瑞德弗尔德是纽约的一位医学博士，与前人的著作相比较，他的《新观相学体系概要》论述更为精确、更为凝练，但这部著作现已绝版，而且他的观点、理论从未被公之于众。他的研究主要致力于一些脸部迹象的实际例证，这对他的理论并没有提供什么暗示。他阐述的“十二种品质”是对他体系的一个详细介绍；他的“相对观相学”则看起来更像一部充满奇思妙想的推测集。
尽管我们并不完全认可瑞德弗尔博士的整个观相学体系，但他的一些正确结论和劳动成果我们还是承认的。关于这一点，读者可以在接下来的几章中能够发现。下面我们在对他的观点介绍的同时，穿插一些适当的评论。
人体分析
只有学会分析人，我们才可能得到关于人体的正确认识，而且能够很好地掌握解释人的观相学的知识。
首先，我们把人定位成一个拥有个性的整体。
由于人体结构具有对称性，人有两条胳膊、两条腿、两只眼睛和两个耳朵，而且所有的颅相学器官都是成对的。因此我们可以在纵向上把人体分为两部分。左侧代表着阳性即男性，是智能的象征；右侧则代表着阴性即女性，代表着爱情。一个在爱情方面富有才智多于智能的人，他的头或脸右侧的能力强，或象征能力的迹象很明显，反之亦然。
一个人的气质可以决定他脾气。因此可以从他所表现的脾气中观察他的气质。同样，我们也可以通过一个人的气质来预测他的脾气。通常来说有四种气质，即：
1.易怒——体温高，皮肤干燥。这种气质的人脾气一般都很暴躁，而且变化频繁。它受限于大脑的神经系统，主要体现在头发的数量、长度和结实性等方面。垂到前额上的头发，是这种气质与其他气质相比较最为明显的特征。狮子和狗身上的鬃毛是这种气质的最好体现。
2.乐观——体温高，皮肤湿润。具有乐观的气质的人一般表现在为精力充沛、热情豪放而且做事有效率。这种气质与动脉有关，通过肺的大小、手或脚指甲的长度和硬度来体现。因此我们可以通过指甲的长度，来判断这种气质的大小。当这种气质占优势时，体内会积存大量的热量和湿度。
3.忧郁——体温低，皮肤干燥。忧郁的气质与静脉血和分泌物有关，如胆汁和胃液等。具有这种气质的人，处理事情时表现得很冷静，在生活中郁郁寡欢，讨论问题极具有富雄辩能力，他们的皮肤干燥而冰冷，表情简洁而严肃。
4.冷静——体温低，皮肤湿润。冷静的气质与黏膜、淋巴腺和排泄物如痰、汗等有关。这种气质的人生活中情感比较外露，因此会倾向于优雅、舒适的运动和姿势。他们在处理事情时能够沉着稳重，甚至有时候会有点怠慢。一般来说，这种气质会表现为温顺、安逸、平静、力求家庭和睦与友善等。这种特性可以从肉体的丰满、手脚的宽大、皮肤的湿润度等方面去判断。
上述四种气与生活中的四种元素相对应：火、空气、土地和水。第一种气质对应的是火，但这里的火只是个概念，它代表着像电流、磁场等的光、热和电等这类无法确定的东西。第二种气质对应的是空气，它是指大部分存在于空气中的可熔性物质和能够衡量的气体。第三种气质对应的是水和一切天然凉爽的液体。这种气质可以通过频繁洗澡去培养，而且同时还能够抑制易怒和乐观型的气质。
通过列表，我们还可以看到与四种气质对应的其他一些形式。
虽然每一种气质都是对应于躯体中的一个特定的相关部位，但是它们在具体发挥作用时，每一部分都会互相融合，所有气质都会贯穿于一个整体。
思维的品质
每一种思维能力都可以用十二种方法进行表述，这十二种表现方式称之为“思维的十二种品质”。每一种性格包含有其中的三种品质，换句话说，每一种性格是由三种品质构成。
易怒型气质对应的是：吸引性、排斥性和忍耐性。吸引性具体表现在脊柱的灵活性和柔韧性，皮肤细腻，柔软，光亮，以及触角的灵敏；排斥性则是由脊椎的长度、力度、狭隘程度和硬度来决定；忍耐性则是由脑的大小和表现的褶皱程度来体现。
乐观气质对应的是表达性、有效性和自觉性。人和动物都具有表达性，被称为思维的镜子，通过皮肤、头发、眼睛、脸颊和嘴唇的颜色表现出来。具有可表达性的人，感情总是表现在脸上，而且从不掩饰自己的真实想法。他们的衣服颜色和款式，以及谈话内容和方式体现这种气质。
有效性则是指所有的思维具有的接受信息、处理信息、提高效率、引发结果、付诸实践等等的能力。它是由身体上半部分的骨头和肌肉的大小来表现，如手、胳膊、肩胛骨、锁骨以及胸。从理性的角度去看，有效性主要体现在上半身的长度，而与大小没有直接的关系，因为大小更多的是体现在体力方面。
自觉性则是一种感觉能力，使人们能意识到自己的感情。尽管这种品质为一个人了解自己提供了基础，但这并不意味着，一个人可以通过分析了解而具有自知之明，它是基于欢乐和痛苦的感受而做到的一种自觉。自觉性表现在嗓音上面，与音调的喧闹悦耳有绝对的比例关系。自觉性越强的人，声音就越丰富越甜美，因此女人的自觉性要比男人更明显。而那些像鱼，昆虫的小动物，则不会发声，因此它们没有自觉性。相应地也不会意识到自己的苦难。
抑郁型气质相对应的是：改进性、活动性和本能性。改进性的标志是耳朵的大小和盘旋结构。这是种与土壤相对应的思想品质，意味着易于培养和改进。男性比女性更具有改进性。有些动物的耳朵比人的要大，但它们的盘旋结构却过于简单，而人的耳朵盘旋结构或多或少要复杂一些。
活动性是相对于行动的快慢而言的。它在男性和一些动物的下半部分或后腿更为发达，但主要还是通过眼窝和眼球的大小来表现。那种身强体壮的人在行动方面表现的会活跃，在感情方面也可能会更积极；但是眼睛的大小还体现一种特殊的智力活动。昆虫的眼睛相对于身体来说很大，这表明它们有着快速反应的本能和敏锐的恐惧心理，这一点是很值得注意的。
本能是通过姿态来表现的。那些在说话同时伴随着大量动作的人，更具有这种品质。关于这一点，法国人是一个很好的例子，因为他们思想的很大部分，都是通过姿态来表达。本能是一种无意识的存在，人类和所有动物甚至某些植物都被赋予了这种灵性。我们都知道人和动物都具有本能，而植物也具有本能，这听起来让人有点不可不思议，然而只要我们仔细观察和研究就会发现，敏感的植物在受到外界刺激时会自动收缩，攀缘的植物会伸出它们的触须。这种本能行为是与生俱来的，至现在仍旧不清楚它内在的机理。
冷静气质所具有的是：冲动性、再现性和自愿性的品质。冲动性属于一种弹射品质，主要表现在胡子饱满而有力度。这种性格的人，当思想处于一种急躁状态时，经常会做出非常鲁莽的举动。而在恰当的控制与权衡之下，冲动又能促成积极的行为。在现性是人和动物都具有的，表明记忆力和思维本身的一种品质。
再现性可以基于当前的考虑需要而重现过去，这样可我们就可以在记忆词典里，查找到我们所需要的内容。还可以让我们保持新鲜年轻的感觉。再现性的标志是内脏、肺、胃、肠等的大小和容量。同时，在现性也与黏膜有关。一般来说，名人都有很大的内脏。而如果一个人的内脏小而虚弱时，意味着这个人的消化不良，同时可以表明他的记忆力一定不是很好。
自愿性主要体现在脸的大小。观相学的验证表明，在那些动物身上，只有脸部大才能表现特别的爱好和激情。同时还发现，动物只根据自己的爱好和情绪做出选择。
在每种气质包含的三种品质中，第三种是最重要的，是由其他两种品质派生而来。第一种气质的第三种品质是忍耐性，最后一种气质的第三种品质是自愿性。忍耐性与脑相关，而自愿性则与脸相关，这两种品质是所有品质中最为重要的两种，而且它们之间还具有一种最亲密的相互关系。
忍耐性好比是树根，而自愿性则更像是上面成熟的果实。先有根才会长成树才会结果实，因而从这个意义来说的确是最重要。脑也一样。在幼年和童年，脑很大，而脸却相对较小。随后，脸的发育会迅速加快，直至看起来超过了脑的发育，等到成熟期后，它们大小就会相符，开始遵循着向平衡发展的规律。如果个体中出现了脑的变化的比脸大，则表明这个人的忍耐性的品质超越了自愿性的品质，反之亦然。
能力分类
是对瑞德弗尔德博士关于才能在脸部迹象的分类和定位的图解。那些标注在侧面图和左半边脸上的能力，是通过脸部的结构体现出来的。右半边脸上的能力则是通过肌肉来表现。那些按顺序排列，并在脸部确定的位置已被标明的，是由骨骼框架的结构所体现。
但是，如果体现能力的骨骼被肌肉覆盖，就不能正确地进行识别，在这种情况下，我们会在脸部的显眼部位做一些标记，来表现这一本性。
在图中可以看到，从眼睛以下，脸部被分成了8条水平的能力线，而每一条线上又分布着8条垂直的分割线。
在眼睛上部我们可以看到，除了8条水平和8条竖直的能力线之外，在眼睛后面还有一条单独存在的线，连接着眼睛的上下两部分，上面的线和下面的线相互对应。每一条垂直的线和那代表8种能力的水平线，相互间存在着有趣的相似性和一致性。
三度、四度、五度、和声，这些在水平线上的能力，类似于音乐中八音符音阶的和谐，这种现象充分地表明了，自然音阶的八种声音和它们的和声，对人们的影响是根深蒂固的。因为它们已经存在于人们的本性当中。
实例
我们选取了在前一图中指出的由下巴和下颌所表现的能力——爱和意志，作为这一体系概要的实际例证。
爱和意志的相互关系是相反或相互对照的。爱，以不同的形式，表现于下巴的前面突出的部位和臼齿以下的下颌的宽度；意志，以不同的方式，表现于下巴的垂直突起部分和下颌的长度。我们从脸的中部开始，交替地论述爱和意志。
爱的第一种能力表现在意气相投上，体现在下巴中心向前突出的部分。具有这种能力的人，渴望自己的伴侣能与自己的个性气质相类似。然而这又是种带有理想化的选择标准，因此在现实中一般很难找到。因为生活中，寻找两个性格相似的人，几乎没有可能，但却可以通过下面的情况来弥补。
位于“意气相投”下面的下巴的长度所代有的全神贯注，是意志的第一种能力。全神贯注是一种生活态度，它能注重事实，看清严厉的现实，同时又崇尚真实美好而不去刻意追求意气相投。但是，如果没有意气相投这种想法的影响，全神贯注可能会抛弃所有的感情，这样则会导致爱情中的纯粹唯物主义。但是，那种信仰上有较高能力的人，可以强烈地抵制这一点。
爱的第二种能力是“渴望被爱”。是通过位于“意气相投”两侧的下巴上的突来表现。由于所有能力的标志都是成对，同样这种能力在发挥作用时会表现出非常自己私的一面。它渴求爱，不管一种还是多种。
“渴望被爱”下面的下巴长度所体现的心甘情愿，是意志的第二能力。心甘情愿是那些爱我们的人，也希望得到该被我们所爱的愿望和意向。这种意愿与“渴望被爱”不同，它不具有排他性，它一方面既接受现实婚姻爱情，同时也接受社会的关爱。
另一方面，心甘情愿的能力本身也会因“渴望被爱”的能力而与之相抗，否则将会导致将婚姻变成自由性爱的不合理的混乱。通常说拥有这种能力的人愿意包容他人，而且当这种能力很强时，还会为他人舍弃自己的利益。这种人倾向于遵从他人的意志。
爱的第三种能力是“渴望去爱”。它由位于“渴望被爱”旁边的下巴上的突起体现。拥有这种能力的人的在选择爱人的时候很有特点，他们会爱那些与我们生活地位、肤色、气质等皆然相反的人，当然也不排除其他的人，因此有时候，连他们自己都不清楚到底最爱哪一个人，或者是对自己将选择哪个做伴侣也无法确定。但是，如果这种能力得到适当的控制和帮助，情况就会有所不同。
决心是意志力的第三种能力，体现在“渴望去爱”部位下面的下巴长度。与“渴望被爱”相比，决心具有明确的方向性。而拥有这种能力的人，一般会挑选一个性格慷慨的人去爱。他们能够组建一幸福的家庭，而且对家庭和爱人都能够承担责任。这种人果断、坚定，还具有一定的气质和力量，因此某种程度上可以避免走极端。与儿童相比较，成年人和老年人的决心要强一些。
爱的第四种能力是“强暴的爱”，通过下巴上靠近“渴望去爱”部位的突出部分体现出来。具有这种能力的人，会全身心地去对待爱，但有时候由于过于认真而使得容易敏感和嫉妒。这种人如果面对付出的爱没有回报时，或者是发生了其他一些变化，很可能由于受不了打击而变得精神错乱，甚至会对自己和所爱的人施行暴力。但是这种病态的、强暴的行为会受到以下能力的抵制或制止。
“任性或自制”是意志力的第四种能力，体现在“强暴的爱”下面的下巴长度。这是意志的所有能力中表现最强的一种。具有这种能力的人都以自我为中心，而且处事沉着冷静、有自制力，能够时刻顾及危险的存在。由于保持理性，因此这种人无论付出多少爱，都不会以丧失自我为代价，即使在失望的时候，他们的思想和身体也不会失衡。这种能力提升了性格的价值和尊严，因此一般不会因为外界原因而使精神受到打击。通常男性的这个能力比女性要强，但这种能力的另一方面则会表现得很粗俗、很任性。
从上面的陈述中我们可以看到，爱和意志的四种能力都体现在下巴或脸的前部，而另外的四种能力则体现在脸侧臼齿和智齿下部的下颌的长度和宽度上。
爱的第五种能力是“强烈的爱”，由臼齿下面靠近“强暴的爱”的下颌的宽度决定，同时也体现在嘴唇的厚度和丰满度上。这种能力使人拥有热情，它既属于友情同时又属于爱情。因此，当这种能力强盛时，就会产生富有诗意的爱。而过激的效果则可以由下面介绍的几种能力来制约。
“心不在焉”是意志的第五种能力，通过臼齿“强烈的爱”之下的下巴长度来体现，同时也体现在嘴唇的饱满程度上。具有这种能力，会把精力集中于事特的本质。因此做事比较专一，在受到外界影响时，他们的思想也不会受到干扰。但是，有时却由于过分用心会显得心不在焉，从而没有把握住身边逐渐消失的东西。这种能力还会使人具人洞察力和产生一种恍惚的感觉，而且还会引发冷淡的情绪，因而与热烈的爱形成了显明的对应。热烈的爱会调动了人体多种器官，因此能够加速血液的流动，从而可以产生温暖。后者则只是由于触角敏感，因而意识到外在的形态；而前者，却由于触角不敏感，在最大限度上对外在形态处于完全无意识状态。
爱的第六种能力是“宠爱”。
爱的第七种能力是“对肉体美的热爱”。由于这两种能力标志分布的很近，因此一般不容易区分。它们通过两颗大的臼齿下，接近强烈的爱的下颌的宽度来体现。这两种能力的人，前一种喜欢爱抚；后一种则崇尚人格的外在美。如果这两种能力得不到适当的控制，则会导致淫荡好色，当然，如果在脸颊上表现有下列特征的人则除外。
这两种能力分别是意志的第六种和第七种能力，具体表现在两颗大的臼齿下的下颌长度上。其中严肃的表现在第一颗臼齿下面，而坚定则在第二颗臼齿下面。前者表现为循规蹈矩，能够矢志不移地恪守一个做人的标准。因此具有这种能力的人，不但自己保持严肃，而且在接人待物上也会以严肃为准则。这种人在对待孩子的问题上，通常也会保持一贯的作风。他们不会宠爱孩子，更不会放纵对孩子的爱，以免造成孩子的任性。一般那种对孩子严肃的父母和严格要求学生的老师，就具有这种能力。
坚定是一种毅力，也是对事物的一种态度。当一个人具有这种能力的时候，就会坚持所做的事情，努力追求心中的目标，直到达到目的或者目标实现。这种人对自己对爱情能够负责，他们不会放纵自己的肉欲，能够脚踏实地地去追求自己的梦想，但并不会忙于自己的事业而贬低对肉体美的热爱。他们会调整和改善自己的行为，使之从属于心灵的真正进步。
爱的第八种能力是“忠实的爱”，这种能力可以通过智齿下面的下颌的宽度来判断。具有这种能力的人对婚姻忠实、负责，他们想要孩子但却不是出于对婚姻的承诺。这种爱是种极的，富有使命感的，而不是单纯的为人父母的那种被动和逼迫的爱。在那些对自己配偶忠实的动物身上，也具有这样的特征。
“决心”是意志的第八种能力，表现在智齿下面的下颌向下的长度上。就像名称中所隐含的信息一样，这是一种下决定的关键性因素。尽管这种能力本身不会发生作用，但却是能够行动的必要前提。这种能力表现在身体行为上，则是不会安分地立足于地面，经常会有向上跳、突然起立或者其他一系列的动作。在奔跑的马身上，我们可以看到这种能力得到了很好的体现。这种能力的出发点是种极的，它是想改变现在的情况，使日后的状况变得更好，因此会很认真地去努力。没有人会故意做出不好的决心，如果真有这种人，那他的本性一定是不正常的，或者是精神上肯定存在着问题。决心可以支持和强化忠实的爱情，尽管这样的爱情单纯而执着，仅靠誓言、纪念物和许诺就能够满足，尽管它能够让灵魂安于现状，但是决心会时刻提醒说：“时机到了，该行动了”。它不会甘于等待，而是利用一切有利条件，迅速地铲除所有的障碍，因而使得誓言可以兑现，许诺可以实现。