书城两性关系不愿始终如一:违约的情爱
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第6章 被权与钱污染了的情爱(1)

你会跳探戈舞吗

当我们生活在这样一个与淀物的生存吠态相距已远的文明世界里的时候,的确感到我们已非是和动物同类了。即使说人类是高一等的动物,我们也会不高兴。然而,只要我们仔细地观察一下,仔细地想一想,我们人的动物性遗传还真是不少。

爱好跳舞的男士与女士一定对那刚健的节奏感强烈的探戈舞记忆深刻,如果在一个舞场之中,那探戈的音乐响了起来,其中有一对男女又跳得很好,大约其他的舞伴都会停下来,欣赏他们的杰出表演。

探戈的最大特色是左顾右盼,也就是有力度地摆动脑袋。这据说是因为在稍远的古代,一个男子用强力获得了一个女子后,生柏还有另外的男子伺机抢夺,所以这位男子就得随时随地防范袭扰,以保住自己获得的恋人。

这恐怕是与古代社会枪亲、入洞房具有同样性质的行为,具有一种野性的美。

这其买就是人的一种生物本能,有着强壮体力的男子最终能霸占爱。

男子以勇武抢夺女人,和男子因健壮和勇武获得美丽女子的芳心,这是一个问题的两个侧面,故而,崇尚武艺和勇刀,是人类延续了数万年传承。

今天的科学家告诉我们,几乎大部分的男孩子都喜欢逞强好胜,这也有他的生物学根源。心理学家说,他们已经能够解释为什么男孩子会待强凌弱,因为攻击性行为可以辱到同伴的喜爱。

一项研究对4520名年龄在19-12岁的四-六年级男生进行调查,结果表明,其中约13的男孩虽然有反社会行为,但却很受欢迎。

研究人员在美国心理协会《发展心理学》杂志上撰文指出:这些发现表明,在小学课堂上,攻击性很强的男孩子在同伴中可能是最受欢迎的,而且社会交往最广。

北卡罗来纳州社克大学负责这顶研究的菲利普罗德金说:这些男孩内心可能有这样一种观点,即攻击性行为、受欢迎程度以及控制能力是自然联系的。他们可能会毫不犹豫地把身体攻击当做一种社会交际策略,因为这种策略过去一直有效。

研究人员对芝加哥和北卡罗来纳州59个班的模范男孩子与顽皮男孩子作了比较。他们发现,行为端正的男孩子和有攻击能力的男孩子都能得到大家的喜爱。

这仍是一种现象,这项研究只是说出了有攻击性的男孩子受人喜爱,至于为什么受人喜爱却没有讲出来,实际上的原因十分简单,因为在古代部落里,所有的男人都崇拜勇武有力的男子,所有的女子都钟爱具有非凡能力能够保护女性不受侵害的男子。一个男孩子显示他的这方面才能,既受到他亲人的鼓励,受到酋长的鼓励,也受到整个部落的鼓励。

用一句话说明白,强有力的具有攻击性的男子,最有机会获得部落的拥戴(要是新选首领,部落居民认为他能够保护部落的安全而投票给他),也最有机会获得美貌女子的青睐。于是,这样一种习性或叫特色,就像那个探戈舞的?罢头动作-样,被遗传下来了。

比男孩子逞强好胜还要使人心惊肉跳,同样是出于和探戈舞一个渊源的,是两个男子为了一个心爱的女入而决斗,在没有热兵器的时代,是用剑决输嘉,时代发展了,就用手枪决定胜负。前面我扪看到的坏小子西恩动不动就好拿出手枪来找麦当娜的新老情人算账,大约就是继承了这样一种最古老本能的做法。

决斗兴起于中世纪早期的西欧,后来传入其他地区。俄国的作家中,普希莱蒙托夫、屠格涅夫和托尔斯泰都曾加入了这个残酷的游戏,以至于有些作家为此丧失了生命。这在今天的人看来不可理解的事情,在那时候的时尚说来却是值得赞赏的勇敢行为。

正规的决斗是两个当事人之间,按照预先达成的协议和对等的条件,使用足以致命的武器(棍棒拳足不属此列),一对一进行的格斗。双方须各有一两名副手(证人),其圧务包括:向对方转交挑战书和应战书,或口头传达此类信息及其他事项,考虑决斗是否具有充足的理由或相关的规约,保证决斗不致变为简单的斗殴。此外还要商定上阵的时间和地点、武器的种类型号、开枪时彼此的间距等细节。法国通例,没有副手到场,不算决斗。所用武器因人因地而异,意大利、法国和西班牙多使长剑,奥匈帝国多用军刀,俄国则以手枪为主,抓阄决定由准放第一枪。一般来说,决斗者的身份地位须相等,贵族对贵族,骑士对骑士。自从19世纪3年代初现实主义成为俄国文学主流以夹,俄国历史上的重要事件和现象,大都在文学中有所反映,决斗也是如此。

俄国有不少作家亲身参加过决斗,或走到了它的边绿。决斗对俄国文学界的实际危害和潜在危害,远远超过对西欧各国文学界的危害。与普希金并列的俄国批判现实主义奠基入、以经典喜剧《智慧的痛苦》(一译作《聪明误》)著称的格里鲍耶多夫,是较早的受害者。1871年底,为了争夺芭蕾舞女演员阿伊斯托明娜,彼得堡两名上层分子相约去决斗场见个高低,一名是近卫军军官舍列梅捷夫,另一名为宫廷侍从扎瓦多天斯基伯爵,结果军官重伤致死。那时格里鲍耶多夫正在外务部供职,因充当军官的副手,受到株连。次年奉命出任俄国驻波斯(伊朗)外交使团秘书,实际上是政治流放。

同格里鲍耶多夫这一遭遇相比,普希金1337年死于显贵们策动的决斗一事更加广为入知,毋待笔者赘述,不过还可以略加增补。1819年末,2岁的普希金在彼得堡看戏时大喝怪彩,引起邻座杰尼谢维奇少校不满,出面干涉。普希金认为这是对他的侮辱,要求决斗。若不是著名小说《冰屋奇婚》作者拉热奇尼科夫设法缓冲,事态会如何发展,殊难预料。2年代普希金滴居南俄基什尼奥夫期间,又以极其轻狂的态度,卷入过十来次决斗和末造成伤亡的决斗,以致屡遭人们的非议和上司的软禁。例如在一次舞会上,只因对舞曲选用产生分歧,他竟不喈同一个姓斯塔罗夫的上校大动干戈。幸而暴风雪影响了能见度,双方开啗都未命中。当地贵族巴尔希之妻拿这件事开了开玩笑,普希金又勃然变色,立刻向巴尔希挑战,经别人从中调停,这才化险为夷。1836年他同索洛古、赫鲁斯金和仁普宁之间也曾出现过险情。

有资料显示,莱蒙托夫同样决斗过多次,但能够切实査明的只有184年和1841年这两次。第一次他幸免于难,第二次终于在高加索丧生。其实他对人世早已无伊留恋,决斗只是他求死的一种手段而已。

屠格涅夫和托尔斯泰也曾渡过一场决斗危机。

两位作家间本来就有些芥蒂,可是彼此仍不时交往。1861年6月一同访问诗人费特时,屠格涅夫非常得意地谈起,他的非婚生女儿正在学习行善布施,亲手为穷人缝补衣裳。不料托尔斯泰反驳说:我认为,一个姑娘穿戴得漂漂亮亮,坐在那里修补又脏又臭的破衣裳,不过是装模作样池演戏罢了。由此引起几场口头的和书面的争吵,双方言词之組暴尖刻,假如没有托尔斯泰夫妇的桕关书札和日记作证,筒直叫人难以置信。后来屠格涅夫一再道歉,对方还是下了战书。1月初事倩出现了转机,托尔斯泰去信言和。但到16年后,两人才真正复交。

屠格湼夫和托尔斯泰一旦交锋,出人命的可能性最大,后者曾在战书上郑重声称,他不会像当时某些决斗者一样虚张声势,而要动真格的,接着又发出一封咄咄逼人的信,逬一步发表决心。其次,屠格涅夫在多年游猎中练就一手好枪法。托尔斯泰不仅是个纯熟的猎手,并且有丰富的实战经验,他们的武艺绝非赫尔岑和湼克拉索夫所能比,俄国文学史上不是少了《处女地》和《散文诗》,便是失去了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》及《复活》,那将是一件不堪设想的千古憾事。从这方面看,19世纪俄国文学的辉煌,在一定程度上似乎是出于侥幸。

以上说明在19世纪的俄国文坛和上流社会,决斗几乎成为一种风尚,一是为了心爱的女人,二是为了不输面子,争回一点名誉或尊严。令我们大感奇怪的是,恰恰是最懂文化知识的人,恰恰是只会握笔而不善于握枪的入,反而最喜欢决斗,这到底是出于什么原因呢?据我们分析,大约有这样三个方面的原由:

愈是上流社会的入,愈是爱惜名声的人,也就愈爱惜自己的面子,爱惜自己的羽毛,一旦认为谁损害了他的面子与名声,他就要不惜流血牺牲去保卫它。请看今天我门中国文坛也有一些名人是批评不得的,你一批,他就跳,正是这种因素在作怪。

自我完善力使然。每个人都想方设法让别人认为自己这种基因是最聪明最完善的,是最了不起的,请看历史上的许多大人物,一介武夫总想混充文雅,向人证明他的文才也是第一流的;而著名的文士们也极刀向人们证明,他的武功也很好。所以,李白、陆游会舞剑,苏乐坡会老夫聊发少仨狂,辛弃疾更加了不得,比武将还要会领兵打仗。

在女人和众入面前逞英雄,这就是我们所讲的生物学因素,是一个男子汉的睾丸激素在起作用。

当然,我们也承认,人类愈走向文明和成熟,文化素荞愈高,那坤恃强好胜的乐西也就越少。19世纪的俄国决斗之风,不仅在今天的俄国已经绝灭,在整个世界上也不复存在,我们所能看到的,只是在那些演古的电影电视片里,能领略到人类还有那样一种逞雄的方法存在。

尤其是我们中国入,受到两千多年仁爰思想与礼教传统的熏陶,这种动物与人类的原始本能已经减得很少很少了,但是如果追寻貝印痕,仍然不难找到。

在我们许多人看来,像茅眉、鲁迅、胡适这样的中国近当代的学问渊博之士,肯定就不会有那种恃强的表现了,其实不然。要是我们能了解一下这些人的少年时的经历,说不定也是十分淘气、喜爱逞能的孩子。

有一篇小文章就讲了胡适当年的旧事。

胡适曾刍过北京大学校长、国民党政府驻美国大使、中央研究院院长其实,胡适年轻的时候也曾是一个浪荡青年。

1980年,胡适任中国新公学的英语教员,与他交往的都是日本留学生,其中有唐才常的儿子唐桂梁等人。由于革命党人屡屡失败,不少人对前途彷徨,精神苦闷,心灰意冷。胡适受到影响、也情绪低下,与他们一起吃喝玩乐,上馆子,吃花酒,逛窑子。他们通宵达旦地打牌,日日大醉,整天胡混,搞得天昏地暗。有人根据胡适现存的59天《藏晖室札记》作了粗略统计:打牌15次,喝酒口次,进戏园捧戏子11次,逛窑子嫖妓女1次:十八九岁的胡适,有一段时间就这样过着放荡、堕落的生活。

191年3月22日晚上,天下着雨,胡适与这帮酒肉朋友又到妓院吃酒,胡适烂醉,祓车夫趁机掠去身上財物;胡适又在大街上与外国巡捕发生厮打,最后被关进巡捕房,尝到铁窗滋味。被罚款后回到家中,对着婕子看到浑身污泥浊氷、到处伤痕的脸颊,想起家中时刻挂念自己的老母亲,胡适心里懊悔,当天就在床上给学校写了辞职信。后来,在同乡好友许怡荪、程干丰等人的劝说和帮助下,胡适决定关门读书,准备赴京应考留美賠款官费生。有趣的是国文试題是《不以規矩不能成方困说》,让一个浪子来回答規矩的问题,多少有点幽默。胡适最终以第55名考取留美官费生。这次人生转折使他在生活道路上出现了一次大转机。

像胡适这样文质彬彬的老夫子竟然还会捋起袖子来与巡捕大打出手,说明人类的这种恃强凌弱、好勇斗狠的精神,是一直扎根在人类的基因里,扎根在人类久远的传统里的。

三张表明身份的名片

一个男子,甚至一个雄性的动物,要想茯得美丽的雌咹的爱情,只需要向雌性证明这样一点,我是最强壮的,我有绝好的免疫系统,我能保护你和我们共生的儿女,还能给你和子女好的食物与生活。

作为一只动物,或是兽,或是鸟,它们的办法是笨拙可怜的,它们必须多生产出一些胡萝卜素来,丰满自己的羽毛和色彩,使自己更加艳丽一但作为掌握了生产资料、生产工具和各种有用知识的人,他的手段就多而又多的了。

就拿让自己变得更加色彩鲜艳这一点言之,男人们可以穿上一套价倡不菲的西装,戴一只数千元乃至数万元的手表;可以驾一部高级豪华的小车子,可以拥有宽大漂亮的别墅,若是这样,那位漂亮的女士马上就会感觉得出,想讨好我的那位男子是十分有钱的,跟着他起码会有富足的生活。但是,男性有对用不着这样外露,如果这位男士是一个著名演员,或者是著名运动员,例如像美国好莱坞知名演员,中国今天足球运动员,即使他穿得十分随意而不讲究,那位与之交往的女士也能估计得出这位先生手里起码有几十5乃至几百万(也可能几千万)的财产。