一、青春是最美的财富
对酒当歌，对月当思，日月斗转，人生几何。
大江东去，川流不息，四季变化，时间不止。
十年成木，廿载成人，少年有梦，宜图高远。
人生如此短暂，若不珍惜今日，秦时的明月，与昨天又有何区别？
女子的美貌，儿郎的矫健，终究会随着十指尖的清风逝去，少年时代若没有崇高和伟大的梦想，有如何能有破开汹涌的巨浪，遨游在时代的前沿？
少年当立志，青年当披荆斩棘，放飞想象，追逐梦想。
二、用实践代替犹豫和争论
当今时代，是浮躁与虚荣齐飞，拜金与嫉妒并存的时代，是青年人沉迷于飞鹰走狗，百姓如蚁族般苦苦挣扎的时代，在这一个时代，什么才是我们应该放飞的梦想，追逐的目标呢？
是钱、权、声色的具体体验？亦或是空虚超脱的儒家苦修？还是令人在虚幻的成就中沉迷的玄学？
人固有所好，世界多姿多彩，又怎么能随意批评别人，赞誉自身追求的道路和理念？
实践是检验真理的唯一标准，实践也是评价一个人的主要标准。
评价一个人，看得是他做了什么，为国家、乡梓，家族、朋友做了什么，而不是在无休止的讨论和争执中徒耗时间。多元化的国家，有郑学、马学、鸿都门学、太学，学说学派极多，讨论争执仅仅是聚集人气，互相打击或者吹捧，却很难通过争执形成共识。
其实啊，这些道理深深地沉积在历史典籍，流淌在一位位流传后世的名字中，老子、孔子、孟子、墨子、郑玄等。他们言行各异，没有形成一个统一的学说，但却证明了共同的道理：
“致知在格物”
获得理论和知识的途径便是通过分析和实践，搞清楚事物的各种关系。
放飞梦想不是仅仅去想，而是用梦想引导方向，用实践的脚步，踏上追逐的青春飞扬。
放飞的梦想，不是让他飞的离你越来越远，而是牵引着你走在坚实的大地上，路越走越宽，人越走越有信心。
三、将梦想结合到国家、家族需要的实践中
古人有成语，“南辕北辙”，如果把国家的需要置之不理，便让梦想走到了现实的对立面。
国家的需要，复杂又简单，可大又可小，衣食住行，凡人之所愿也，但当他们聚集起来，便是国家、百姓的共同需要。
是的，就这样简单。
当你看到孤苦的儿童，儿童的梦由收养他的好心人实现。
当你看到整洁的马路，干净整洁的目标，由扫地的苦工实现。
当你要东北西北来的高头大马，刘裕的船队正在努力实现。
大山遍布的青州，山林深处的壮勇和老弱妇孺，走出大山，吃饱肚皮，便成了唯一的梦想，刘裕多赚钱，为他们点亮一展灯，便照亮了他们的世界。
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几人听得目瞪口呆，主父润、陈风、吴轩他们都志存高远，却没有这么具体而可以实现，年龄更小的刘裕，反而成了他们的灯塔。
刘裕接着语重心长地告诉他们：
年轻人，把梦想结合实践的脚步，你便有充实。
将个人的梦想与国家、社会需求结合在一起，生活便有了意义。
你看我刘裕满足江东人对马匹、毛皮人参的需求，货物通南北，他们便给了我粮食、布匹和铁器。
你看我用粮食、布匹和铁器满足了江夏蛮、吴轩的山越、青州的山民，他们就会给我源源不断的壮勇。
有这些壮勇，训练成士兵，便可以横扫乐浪周边的国家，用剑为江夏蛮、吴轩的山越、青州的山民获取平原。
给了他们平原，他们就将回报我们更多的粮食和产出。
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“梦想是多姿多彩，是国家的梦，是不同家族的梦，是百姓的梦，是柴米油盐酱醋茶，也是出将入相，万贯家财。”
“梦，贵在实践，从身边的小事情实践开来，万丈高楼平地起，用你我的实践，用勤奋共同开创美好未来。”
“紧抓最美的青春财富，用实践的脚步代替犹豫和争执，结合个人梦想和国家、山越、青州山民、江夏蛮、自己家族的需求，我们是彩云下最亮丽的风景，封侯拜相，可以期待。”