一个人福气大是一件好事情，但关键还要看他对于享受的环境是迷惑还是觉悟。例如释迦太子，他是觉悟而不是迷惑，王宫里的享受非常的快乐，宫女天天为他歌舞伎乐，还有净饭王的宠爱，可是他一点没受迷惑。一个人一旦受到迷惑，就会堕落，迷惑得越深，就越难跳出来。
所以说，福气给了我们一个良好的环境、一个安定的生活，前方的路就看我们自己了。如果在这样良好的环境、安定的生活里能够接受教育，努力改正自己的缺点，这条路就是好的道路；如果在良好的环境里，发展自己恶劣的习气、错误的观点，那么就可能在将来造恶业。
“福气是给我们修行用的”，这是有智慧的人说的话。如果福气被我们用来发展自己恶劣的情绪、不良的个性，那就危险了。因为你有福气，周围的人会奉承你，哪怕你做错了，照样会有人在周围支持你。这就会助长你发展恶劣的情绪和不良的个性。
佛教给我们，菩萨在没有成佛之前，他要修一百劫福。有了福报，去度众生，法缘就殊胜。可见，佛为度众生需要修福。同样世间人无论从事哪一个行业，要想事业发达，也需要修福。修福，就是与一切众生结善缘。能够和大家结善缘，才能够得到大家的尊重、拥护，才能立于不败不衰之地。
怎样跟大家结善缘呢？这就需要我们广为布施，把自己的福气也分给大家一些，这样，我们又积累了更多的善行，也会增加我们的福气。
佛教向来有布施的传统。譬如，农历十二月，寺院会煮腊八粥施舍给穷人。
根据《因果经》记载，释迦牟尼因6年苦行，无暇顾及个人衣食，每天只吃一些麻麦，常年不得温饱。在他学习期满时，已是衣衫褴褛，瘦骨嶙峋，容貌好似枯木一般。他疲惫不堪地走下迦嘟山，坐在河畔，向村人乞讨。
在农历的十二月，村中一个牧牛女子用钵盂煮牛奶给释迦牟尼吃，释迦牟尼很快恢复健康。佛教兴盛以后，为了纪念这件事，就规定这个日子为古印度人民“斋僧”和救济穷人而施舍饮食的日子。在腊月初八日所煮的粥，就取名叫“腊八粥”。
过去在中国，富贵人家遇到旱灾、水灾的灾难时节，一般会主动出来布施、救济，最常见的就是施粥、供养饭菜。做这些事情，是和广大的众生结缘，按照佛教的观点，这个福报很大。
我们看到现在的许多大企业家，飞黄腾达一时，但是没有多久，就倒闭了、破产了。因为福报享尽了。就是说他在福报现前的时候，疏忽了，不知道修福，不晓得因果的道理。
这些企业家实在应该向世界上许多热衷慈善与布施的成功人士学习。著名歌星迈克尔·杰克逊一个人支持了世界上39个慈善救助基金会，保持着2006年的吉尼斯世界个人慈善纪录。他一生共为慈善事业捐款3亿美元，是当时全世界以个人名义捐助慈善事业最多的人。而今天的世界首富比尔·盖茨也成为世界上最大的慈善家。他们都得到了人们的敬仰。这样的人得到了福报懂得珍惜，也会利用自己的力量去帮助别人，同时也为自己创造了更大的福报。
我们每一个人如果得到了某种福报，一定要珍惜，要知道，这福报不仅仅是用来给我们享受的，我们应该利用它去做善事，进一步增加我们的福报。
此外，有了福报，比如金钱和权力，一个人去做恶事的力量也会更大。
君不见，那些贪官污吏，战争狂人，正是因为拥有了更大的权力和地位，才做出更大的坏事来。这是需要我们提防和避免的。