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第20章 为人大度,笑口常开(2)

有一天,一个年轻的小伙子由于上网没了钱,就跑到一个老太太房间去偷钱,后来老太太躺在床上听到他的声音,就知道是一个还很年轻的小伙子,于是她就睡在床很平淡地说:“钱在抽屉里,柜里没有。”好像对自己的孙子一样关爱。

小伙子拿到了钱正要走,老太太又说:“收到东西也不说声谢谢啊:”

“谢谢!”突然小伙子愣住了,一下想起自己是来偷钱的,看一下睡在床上的老太太,这时他的心情十分不是滋味,就放一些进去。后来小伙子被警察抓到了,公安人员来到老太太家调查情况,老太太说:“是我给他的,他没有抢。”小伙子十分感动,就跪在老太太面前说:“我以后一定要洗心革面,做一个好青年,你就是我的亲奶奶……”

老太太感恩一生,她知道小伙子有着一颗善良的心,只不过是因为没有家人的管教而造成他有不好的行为,没有得到过关心,才会做出这些错事来,她用自己的一颗爱心教育了他,使得年轻的小伙子明白了哪些事是不好的。

有难过之事时,烦恼也会趁机而来,但是记得用自己的大度给自己带来一份快乐心情,遇到什么事情都不去计较,那么你也就不会再有烦恼,当你懂得用感恩的心去生活,去包容一切的时候,别人也会被你这种爱心打动,使得身边的人都能健康快乐地成长,笑声常在,烦恼从此离开自己。

助人者得天酬

如果我们将思想转向帮助旁人,或许我们可以找到平静心境和快乐。因为我们太热衷于自己,才使我们不快乐。

一位行善的基督徒,临终后想看看天堂和地狱究竟有什么差别。于是他请求天使在把他带到天堂之前,先带他去地狱看看。

天使答应了他的请求,把他带到地狱。在地狱里,他看见一桌丰盛的晚餐,鸡、鸭、鱼肉应有尽有。他很惊讶地问天使:“地狱的生活也不错嘛,难道生前做恶的人也不用受苦吗?”天使冲他微微一笑,说:“上帝是爱我们的,他不会主动惩罚每一个人。人们之所以受到惩罚,都是他们自己的过错。”基督徒还是不太理解。

这时,地狱的晚餐开始了。只见一群骨瘦如柴的饿鬼疯抢着坐到座位上,他们每个人都拿着一双十几尺长的筷子,都在努力试着用这双长筷子夹到美味的食物,但是筷子实在太长了,无论他们怎么努力,也无法把夹到的食物放到自己的嘴里。

基督徒看着他们,好像明白了什么。这时天使对他说:“你看,他们每个人都夹得到食物,却吃不到,你不觉得可惜吗?我再带你去天堂看看吧。”

于是基督徒跟随天使来到天堂。在天堂里他同样看到一桌丰盛的晚餐,每道菜都和地狱里的一模一样。每个人用的筷子也和地狱里的一样,所不同的是,他们每个人都把夹到的食物喂给别人吃,而自己也不断地品尝到别人喂过来的食物。所以他们每个人吃得都很愉快。

天使说:“这就是天堂与地狱的区别:你不愿意帮助别人,你就生活在地狱里;你助人为乐,你就生活在天堂里。

这是一个短小的故事,却给我们的启示很大:在我们的生活中,总会有地方需要别人的帮助。同样,我们身边的人也需要我们的帮助。只有互相帮助,我们才能生活得更美好、更快乐。

助人是一种高尚的行为,就像阳光一样,无私地普照着大地,让每一个热爱生活的人都能感受到阳光的灿烂;助人为乐是“此处无声胜有声”的,它只在默默无闻中撒播着美好的种子,让其在每一个受助者的心中开花。

不要低估了别人的知恩图报之心

帮助别人,要坚持不懈,不能一时风,一时雨,凭着自己的兴致来做。也不要这也帮那也帮,不高兴的时候就谁都不帮。做一件好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。这种境界,是很难达到的。现代社会,在金钱的冲击下,很多人的一举一动都在考虑着自己的利益,不说帮助别人,坚持不懈地帮助别人更是侈谈,这也是社会为什么呼唤雷锋精神的真正原因。

帮助别人,不要居功自傲。帮助别人时应注意:不要使对方觉得接受你的帮助是一种负担;帮助要做得自然得体,也就是说在当时对方或许无法强烈地感受到,但是日子越久越体会到你对他的关心;帮忙时要高高兴兴,不可以露出心不甘、情不愿的样子。如果你在帮忙的时候,觉得很勉强,是因为意识里存在着“这是为对方而做”的观念。假如对方对你的帮助毫无反应:你一定会大为生气,认为我这样辛苦地帮助你,你还不知感激,太不识好歹了!如此态度甚至想法最好是不要表现出来。

如果对方也是一个能为别人考虑的人,你为他帮忙的各种好处,绝不会像泼出去的水,难以回收,他一定会用别的方式来回报你。对于这种知恩图报的人,应该经常给他一些帮助。

总之,人不是刺猬,难以合群,人是情感动物,需要彼此闯的互爱互助j且不可像自由市场做生意那样赤裸裸地,一口一个“有事吗”, “你.帮了我的忙,下次我一定帮你”。忽视了感情的交流,会让人兴味索然,彼此的交情也维持不了多长时间。

一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。你拉着我的手,我拉着他的手,他拉着你的手,这个世界就属于你我他大家的了。

俗话说:“贫在闹市无人问,富在深山有远亲。”这是势利者心目中的人之常情,只不过在一般“正人君子”那里不愿意承认罢了。

但是,如果从长远利益看,一个人真的过分势利眼,得到的回报不~定会太好。这不是迷信,而是事所必然。因为中国人都相信“风水轮流转,明年到我家”;“太阳不会总在一家门口转”之说。所以,自古以来,一个个施恩得报的故事也被人们津津乐道地传诵了下来。不过不管怎么说,它确实从正面给我们以教育,即人生在世无论什么时候都不要太势利。

历史上许多重大事件都是从极小的疏漏开始的。千里之堤溃于蚁穴,星星之火可以燎原,只有从细微处人手才可能做到万无一失。比如,作为管理者,要经常注意下属的情绪变化,施人以恩不在大小,感人之效却可以惊天动地。

《战国策·中山》中记载了这么一个故事:

中山君宴请都士大夫,司马子期也是其中一个。羊羹是一道美味的佳肴,可惜准备得不足,司马子期没有尝到。司马子期因此感到羞愤难忍,他跑到楚国劝说楚昭王攻打中山。

中山国亡,中山君狼狈而逃,只有两个人还持戈跟随在后面,

中山君问他们:“事到如今,你们为什么还跟随着我呢?”

两人答道:“我们的父亲在快要饿死的时候,是您施与了一盒饭给他。后来,光荣临终时对我们兄弟说:‘中山国将来有祸事,你们一定要为之赴汤蹈火!’所以我们今日不惜以死来报答您。”

中山君听到这儿,仰天长叹一声,极为感慨地说: “看来,给予别人,不在乎多少,却在于其适逢为难。和别人结怨,也不在于事情大小,而在于伤害人的自尊。一道菜可以使一个国家灭亡,一盒饭却使人赴汤蹈火,可见小事不可大意。”

有句古话,叫做“受人滴水之恩,当思涌泉之报”。这便是中国人的传统美德。中国四大民间传说之一的《白蛇传》更把这种美德演绎得神乎其神,但事实上动物界也确有这种报恩行为,记得报刊上也曾不止一次地报道过有人救助动物,而动物反救人类或者届时回访的现象。这就说明动物尚能知恩图报,更何况人乎?

三国时蜀的创建者刘备有这样一个小故事。那时刘备还在读私塾,由于他既讲义气,又聪明,因此成了同学中的头儿,在这几年中,他经常帮助其他同学,与他们的关系处得非常好。后来长大了,大家都有自己的道路要走,刘备与这些要好的同学也就各奔东西了。

但是,大家虽然分开了,刘备却很注意经常与同学保持联系。其中有一位叫石全的人,是刘备读书时最合得来的朋友,他读书后,仍回家继续供奉自己的老母亲,以尽孝道,靠打柴写字卖花为生。刘备不嫌其清贫,经常邀请石全到他家做客,并适当给以周济,这样的聚会每次都很成功,刘备与石全的关系也在不断地加强,情同手足。

后来,刘备为了实现心中宏伟的目标,带了一支队伍参加了东汉末年的大混战。初时,刘备军事实力很小,不得不依附他人,在一次交战中,刘备所带的军队被全部歼灭,只有他一人逃脱,被石全给隐藏了起来,逃过了一劫。

春秋时期,赵国的宣孟有一次看见一棵枯树下有一个饿坏的人躺在地上,便让车停下来,给他东西吃。那个人一点一点地咽下食物,慢慢睁开了眼睛。宣孟问他:“你为什么饿成这个样子?”那个人回答说:“我被降作小差役,回家的路上断了粮,我羞于向人乞讨,又不愿擅自拿人家的东西,所以才饿成这个样子。”宣孟送给他两块干肉,那个人拜了两拜,接受了干肉,却不肯吃。宣孟问他是什么缘故,他回答说:“我家有老母,想把这些肉留给她吃。”宣孟说:“你把这些吃了吧,我另外再给你一些。”

于是又赠给他两束干肉和一百枚钱,离开了。过了两年,晋灵公要杀宣孟,就在房里埋伏了士兵等待宣孟的到来,然后请宣孟喝酒。宣孟看出了酒宴中的危机,酒喝到一半就起身离开了。晋灵公命令伏兵立即去追杀宣孟。其中有一个士兵跑得最快,最先追上宣孟,他面对宣孟说:“喂,请您上车快跑,我愿为您回去死战。”宣孟问:“你叫什么名字?”那个士兵道:“我就是枯树下饿倒的那个人。”于是他返身回去同追杀宣孟的士兵搏斗而死。宣孟得以活命。看来,人人都有知恩图报之心。但授人以恩必须在别人最需要的时候,才是最能打动人的。所谓“有衣送寒人”说的就是这个道理。

把“爱”迎进家门

在生活中,常看到一些人爱把“事不关己,高高挂起”奉为人生的信条,非但如此,还把这种思想灌输给自己的子女、亲人和朋友,仿佛这个世界上与己无关的事,只要一沾边,就要招来祸患似的。实际上,现实并非他们想象的那样。我们应始终相信那句老话——好人终究是有好报的。下面这则童话就印证了因果报应原理,说明了“爱心”的重要性。

有位妇人看到三个留着长白胡子的老人可怜巴巴地站在她家门外。

妇人走出去,对他们说:“我想我并不认识你们,但看你们的样子,一定是饿坏了,就到我家里吃点儿东西吧!”

“请问男主人在家吗?”他们问道。

妇人回答:“他出门了。

“那我们不能进去。”

到了傍晚,当男主人回到家后,妻子告诉他白天发生的事。

“去告诉他们我回来了,请他们进来”。丈夫说。

妇人到外面请他们进来。

“我们不想一起进去。”他们回答。

“为什么?”妇人疑惑地问。

一位老人解释道:“他的名字叫‘财富’。”他指着一位他的朋友说。随后,指着另一位说:“他是‘成功’,而我是‘爱’。”接着他又说:“你回去跟你丈夫商量,你们想要我们中间的哪一位进你的家门。”

妇人回到屋子,把事情一五一十地讲给丈夫听:

“太好了!”丈夫简直乐坏了,“既然如此,我们就请‘财富’进来。让他给我们带来一笔‘财富’吧!”