上的小小差异，过分要求与一己的同一或者要求所有人一举一动均符合一己的标准。但人跟人是不同的，人总是有着各种不同的性格和为人处事的方式，除非是克隆体，否则永远无法达到做人做事完全一致的。因此这类人跟自己的朋友出现摩擦以至矛盾、冲突是必然的结果。此时如果不能以一种宽容的精神调和于其间，事势就将无法收拾，结局便是人心不附，众叛亲离。
这是人际交往的失败。
世上没有十全十美，任何人、任何事都无法达到完美的程度，可是有些人却对此不管不顾，强行按照一己之欲要求别人，这是多么可笑的的交际行为呀。
一位未婚的姑娘来到某婚姻介绍所，进入大门后，迎面见到有两扇门。
一扇门上写着：美丽的；另一扇门上写着：不太美丽的。
此女推开“美丽的”门，迎面又见到两扇门。一扇门上写着：年轻的；另一扇门上写着：不太年轻的。
她推开“年轻的”门，迎面又见到两扇门。一扇门上写着：善良温柔的；另一扇上写着：不太善良温柔的。
她推开“善良温柔的”门，又见到两扇门。一扇门上写着：有钱的；另一扇门上写着：不太有钱的。
她推开了“有钱的”门……一路走下去，她先后推开过美丽的、年轻的、善良温柔的、有钱的、忠诚的、勤劳的、文化程度高的、健康的、具有幽默感的九道门。
当她推开最后一道门时，只见门上写着一行字：您追求的过于完美了，我们这里找不到这样完美的人，请你到大街上找吧。
这时，她已经走出了婚介所的门口。
不要认为这个幽默故事不只是针对婚姻，在我们的人际交往中也同样适用，这个世界上，十全十美的人或事是根本不存在的，完美只是人们的一个理想、一个愿望或者一个幻想，而不应该成为人们的追求。
哲人说：
“完美本是毒”，对人对事，必求完美其实是一件痛苦万分的事，它就像一杯毒酒渐渐侵蚀了人的心灵。很多人事事必争第一，次次都要拿优秀，对自己要求过分严格，最后往往适得其反，一旦失败，就会痛不欲生。时下的高考越来越受人关注，而每年都会出现这样的例子：平时常常拿第一的优秀学子，高考场上却遭失利，于是无法想开，自寻短见或自我摧残，这样的例子我们已经毫不陌生，甚至已经习以为常。事实上，事事务求完美的人，更容易否定自己，对自己失望，他们是生活在个人思想的桎梏中的可怜的人。
而残缺又何尝不是一种美呢？如失败，人人都无法避免失败，但成功因为失败而美丽，假如没有前一千多次的失败，爱迪生还会那样受人推崇吗？假如健康与完整才是最美的，为什么人们要称维纳斯为美丽之神呢？
我们必须承认，世界是残缺的，而世界也正因残缺而美丽，残缺美才是世界上最完美的存在，因为面对一种残缺的美丽，人们可以保留一种隐隐的希望和期待；而追求绝对的美，则令人们苦恼不已，这样的追求可谓毫无意义。
无论生意场还是人生场，做一个缺陷美的推崇者吧，你的人生才会真正的美丽动人起来。
要谦虚，但不要虚伪
有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎；而不学无术、对事情一知半解的人，却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。
正是“满瓶不响半瓶晃”，这也是判断一个人是否成熟的标准之一。
我们都知道，成熟的麦穗都是弯着腰的，而成熟的人则必定是谦虚的。
谦虚是一种品德，是进取和成功的必要前提。在我们的现实生活中，谦虚、诚恳的人最容易成为在社会交往中广受欢迎的人，他们无论走到哪里，身边总是有数不清的关系铁的朋友。
古人说“知之为知之，不知为不知”，这便是谦虚的一种表现。很多成功人士都是谦虚谨慎的大成者，他们越是见多识广、素养高雅，往往就越是谦虚谨慎。
有很多知名人士都是这方面的典范。
古希腊的着名哲学家苏格拉底，才华横溢，着作令世人惊心，每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：
“我唯一知道的就是我自己的无知。”
被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律；在数学上，他提出了“流数法”，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。
他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊，他常说：“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”
他还对人说：
“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。”
法国化学家安德烈取得了成就时，很快当选为英国皇家学会会员，欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位，格拉斯大学选他为名誉博士，这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后，恩格斯在悼文中称他：
“是世界上最谦虚的人。”
由此可见，谦逊是成功者身上的一种“标签”，而无此标签甚至贴有“狂妄”的人是无论如何都是无法妄想跟成功扯上任何关系的。
历史上很多人正是认识到了这一点，于是有了“满招损，谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”等等这样的名句，这都是关于的谦虚说辞的不折不扣的名言，它们指导着我们日常的言行。
但是谦虚也须有度，往往有许多人掌握不好谦虚的程度，结果变假、变虚、变伪，于是，“谦虚”成了“虚伪”，虚伪的人表面看起来也很“谦虚”，但是他的内里却不实在，为人处事都含着假的成分。
什么叫虚伪呢？
虚伪就是表里不一、口是心非、口蜜腹剑、笑里藏刀，虚伪就是违心的恭维。
例如，有些人对领导和对领导所决策或所做事，本来心里是有不同的意见或持反对态度的，但为了讨好上司，嘴里的话于是变为“英明、正确”之流；对于某人本来就看不惯，觉得他是个平庸之人、无能之人，但因有求于其人，于是嘴上吐出来的是“你水平高、能力强”之类的话。
这便是虚伪的表现。有时谦虚和虚伪只是一步之隔，是谦虚还是虚伪，也只在你一念之间；是赢得真正的朋友，还是失去真诚的朋友或结交同样虚伪卑劣的朋友，往往在这个一念之间。所以，要想身边好的朋友多，要想影响事业的健康因素更多，谦虚谨慎是你不可少的素养。
祸从口出——失言不如不言
每个人每天都在不停地说话，而你说话的对象可能是你的挚友，可能是你的普通的朋友，或毫不相识的人。大多数时间跟你说话的对象往往都不是关系很“铁”的朋友，他们对你也不会特别的忠诚。尤其在当下的复杂社会关系中，利益所向，即便跟你很铁很铁的哥们，冷不丁什么时候都可能把你出卖了，所以你更不能与所有人都无话不谈，小心“祸从口出”，一旦祸从口出，则后悔莫及。
古人说“病从口入，祸从口出”就是这个道理。所谓“祸从口出”，多是指因信任对方或对对方并不在意的时候，谈性正浓，刹不住话于是口不择言。殊不知，人心难测，同一个人，在不同时间、不同地点、不同情况下，所思所想都有可能有极大差异，他对你抱着什么样的态度，很多时候都是不确定因素，所以即使是你的密友也要正确适用词汇及日常礼仪。该保持一定距离就保持一定距离，如若失言对自己造成巨大的伤害，还不如当初无言。
生意场也是“心计场”，很多有心计的人，只从你说话的用辞、方式、内容，就可以大致了解到你的性格和你的现状，不知不觉你自身的缺陷或不想人知的信息都有可能暴露无遗，出于此因，古人多主张少开口说话，于是有了“沉默是金”的谚语。
可是生意场上沉默可不是“金”，而是“废铜烂铁”，只是生意场上你要格外小心，格外注意，比如你谈话的对象，是不是适合与之“无话不谈”；对方的心情如何，该不该在此刻与之开玩笑；在这样的场合中你是不是该说这样的话，以及你该说什么话等等，所以说话要“见什么人说什么话”，“什么场合说什么样的话”。
人在江湖走，有一些“江湖”的忌讳你不可不知：
忌不懂装懂。有些人表面看起来很博学多闻的样子，即使对于自己一知半解的事，也能滔滔不绝，但这样的人，只是个半吊子，正所谓“满瓶不响半瓶晃”，唬人的话最好别说，碰到没见过世面的人，也就罢了，但是碰到真正的行家，你就很容易吃亏了。
忌强词争辩。有些人喜欢为自己辩白，多是因为不想为过去说过的话负责，絮絮叨叨地辩白，只是暴露了自己惧怕责任和做事鲁莽、不知反省的个性，如果你总不肯不肯坦诚面对过错，不能以积极的态度面对问题，那你将失去自己朋友，最亲密的朋友也会离你而去。
忌用词不当。与人谈话，用辞也很重要，对于年长者、身份地位高的人或是同辈、同身份、没有利害关系的人，最初使用的词汇，即使日后愈来愈亲密也不可有所改变。最好不要用粗俗的词汇，如果让对方觉得自己说话不诚恳，交往就很难继续下去，所以不要说让自己后悔的话。
忌口无遮拦。有很多人，“说话不经过大脑”，凡事想都不想就脱口而出，从不考虑事情的后果，这就是“口无遮拦”。在说话前就应该想到说出这句话后会有什么样的结果。
忌长舌妇语。有些人总爱背后论人是非，说人坏话，揭露某人隐私和不可见人的秘密，以满足个人心理的满足。这是最为忌讳的，古人云“静坐常思已过，闲谈莫论人非”，你说人坏话，别人也会在背后说你坏话，所谓“一报还一报”，这便是“因果循环”。