书城成功励志感悟生活
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第6章 冲破观念的束缚(1)

我们生活在一个复杂的人际网络之中,在周围,有无数的“必须”、“应该”等世俗标准。于是你受之束缚,并成为其忠实的执行者,即一个完全受制于外界因素的人。无疑只有从这些禁锢中超脱出来,才有可能切切实实地寻觅到人生中关于幸福、关于成功、关于快乐,甚至健康、文明、吉祥等诸如此类的美丽词藻和闪光的概念。

我们每个人都生活于一个社会群体之中,因此,我们不可能是一个完全孤立的个体,我们的思想和行为可能时时受到世俗的约束与制约。在我们生活的世界之中,存在着各种各样的“应该”、“必须”等条条框框,它们编织了一个很大的误区,将现实生活中的人们网罗其中,而我们很多人往往习以为常、不假思索地照“章”行事。对于这些规则和方针,你也许不以为然,但同时又无法摆脱束缚,无法确定自己应该遵循哪些适用的规则和方针。

一、不要徘徊不前

站在原地,机会到手也会错失。

自己应该学习四处走一走,不一定要离得很远,这样你就会发现许多新的机会在向你招手……

美国的詹姆斯博士曾将强者和失败者加以比较,他说:“失败者压制自然地、真确地表达潜在的能力。如果他选择的那条道路走投无路时,他不知道人生还有其他的路径。他畏惧尝试新的东西。他固守自己旧有的地位,他不是个创新者。他重蹈覆辙,他总是一再重复家庭和文化的不幸。当事业和生活遇到无可挽回的困境时,当一个更有诱惑力、更有发展前途的目标向自己招手时,失败者没有当机立断、弃旧迎新的勇气和毅力。”

兵法三十六计中有一计“走为上”,主张在战斗不利于己,且暂时无力扭转的情况下,要引兵退却,脱离险境,保存实力,等待良机。走为上计的方略,对于政治、经济、思想、文化领域的竞争也是适用的。在这里,走为上计的具体表现是“改换门庭”,更变单位,从甲地、甲单位转往乙地、乙单位。

一个人事业的成功,既取决于主观能力学识的强弱,又受到客观条件的影响和制约。在主观条件一定的情况下,客观条件的好坏起到十分重要的作用。影响制约事业成功的客观条件有三种:一是工作条件,如资料、设备、单位的工作性质等;二是人际关系条件,如领导是否支持、关心下属,同事之间关系是否融洽等;三是生活条件,如住房、孩子上学、买菜买粮等等。前两个条件更为重要。

生活实践证明,年龄、能力、专业、性别、毕业学校等条件基本相同的同学,因为工作单位的条件不同,一些年后,事业进展往往大不相同。比如,在条件优越的名牌大学和研究院工作,占有丰富的科研资料,近水楼台,得天独厚,如果不是朝三暮四、主观不努力,一般都会学有所成;反之,在条件较差的地方,要想获得同样的成果,不知要克服多少意想不到的困难。因此,花费差不多同样大小的力气,有的人成果累累,有的人却两手空空。难怪有人唉声叹气,埋怨自己投错了地方。

单位条件的好和坏,主要取决于是否能够满足人的需要及满足的程度大小。能够最大限度地满足大多数人利益需要的单位,就是好单位。但是,同一单位,对于生活于其中的不同个人说来,意义和价值是不同的,因为人们的需要不同。单位的条件适合甲的需要,因此,对甲说来,单位是好的;同时,它不能满足乙的需要,所以,乙认为单位不好。

另外,单位的条件和人的需要都是发展变化的。曾一度被人说成绝无仅有的好单位,后来条件变差了,不适合人们的发展需要了;或者虽然单位的条件依旧,但人的需求提高了,他要追求新的更高的目标,原单位的条件已经远远不足……

无论在哪种情况下,一旦一个人觉得工作单位的条件不利于自己的发展,且较长时间内也不会出现转机,那么便应该当机立断,走为上计。古语云:良禽择木而栖,良臣择主而事。就是这个道理。

现代人,特别是年青人,应勇敢地面对现实,做反传统的先锋。面向未来的闯将!要敢于急流勇退,一走了之!

人挪活,树挪死。

二、偶尔玩点游戏

游戏不是孩子的专利。

在西方,游戏既是孩子的,同样也是大人的。游戏能使人返老还童(精神上)——让自己偶尔玩玩游戏,能让你变得年轻!

和家人、朋友共享美好时光时,不妨来点游戏;在寒冷的冬天的午后啜饮温热咖啡时,也可以顺道玩些游戏。想要打发时间吗?想要让相聚时的气氛更融洽吗?玩点游戏是个蛮不错的方式。

家庭聚会时,我们会花上好几个小时玩玩“大富翁”,享受一下斗智的乐趣;偶尔,我们也玩个“联合国”游戏来增进彼此的了解。居家生活里,游戏是增进彼此感情不可或缺的道具。

成年累月在外头旅行出差,无聊的旅途中,除了工作、休息之外,也需要些娱乐来调剂身心。电影、闲书看久了也会腻的,这时候,将随身携带的纸牌拿出来玩上一两把,不失为缓减一下无聊气氛的方法。

现在,纸牌已经退居幕后了,家里最新的挑战是电脑游戏。只是小孩全都回到家来,我们就会聚在电脑前玩玩家族争霸战。许多人的观念里,愈新潮、愈昂贵的游戏才会带给人们无穷的乐趣,因此,只要市面上推出了新兴的游乐方式,大家就一窝蜂抢着消费。结果呢?也不过一二年,这些新兴的玩法不又退出市场。

反倒是那些流传久远的游戏,历经好几个世代的洗礼依然屹立不动。比方说,孩子们玩的纸牌、弹球、跳棋或捉迷藏。这几起游戏的特点是所费不多,却又乐趣无穷;更重要的是,父亲玩过,你玩过,你的孩子也在玩。由此可知,游戏不一定要多复杂、多昂贵才会有趣,重点是它能否勾起你一试的好奇心。

游戏提供了我们共享的空间,还有什么会比得上和所爱的人一起分享彼此的时间、想法及笑声来得重要呢?

如果你已经不会玩了,不妨向孩子们学习。且看一下卡耐基是如何与孩子们游戏的。

上星期,我带着孙子上了一趟消防博物馆。原本是想带他来趟知识性之旅,而且也早有心理准备,万一太过枯燥的话,随时就带他离开。

没想到,博物馆的设计却是那么地富有创意,不但不乏味,还让小孩子过足了英雄瘾。

参观过程里,只见孙子兴致勃勃地东窜西跑,原本是我带着他参观的,到了后来,竟然是他当起我的向导,不断指引我哪儿比较好玩。我也乐得由他去,让他自个儿去挖掘知识的宝藏。

我们爬遍了各式各样的消防车,同时也由楼顶上看到了整个城镇。我们摇着消防铃、爬上消防梯、到处乱按警报器,甚至假扮消防队员。我几乎早已忘了该如何像小孩子般扮演各种角色了,是他再度引领我进入角色扮演的童稚世界中。

小时候,看到消防车驶来,所有行进中的车子都立刻间让它先行,直觉地认为那车、那车上的人是多么伟大、多么高不可攀。同样的,我那乖孙子也是如此。

一旦得从近距离欣赏,他就像是进城的乡巴佬一样,爱不释手的玩弄一切碰得到的东西。而且,他不仅是玩玩而已,还以消防队员自居。从拉警报、开车、到拉水管救火,他都认真地做上好几遍。

我可以看得出来,这时的他不仅是在游戏,同时也是在实习、印证各方学来的知识。

不要丧失了你游玩的能力。要是你实在玩不来,何不向小孩借鉴,从头学学玩乐的的方法!孩子们会教你如何以积木做出建筑、椅子和人;他们也会提醒你,你不需要先知道如何丢球才能玩得尽兴;他们更会让你知道,洗澡不仅仅是为清洁身体而已。

就让孩子们告诉你该如何玩耍吧!

三、凡事需要主动

搞过推销的人都知道,敲门是一件很难、很难的事。

但是,没有人会敞开大门欢迎我们——我们自己一定要主动“敲门”,敲机遇的大门。

当你实在闷得发慌、或有种被忽略的感觉时,不要坐等,应该主动出击。

常听到有人这么说:“我的生活里老是充斥着无聊的琐事,让我觉得很不带劲儿。人生就是这样的吗?为什么?为什么别人都过得那么多彩多姿,只有我这么无趣?我该怎么办?”

也许,你就是那个需要来点刺激的人。也许,你是那种需要主动在生活里创造乐趣的人。

生活原本就是那么平凡,平凡到只有三件事可做,赚够了钱去填饱肚子,然后舒舒服服上床睡个好觉;隔天醒来,这些活动又再重新来过。我们不都是这样子过吗?你说,这是不是你的生活写照?

就是因为这样的生活惯性让你苦闷,让你觉得生命的意义不大。因为自觉生命枯燥而自杀的人就是这么一路走来的,他们不懂得去创造生命中属于精神层面的那一部分,反而让平凡的生活给局限住,到头来,禁锢式的生活也将人心幽闭。

精神层面的创造需要两个构成元素,一个是人,另一个是由人所进行的活动。它们有时会主动来敲你的门,但绝大多数得由你来启动。不过,人们总是勇于追求有形的东西,却懒于塑造无形的感受,会为了糊口拼命工作,却无心提高自己的精神生活。

烦闷吗?先问问自己的人际关系出了什么问题。也许都是别人主动来找,而你却老是被动地等待,这时,给好久没联系的朋友打个电话,你不就重新建立起热络的情谊了?

再想想,别人到底都用些什么活动来装点生活。你虽无须如法炮制,但仍得以他人为师,看看别人是怎么做的。

不管想要得到什么,你最需采取的首要步骤就是:全心全力去经营!

“敲门”是一种艺术,即是对自我生计的一种推敲。

四、察人办事切忌带有偏见

偏见是一种很主观的信念,因此带有很强烈的个人色彩。每个人都会有一些偏见,只不过有轻重而已。

最容易把人引入歧途的思维,其实就是偏见。所谓偏见,指的是人们对某事持有的观点或信念,而这种观点和信念其实并不符合客观事实或与逻辑推论相违背。偏见是一种很主观的信念,因此带有很强烈的个人色彩。每个人都会有一些偏见,只不过有轻重而已。严重的偏见所带给我们的生活的消极影响是有目共睹的。从家庭纠纷到同事之间的矛盾,从种族歧视到性别虐待,从宗教纷争到国家之战,都无法摆脱偏见作崇。法西斯主义对犹太人的残酷迫害其实正是偏见使然。

有一个运动员,他爱上一个女孩,那个女孩也很爱他,可是那个女孩的父母死活反对,理由是运动员四肢发达,大脑平滑,而且性格轻率。在父母的强烈反对下,两个人终于不欢而散。后来,那个女孩草率地嫁了人,过着谈不上幸福的生活。尽管这个女孩的父母的观点明显站不住脚,但他们却很坚信这一点。一个人的偏见可能非常强,以至于很难用逻辑的推论和事实去反驳他。

有这样一个女患者,她坚持认为男人都是不可靠的。这一方面是受了她父母的影响,她父母在她刚刚了解一些男人女人的事情时就这样教育她。另一方面也是受了她个人经历的影响。她的第一个恋人在两年后离她而去,从此她对父母的教诲更加坚信不移。但是她又无法忍受一个人孤独的生活,所以总是处在矛盾痛苦的状态之中。

偏见较强的人常常处于这样一种思维状态之中,即他们忍受不了思维的多样性。在他们看来,事物是非黑即白的,没有中间的过渡。从不同的角度考虑问题,对他们的认知来说是一种负担。从道德态度来说,这样的人缺少宽容,他们不承认人类选择的多重性。他们固守于僵化的道德信条,他们的道德观念主要是他律而不是自律的。

偏见的形成来自于自身人格的僵化,人格僵化的原因来自以下多个方面。

1.光环效应

在真正了解一个人前,切不可太重于事前得到的印象。

一位演讲者在一所大学两个班级分别做了内容相同的演讲。演讲结束后,一个班的学生与演讲者一见如故,亲密攀谈;而另一个班的学生对他却敬而远之,冷淡回避。同一个人结果何以相异悬殊?原来这是美国心理学家凯利做的一个心理实验。演讲前凯利对一个班的学生说,演讲者是如何热情可亲、平易近人。而对另一个班则说,演讲者是如何冷峻严肃,不易接近。结果,学生们戴着这种有色眼镜去观察演讲者,演讲者被罩上了不同色彩的光环,学生们看到的都是他们期望看到的,这就是“光环效应”。

光环效应在认识他人时影响很大。这就提醒我们,在真正了解一个人前,切不可太重于事前得到的印象。

2.首次印象效应

一方面我们在初次和人交往时应当尽量给别人留下好的印象,另一方面,不能太受别人首次印象的影响,而把它仅仅看成是一次感觉而已。

心理学家洛钦斯做过这样一个实验:拿出两段描写一个叫吉姆的人的性格的文字材料,一段描写吉姆性格外向,开朗活泼、勇武好斗;一段描写吉姆性格内向,闭锁沉静、退缩无争。洛钦斯把材料分成两组,一组将描写吉姆性格外向的文字放在前面,一组将描写吉姆性格内向的文字放在前面。然后请两组水平相等的中学生阅读,请他们对吉姆的性格作总的评价。结果表明,阅读先描写外向性格的一组学生,有70%认为吉姆是个比较外向的人;阅读先描写内向性格的一组学生,只有18%认为吉姆是个比较外向的人。这一结果在后来对人的评价实验中也得到了验证。这就是“首次印象效应。”

这一效应提示我们,一方面我们在初次和人交往时应当尽量给别人留下好的印象,另一方面,不能太受别人首次印象的影响,而把它仅仅看成是一次感觉而已。

3.定势作用

我们在认识他人时,应当灵活一些,防止定势作用禁锢了我们的头脑。

在一所小学里曾经有过这样一个真实的笑话:一个班长欺负了班上一个小同学。这个同学向老师报告,老师一听马上说:“你说其他人欺负你我还相信,说班长欺负你这不可能!”这是一种典型的定势作用,就是拿以往对一个人的印象去代替他的现实。当我们对某人形成了稳固的印象时便很难改变,好得白璧无瑕、坏得一无是处。这也许是人的一种惰性吧?所以我们在认识他人时,应当灵活一些,防止定势作用禁锢了我们的头脑。

4.刻板印象

刻板印象往往是相当顽固的,因为它是许多人的印象,并且常常与事实相吻合。