说一个人挫折有难的时候，多讲“妻子不保”，一个男人的安全意识代表全家乃至全宗族，他的命运系着与他生活有关的很多人，一荣俱荣、一损俱损。这是一种规则。一人得道，鸡犬升天的反面是一人失道，鸡犬也入地狱。
男人这个安全员角色，还有另一种意识也紧随着他，那就是性意识。或者安全包括性安全，如妻子的身子是绝对属于自己的。如果仅是从生命安全考虑，丈夫是有很多机会救自己老婆的，或以自己的命换下老婆命，但他却不会这样做，他要死得大家一起死，不把老婆还有女儿留给别人，尤其不可让她们被仇人得到。而儿子呢？尽可能寻找、创造机会使他安全脱险——是为留种，留家族之根。只要不被斩草除根，留得青山在，不怕没柴烧。儿子逃过仇敌的追杀，以后可以复仇，去杀对方，去污辱对方的女人。
晋代的时候，有段时期社会特别乱，“八王乱晋”，搞得社会动荡不安，民生凋敝。妇女在这种男人都转入杀戮与争权的环境中，生命是非常脆弱的，况且自己家的男人手上还拿着一柄夫权之剑，是专门来杀自家女人的。他们走投无路想自杀，先把女人杀掉，而且亲自动手，担心自己先死，老婆失约不去死，在黄泉路上等不到她，干脆送她先上路。有的人甚至把老婆杀死了，自己却活了下去，如一个叫李恽的人，石勒的兵马还没到家门口，他就把老婆给杀了，然后逃往它处避难。这样的男人只顾自己安全，不考虑老婆安全。自己不去死，却把老婆杀死了，是畸形的性心理起了作用。石勒的人马一杀过来，如果自己的命保不住，那么老婆就会被人奸污，甚至看上老婆漂亮，石勒或者其他头目，还会长期占有。那是自己的女人、自己的尊严、自己的财产啊，怎么能忍受别人沾染与霸占呢？一个男人死就死，死而无畏，妻子不可辱！
死，慷慨赴死，是种尊严，乃英雄之大义凛然。有人临砍头还在开玩笑，以显示自己视死如归，是个英雄。金圣叹的头被砍下一刹那还喊了句：“痛快！”不知是真是假。这一声叫喊，给了他不少尊严。我没有找到材料证明他死前对自己的女人的想法，从性心理分析，老金不担心死后老婆被别人占去。打击一个男人，让他妥协与投降的办法之一，是让他感到自己的老婆的贞操安全捏在对方手里。男人了解男人的心理。有些女人也了解男人的心理，如项羽的爱妾虞姬。垓下之围的时候，她自杀了，让项羽放下包袱，不用担忧和顾虑女人被刘邦占去，放手最后一搏。虞姬不自杀，项羽到最后感到绝望的时候也会杀了她，让哥哥动手，不如自己动手，表示爱得彻底爱得无私无悔。项羽见虞姬自杀了，很感动，也很难过，可他即使是泪水如长江水一样多，也冲不掉他的性自私观念。这个观念是以女人的命垒起来的。这种观念瓦解了对女性的生命关怀意识。项羽感动的是，虞姬这么善解人意，对自己这么好，难过的是自己不能保住这样的好女人。其实，他完全有能力制止虞姬自杀，但他默许了她自杀的选择，以欣赏的目光鼓励她自杀，称赞她勇敢。倘若他要她活下去，他就会看守着她，不让她起自杀的念头，不给她自杀的机会——前提是无所谓她成为别人的女人。虞姬的死除了表示爱，也有一种无奈在里面。这不是她一个人的无奈，而是所有女人的无奈。
清朝军队把朱家残余力量逼到中国南方几个省时，仍有一些人在顽强地抵抗，坚持光复丢失的土地。也有投降后又要反正的人，如当上清朝广东提督的李成栋先生，他于徐州率军投降，后来有人写密信要他反正，他犹豫不决，那头又催得紧，急得只好问自己的小老婆珠圆。珠圆看了密信，反过来问老公：“据将军看来，反正的事情，应该不应该？”老公沉吟不语。珠圆发话了，她讲了一番道理，支持老公反正。老公说：“清兵到来，胜负难料，万一战败，我怕你……”珠圆明白了老公的心理负担，说：“我不会成为你的拖累，请允许我马上就死，以成将军之志。”说罢，将老公身上的佩剑拔出，自杀了。李成栋抱着美人儿，哭喊道：“女子、女子，是了、是了！”
李成栋曾经的最高领导崇祯皇帝朱由俭，上煤山自缢前，做了一桩在他老朱看来特别重要特别正确的事——决不能把自己最后的尊严丢掉！他哭着对老婆周后说：“你是国母，理应以身殉国。”她老婆立即点头答应，说：“我服侍你18年，你从来没有听我说一句话，导致了今天这样的局面，现在你让我去死，我怎敢不去死呢？”说完就解开自己的裤腰带当着老公的面上吊了。这个女人既是人妻又是人臣，夫权与君权双重压力下，不可能违抗命令，但她的话里却带有怨气，她认为她可以去死，但她又觉得死得无辜，因为老公以前从没有听过她的话，许多好话当成耳边风。那些好话，在她看来，甚至是可以救国的，不至于落到如此家国不保的境地。
见大老婆在自己面前死了，朱由俭又对二老婆袁贵妃说：“你也跟着她一起去吧。”袁贵妃一下子就被判了死刑，她跪下哭泣起来，好像是与老公泣别，其实是舍不得死，害怕死。可老公想到的是，将来清兵杀过来，把自己喜欢的女人睡了，多么令人耻辱！所以，袁贵妃凄哀的哭，是不会让朱由俭产生恻隐之心的，他甚至觉得她执行命令不够迅速是不尊重他。袁贵妃上路后，朱由俭接着杀女儿，他喊来公主，公主才15岁，是个花季少女，长得天仙似的漂亮，老爸对她哭着说：“你何故降生到我家？”说罢，用左手掩住脸，右手拔出刀砍向女儿，把她砍倒在地。这时，他见袁贵妃还没吊死，又去砍袁贵妃，直到把她砍死。接着把身边其他小老婆一个个给杀了。做完这些后，他又想想还有谁没死，他想起了一个女人，于是传谕内侍：“你去请张娘娘自裁，不要坏我皇祖爷体面。”不让女人被别人搞去是顾惜体面，而江山被人夺去算什么呢？这就是皇帝的逻辑，男人的逻辑。
朱由俭的做法，是为了男人的尊严，他对女人不放心，认为两性关系是脆弱的，做爱是一时之欢，而自己的女人被别人占去，是人生最大的失败。她们是财产，是自己的也可以变成别人的，不如自己带走。怕她们不愿，就亲自把她们杀掉，这样自己就死得放心了。多少女人感到“夫贵妻荣”，可是却潜伏着巨大代价，她的生命捏在老公手上，生是他的人，死是他的鬼！