朱丹常常以《福建青少年研究》编辑部名义这样写信给我和校长——
黄良其同志：请于1991年1月9、10日两天来福州商讨修改稿件及校稿事宜，勿误！后来，与朋友一起办诗歌讲习班、霹雳舞培训班，阮克强诗友寄来的“证明”是——由福建师范大学南方诗社、闽东青年诗歌协会等委托青年诗人黄良其（罗西）在仙游举办第一期诗歌讲习班，请有关单位给予支持。1989年9月1日。
“我仍然在等待你隆隆车马声，虽然我不是诗人，但是有不变的诗心。”远芳说的。
会这样翻箱倒柜去怀旧、念旧，一定是还保有一颗天真的诗心，或者因为老了，或者因为幸福了，或者因为孤单寂寞了，或者因为洒脱觉悟了。我应该是孤单了。
通过114，一封旧信落款地址，第一个成功地查问到了邓振勇老家的村委会电话，是妇女主任接的，我说明来意，说要找失散20多前的老友……她第一句话是这样的：“你真是有情有义！”然后跑上跑下热情地为我找到老友的电话，最后，她告诉我，她叫阿红，并且主动报了她的手机号码给我，我惊讶，笑，然后是感动。谢谢她，她用这种方式奖励我：念旧是美德。
一颗善心就是一颗星
这个故事发生在巴西。
暴风雨之夜，在某个偏僻的山村里，有位女士即将临盆，可她的丈夫在监狱里，身边只有一个5岁的小男孩。情急之下，这位女士报了警。但是由于暴雨已经造成洪灾、泥石流，救护车和救灾人员已经全部出动了。留守的警员只好打电话到地方性服务社团团长家里，请求协助。那位团长马上答应，并且自己驾车到那女士家把她送到医院，顺利生产，母子平安。这时，团长才想起产妇家里还有一个儿子，必须立即去把他接走，便用手机给社团的一位最不热心但也是最后一个还没有出动的团员打了电话，希望他能去救助那位受困的小男孩。那位“落后分子”很不情愿地从被窝里钻出，懒洋洋地驾车到了小男孩的家。他一路上还一边诅咒鬼天气一边吹口哨。费了一番周折，终于找到了小男孩的家，把小男孩抱上了车。
那男孩上了车后，就一直盯着“落后分子”看，突然他开口了：“先生，你是不是上帝？”这位老兄被突如其来的问话给“震”住了，还有些丈二和尚摸不到头脑，莫非小孩受了惊吓神经出了问题？便吐掉嘴里的口香糖，有点结巴地问：“小弟弟，为什么说我是上帝？”小男孩说：“刚刚我妈妈要出门时，告诉我要勇敢地呆在家里。她说，这个时候只有上帝能救我们。”这位先生听了这话，脸一下子“红到了脚后跟”，他很惭愧，腾出一只手摸了摸孩子的头，慈爱地说：“我不是上帝，我是你的朋友！”他万万没有想到有一天自己也可以成为别人眼里的“上帝”，他突然觉得是那孩子天真的眼神点燃自己内心的那盏灯，向善的灯。
小小的善举，可以给他人带去温暖、感动，其实，更会给自己带来快乐，难怪不少心理学家都给我们提出一个“良心的建议”如果你烦恼的时候，请去为别人做件好事，你一定会开心起来的，这是对自己的最好奖赏，是真正的“现世报”。
许多大事，也许我们一时做不了，比如获得诺贝尔奖、控制温室效应等，但是，还有无数的小好事，需要我们去做，我们的老祖宗也教诲过：勿以善小而不为。一颗善心就是一颗星星，一颗心感动另外一颗心，你便可以拥有满天星。
只要你真就好
一个粗心的女孩不知道什么时候把存折丢了，后来被人捡到，而且还奇迹般地取出5000元。也许，经过一番思想斗争后，他觉悟了，把钱与存折扔在自动取款机旁，跑了。后来，一个姓杜的先生来到取款机前，看到了那存折和来路不明的钞票，有些害怕，事后他接受采访时说：“没错，我缺钱，但是这样来历不明的钱，我真的很怕。”于是他带走它们径直找到派出所报案……
关键词：“我真的很怕”。
刚过而立之年的女子胡惠琳，因为患恶性肿瘤，自觉健康状况不容乐观，感伤之余，她想到身后事，其中一条就是要捐献自己的眼角膜，她没有什么豪言壮语，在视频前，她虚弱而诚挚地对记者说：“我的眼睛还是好的，一旦走了，烧掉太可惜。”
关键词：“烧掉太可惜”。
吴生是某敬老院老板，后来有了新欢，常常痛打眼中钉的原配。记者采访敬老院老人时，一个操上海口音的老太太说：“他先是和那个年轻女人越走越近，越靠越近，然后就一起干坏事！”
关键词：“干坏事”。
又有一个民工因为讨不到血汗工钱，冒险爬到他工作过的新楼盘顶部，抱着一根摇摇欲坠脚手架表演“跳楼秀”，终于引来了一堆记者和看热闹的闲人，那铤而走险的民工的老婆也被警察带到现场要她劝导丈夫“不要干傻事”……她哭着，仰头看着丈夫哭着：“你下来吧，差不多了，我们不要再吓唬好心人……”
关键词：“差不多了”、“不要吓唬好心人”。
随手拈来以上几则新闻，让我很有感触。特别是他们的朴素话语，让我莫名地感动或者感慨，这些生活里最原汁原味的泥土般朴实的语言，会让你觉得真实的可贵与震撼。确实，这个时代，真话才是最有力量的穿透。现代生活里，我们越来越讲究生活的质量，但是往往也附带地掩盖了许多真实如雀斑的美丽，甚至牺牲真诚，这样的代价，往往真相暴露后我们才惊觉：得不偿失。在你还不善于很“好”地表达自己的时候，就直接说人话，人话就是心里话，也许不精致，有些糙，但是因为真而有生命的温度。真话朴素，也才生动感人。很多时候，我们不要求你有多好，只要你是真的就好。
一只流浪的狗
这只狗本是白色的，现在脏到黄，体型中等，我不知道它是只什么狗，看它漂亮的身姿、皮毛，它一定出身高贵，它经常在我家四周的小巷里踏着碎步瞎跑着，我可以感觉它的茫然与焦急，它一定还在找曾经娇宠它的主人，从它脖子上高贵的项圈可以看出，它有过怎样养尊处优的生活。而让我真正记住它的是，它悲惨的裸脸，眼眶四周已经全掉了毛，发红，那张没有毛的狗脸，时时地抬头看那些匆忙赶路的行人，我是其中之一，每天我都要走路带小儿子去上学，所以，我经常有被它瞎跟的记录，儿子觉得好玩：“看，它又跟我们了。”可是，我真的有恻隐之心，却没有收留它的心。
但是，这不影响我对它的感情，这让我烦恼，因为我会不舒服、难过甚至牵挂起来，因为没有一天我不会遇见它，它像一条与我相关的坏消息一样缠住了我，我在观察它不断憔悴的、绝望的裸脸，它一定生病了，因为我看到它的裸脸在一天天变大，它在不断地掉毛，从眼眶四周向外蔓延。眼神开始变得浑浊，它抬头看我的时候是乞怜的，又好像有些麻木，那种视觉的冲击，会让你瞬间成为忧伤的诗人或者慷慨的慈善家或者是看破红尘的哲人。
我每天都为琐事所忙所烦。那只可怜的流浪狗也仿佛猜透我心灵柔软的那一面，总不失时机地在我面前晃着、考验我的道德底线，但是，最终，我还是没有带走它，小儿子有时候也会抬头说：“它好可怜！”然后有些舍不得地把自己手里吃一半的棒棒糖伸过去让它舔，儿子比我更善于行动，他比我想得少，但是，他简单的一个伸手，我看到那只狗眼神里闪烁着明亮的光，它舔得非常优雅，还有些许的温暖，因为它饿，但是不贪婪，它会不时地停下来摇着脏兮兮的尾巴看着我们。后来，我家门口开了一间很小的电器修理店，是对小夫妻，男的在一堆废旧电器里修修补补，那女的好像很无聊，在另外一边，把下巴托放在桌子上，旁边摆放着几个水果、盒饭什么的，因为他们的店面是洞开的而且只有一间，所以每天我都能看见他们这样的生活画面，男的像个科学家在钻研，女的则在一边欣赏，或者手里拿个水果一点一点地吃……他们家好像离这里比较远，早上丈夫骑摩托车带她来，晚上一起回家，很恩爱。我这样描写他们还是因为那只流浪狗，因为有一天，我看见它在那女主人的脚下吹着电风扇，外面很热，37度高温，狗更怕热，它正伸着舌头喘息着，风打在它的裸脸上，它的眼睛居然眨也不眨。它很享受这一切，我突然觉得那个正吃桃子的女人是那样的美丽。后来还发现他们不止为那只狗提供一角避暑屋檐，他们还在门口的地上放着一个漂亮的碗，里面是清水，我明白那是为谁留着，也许他们还给它吃的，因为我路上看见它的机会少了，它更多的时候是在那间敞亮凌乱的电器修理店里，它经常是坐着，脸朝外，我看见它的裸脸还在扩大，但是，我没有像以往那样的担心与疼痛，虽然夜里，它还要流浪，但是起码它已经有了一个明亮的白天，有一对恩爱的小夫妻陪它，这让人宽慰许多。
偶尔在夜里，经过那里，可以看到它蜷缩一团在那关闭的店门口。路灯照不到它的裸脸。它不会叫，它已经不会撒娇了。一只流浪多年的狗，一只从天堂跌进地狱的狗，它还在流浪着，如果它有心，那一定全是些破碎的记忆。它是我们生活里屡见不鲜或熟视无睹的一景，我只是一个无奈的有良心的看客，不忍心看着，却无暇顾着它。我知道，那狗不是“我”的问题，但是，它应该是“我们”大家的问题。“我们”是一个多么好的逃避所，或许“我”融入其中，“我”就可以推卸许多责任、不安与愧疚。
（3）价值观
价值观，是人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。价值观是人们判断价值事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。
穷人是上帝给的礼物
印度德雷莎修女生前曾说：“穷人是上帝给的礼物。”对生命没有惭愧与遗憾的人，内心永远饱满自在。德雷莎修女与戴安娜王妃见面时，两人穿的衣服不能相比，可是德雷莎女士丝毫不感到自卑，因为她一生都对世界有所付出，她拥有无数“上帝的礼物”，所以，心中就不会有缺憾。我有个穷朋友黄少祺，其实，与他也只是一面之缘。有一年冬天，快过春节了，在火车站送客时，巧遇了他，他当时非常落魄，正为行人擦皮鞋。在与他聊着的时候，知道他在某鞋厂辛苦挣的一年的工钱，全被小偷拿走了，他用的是“拿”字，因为他相信，小偷可能比他更穷。他对穷人总是心怀宽慈，甚至不忍心用一个“偷”字。为了挣足回四川老家的路费，他临时摆个摊为行人擦皮鞋。黑市的车票奇贵，他买不起，可要买到第一手车票，又比回蜀国还难。我决定帮他，用自己的记者证开了个后门，为他买了一张硬座票，无形中为他省了三百多元，他非常感激，说了一句我终生难忘的话：“这个春节，是你给的！”他言重了，我只是尽了举手之劳，花不了多少力气，但他说：“你用了心，这是最重要的！”他升华了我一件小小的好事，让我心情变得特别好。这就是现世报，好心情千金难买。这也是德雷莎修女生前所倡导的那样，“用很大的爱，做小小的善事。”现在，黄少祺与我仍有联系，逢年过节，都会收到他诚挚的问候与祝福，他说，他要感谢一辈子。从这个意义上说，获益者是我，他让我感到人生的美好。这个世界上，处处充满爱的呼应，不要只盯着富人的华服香车，其实，穷人赤诚的目光，一样是珍贵的，它让你坚持，让你觉得还有许多事要做，更让你觉得一枚善良的硬币扔进捐助箱里，有美丽的回音……我曾经穷过，现在仍算不了大富，而且还有许多穷亲戚包围着，有时，会觉得很烦，因为总有人伸手向我求助。现在，我想通了，尽自己所能给予需要帮助的人一点希望，哪怕你只给他一个面包，一瓶水。这个世界上，穷人与感冒是永远无法消失的，那么，就把它们当作上帝赋予的礼物接过来吧，偶尔感冒可以提高免疫力，小病就是福；而穷人是我们永远的参照系，他们让我们学会惜福、宽容与善良，是的，善良也是需要学习的一门终生功课。
打倒“穷二代”
谁来打倒“穷二代”？答案是：“穷二代”。关于“富二代”，大家都抢着去说，也老生常谈了。我们不仇富的，“富二代”越多越好，特别是优质“富二代”。社会的繁荣，要有更多锦上添花再接再厉的“富二代”；而社会的进步与稳定，则要坚决打倒“穷二代”。关注“穷二代”比关注“富二代”更有意义。
父辈贫寒，连锁反应，造成子代“习惯性贫穷”；而贫穷，往往意味弱势、苦难、疾病、卑微、胆小，甚至自暴自弃、破罐破摔等。贫弱是最危险的，“穷二代”缺的是野心。所以，要坚决打倒世袭“穷二代”！特别要从心理上抹除那种听天由命的悲观情绪，脱掉那顶仿佛是无辜无奈其实也不是光荣的帽子，挑战命运链条，克服自身缺陷、劣势，放大、开发“穷二代”特有的吃苦耐劳，坚毅不服输等光明积极的一面，焕发生命的、青春的光辉，证明自己的成功、财富的力量，荣耀祖辈、造福社会。
伴随着民间财富的高速增长，“穷二代”背负了物资方面和精神方面的太多压力，即便辛苦读到大学毕业，在就业、创业时也会有很多有形和无形的困难，需要付出更大的代价。贫穷的世袭是可怕的，而世袭产生的根源则是社会资源分配的不公平。石述思，工人日报要闻版主编，他在其博文中列举“穷二代”的几个“灰标签”在各种“拼爹”（注：比拼老爹，指学得好不如有个好爸爸）游戏中失败。
感到当农民工和大学生区别不大，于是勇敢地放弃高考。别人说：家里钱不是问题；你说：问题是家里没钱。寒暑假，经常需要到田里收庄稼或在城里打工挣学费。有当城管的冲动，能罩着天天被驱逐的父母。经常有扼住命运喉咙的冲动，但每次喉咙都被命运扼住。如果读过《红楼梦》，最受触动的应该是晴雯的判词：心比天高，命比纸薄。从不思考“永远有多远”这样的蠢问题，却经常为明天发愁。最熟悉的交通工具是农用车、火车和长途大巴。
家里往往有没有户口的兄弟姐妹。害怕自己尤其是家人生病，特别是慢性病，因为没医保……美国着名社会学家和人类学家奥斯卡·刘易斯曾经提出了着名的“贫困文化”的恶性循环理论。他认为，长期处于贫困的人们形成了一整套特定的生活模式、行为准则和价值观念，这种文化的主要特点是屈从感、不愿为未来做计划、不能控制欲望的满足和对权威的怀疑。他认为，一旦这种“亚文化”形成，就会影响到整个贫困区域的人，并能一代一代地传递下去。在这种“亚文化”的保护下，贫困被维持，并且还会导致新的贫困。贫穷虽然是因为自然条件引起的，但贫困的循环却是来自精神上的贫困，而精神贫困的根源却是教育的落后和缺乏。一个真正安定文明的社会，既不是去仇视富人，也不是去献媚富人，而是放过富人，帮助穷人。