这里，我们可以看到离婚员面影响造成的反弹：克林顿家庭的不幸，给克林顿带釆了极大的心灵伤害。而老实说，克林顿的许多恶习与毛病正是这个后爸家庭给他造成的。
希拉里就曾经说过：克林顿出生前3个月，他的亲生父亲便死于车祸：克林顿出生5个月后便由祖母抚荞，5岁时母亲改嫁。大约是克林顿4岁左右吧，就开始因家庭不和而饱受心理上的虐待。克林頓的母亲和祖母不和，婆娟间经常发生激热的冲突，这在他幼小的心灵上留下了深焚的印记。心理学家告诉我，夹在两位女人间左右为难、徘徊摇摆是一个男人所可能遭遇到的最棘手的问题，正因为如此，希2里对丈夫一再原谅同时也柏自己的女儿再溢到离婚的命运，对女儿造成相当严重的伤害。基于趵女儿的爱和对这种犾况芒恐惧这是丄代的禹婚（因不和而家庭矛眉）给了下一代很好教育，使下一代不敢再狍同样的错误。
而我们的社会的发展变化正是如此，它是在不断地缝朴与弥合中进行的：不管外界的亲情与社会压力多么巨大重要的还是要看这对夫妻，因为生污毕竟是他们在生活，而不是他门在替老人与儿女们生活。他门这两子如乗矛眉爆发到-定的程度，怎么诌弥合不了，扭么，不管外界的压力有多大，他们还是要离异。
从年轻时一对恋人结婚，瞬息变成了老年人，这中间的几十年生活、是这对夫8的磨合过程：我幻也应当承认大约有着一半的夫妻在这个过程里是磨合得相当成的。
这种磨合在不知不觉地进行着，每时每刻地进行着，君不见有庐多65老年夫妻，到了最后连相貌也达到了相似的程度。
于是，我们看到了情的链接，当爱情这条线从高潮慢慢下降；2后，夫妻、儿女之间的亲情渐渐增长起来，弥补了情爱的不足，结果那些共生的植物与菌类，谁也离不开谁了。一旦缺失了这些亲情，便会使其中健在者感到分外的失落与寂寞。故而中国有句老话，叫做9年夫妻老来伴，到了老年之后，天妻两人便成了相互闲聊、相互照料生活起居、互相照顾病痛的伙伴！又有着因为对方的存在而产生的相互依恋感。
我们能常常碰到这样的夫妻，本来是两个独立子社会的个人，各自都吞一套生活本领。艾的与男的都各自买衣服穿，也各自都会炒几样小荚款待陈友：为了在社会上生存，男的与女的都有自己的社交圈子，都有着各自的男友与女友。当这两人结了婚之后，由于女方对男方的关心，渐渐的，男方么衣服就由女方买了，煮饭、炒菜、洗衣的圧务当然也由女方来完成，而男方主外比铰善犬，女方有什么麻烦（包括女方家里的七大姑八大姨的麻烦）都由他来调停、解决。因此，久而久之，男方连穿什么衣服都不知道放在哪里，需要问女方要或直接由女方来装扮，他的自進生活能力失却了。而女方呢？由于久未与外界打交道，一切的麻烦都由男方处理，她也渐渐失去了社交本领，凡有外来麻烦都让男的去扛。这样，他扪成了一对相互需要强烈互补才能生存的夫妻，离开了他的妻子，他不知道衣服放在哪里，家里的钱放在哪里，吃别人煮的饭菜没滋没味；而离开了丈夫，这位艾子连给孩子联系学校、联系工作都不知道去找哪个部门，甚至见了那个部门的员责人连话都不会说了。
男的与女的依赖于对方的那一方面技能迅速退化，而自己某一方面特长却疯快增长，这时，要是其中一个猝死，另一个就觉得自己缺失了一半，突然到来的单身玍活对于他就非常地不便，甚至感到再活下去已经没有了意义。
这是一种典型的依赖型的夫妻，他们已经构成了共生态，他们的短处、与长处柜互契合得如螺丝与螺母那样天衣无缝，他们即使是没有了性的生活，却也谁都离不开谁了。另一方即使再找一个新的异性，总觉得有曾经沧海难为水，除却巫山不是云的缺憾。
人类需要爱情，需要性生活，但扔只是人生的某一个阶段，而不是人生的全程。一旦没有了爱情，长期磨合产生的感情便起了作用，这样的婚姻也不会摧毁，而会延续。
上海有关部门通过对25岁到64岁不同婚姻状况人群死亡率的调查发现，丧偶和离婚人群的死亡率明显高于有配偶人群。丧偶人群的总标化死亡率为88%，是有配偶人群的32倍；离婚人群的总标化死亡率为87%，是有配偶人群的31倍。健康的婚姻有利于人的身心健康，反之则损害人的身体健康。这一结论在数次调查中都得到了证实。故而，没有爱情与性欲，却还能和谐相处的家庭，只要能维系下去，无论对男与女的健康与长寿，都是甚为有益的。
这中间还有一个主要的论点没有阐述，那就是人是群居的动物，家庭不但有亲情的氛围，还是化解人寂莫与孤独的疗荇所，人到了离开工作岗位之后，工作单位的群居氛围失去了，要是这个人也不云老年活动中心（或者是老年大学）活动，那么社会的群居性也失去了。我们说，人活在世界上，只有三个生活环境--工作单位环；莧、社会朋友环境和家庭亲人环境。三个共居环境都失去的老人，那种落寞感是分外强烈也难于化解的，有人说，寂莫是人的一大天敌，许多人是被这种寂寞杀死的。我们尚不知报告文学作家徐迟之死的真正原因，但我们敢断言，寂寞必是其中的一大主因。
因此，那个浙江海宁的海派小说代表人物章克标，到了他1岁的时候，还登出了征婚广告，再求再找一个老伴。他说：前年老伴仙逝以来，初时颇感解放自由之乐，但一年之后，又渐觉孤单难耐……而他找老伴的目的，为的是两人可以开口说说话，自然不孤独寂莫了。
由此证明，人是一种群居的动物，他需要在一个群体中生存并得到这八群体的承认，得到这个群体的荣誉，他也需要被包裹在一个家庭的细胞之中，照顾老弱、抚育幼小，享受天伦之乐。这种生活状态已有十余万年甚至更长的时间，早就习惯成自然了。要想离群索居，一个孤男单个人生活于山林山洞，那简直是一种慢性自杀。
尽管当今的年轻人在没有建立事业、没有挣到足够的财富，或者没有找到合适的爱人的时候可以高扬起独身主义的旗帜，但若真是让他们永远过着独身生活，到了老之将至，百病缠身，连一个帮助倒水说话的人都没有，那份难受，是那些乐滋滋说自己要单身的年轻人所不能想像的。
也许，我们的老祖宗正是懂得了这条根本性的规律，所以把那个人弄成了像两根木头搭成受架的状态，表不异性的两个人司以相互支瑋着组织个家庭，一个个家庭组合成社会，入类才因此而能屹立于这个天地。这种计算方法很不科学，但是美国科学家还是这样计算了，想来美国人的思维方式与中国人的不同，他们永远想把一种抽象的无法汁算的乐西算出个定稱的数值来。
根据经济学专家一顶新的调查报告，稳定的爱情关系所能带来的幸福感一年约值6万英镑，合96万美元。
这顶研究调查了从2世纪70年代到90年代后期10万名美国和英国成年人的生活并估量诸如失业与婚姻等事件的价值。
这顶调查说，年轻、收入良好、受过大学教育的白人女性，享有稳定的婚姻关系，以及父母不曾离异者是自我感觉最幸福的人。依照它的说法，美好的婚姻或者同居关系所带来的幸福感柜当于一仨赚了6万英镜的感觉，而为弥补失仙所带来的不幸福感，一年需个36万英镑。
一般人的幸福感是随着年龄而呈1厂字型的：在年轻和老年阶段最感到幸福，而4岁时则是谷底，最易感到悲惨难耐。分居礼寡居的人最不愉快紧接着是失业和离婚的人。