善良是心灵的美德，不是双手的美德。
——〔美〕爱迪生
为了使每个人都能表白他的观点而避免不利的后果，在全体人民中必须有一种宽容的精神。
——〔德〕爱因斯坦
伟大的本质就是嫌美德不足。
——〔美〕爱默生
真有才能的人总是善良的、坦白的、爽直的，决不矜持。
——〔法〕巴尔扎克
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
——〔德〕贝多芬
狐狸永远只咒骂陷阱，从不责怪自己。
——〔英〕布莱克
善良的人会把生活里的黑暗变成光明。
——〔英〕狄更斯
交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。
——〔明〕方孝孺
眼孔浅时无大量，心田偏处有奸谋。
——〔明〕冯梦龙
假如他能原谅别人的冒犯，就证明他的心灵乃是超越了一切伤害的。
——〔英〕弗兰西斯·培根
世上没有为恶而作恶的人。有的都是企图从恶中取得利益、快乐、名誉而为之的。
——〔英〕弗兰西斯·培根
为了不做滥施仁爱的傻子，我们就要注意，不要受有些人的假面具和私欲的欺弄，而变得太轻信和软心肠。轻信和软心肠其实常常是束缚老实人的枷锁。
——〔英〕弗兰西斯·培根
与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。
——〔法〕福楼拜
诸般恶行并不由于禁止才有害，而是因其有害才被禁止。
——〔美〕富兰克林
如果你善良的话，你可能比君主更欢乐。
——〔美〕富兰克林
善良之人即使为黑暗所迷惑，也不会遗忘正确之路。
——〔德〕歌德
谁承认了自己的罪过，谁就得到了宽恕。
——〔德〕格林兄弟
有麝自然香，何必当风立。
——〔明〕顾起元
得放手时须放手，得饶人处且饶人。
——〔元〕关汉卿
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害人戈兵。
——〔春秋〕管子
人无弘量，但有小谨，不能大立也。
——〔春秋〕管子
一个人要有反抗性，但也要有同情心。尤其是你们年轻一代的人，不能以欺侮弱者来显示自己的英勇。
——郭沫若
照耀人的唯一的灯是理性，引导生命于迷途的唯一手杖是良心。
——〔德〕海涅
善良的人在世间为自己找到天堂，恶毒的人在世间领受自己的地狱。
——〔德〕海涅
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
——〔唐〕韩愈
用丑恶的事实屠杀美丽的假说，是科学的最大悲剧。
——〔英〕赫胥黎
要努力让你心中的那朵被称为良心的火花永不熄灭。
——〔美〕华盛顿
虎豹以搏噬为功，凤凰以和鸣为美。
——黄希
凡是使生命扩大而又使心灵健全的一切，便是善良的；凡是使生命缩减而又加以危害和压榨的一切，便是坏的。
——〔美〕杰克·伦敦
积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。
——《晋书》
神赋予我们恶的同时，也给我们征服恶的武器。
——〔英〕卡莱尔
许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义。
——〔法〕拉罗什富科
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
——〔俄〕列夫·托尔斯泰
善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
——〔法〕卢梭
音以悦耳为美，色以悦目而欢。
——〔西晋〕陆机
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取警，可谓仁之至也矣。
——《论语》
善不是一种学问，而是一种行为。
——〔英〕罗曼·罗兰
感人肺腑的人类善良的温流，能医治心灵和肉体的创伤。
——〔俄〕罗佐夫
闻誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不足。
——〔明〕吕坤
言语之恶，莫大于造诬；行事之恶，莫大于苛刻。
——〔明〕吕坤
大其心容天下之物，虚其心受天下之善。
——〔明〕吕坤
善良，是一种世界通用的语言。
——〔美〕马克·吐温
对丑恶没有强烈憎恨的人，也不会对美善有强烈的执着。
——茅盾
君子之于禽兽也，见其生不忍见其死，闻其生不忍食其肉，是以君子远庖厨也。
——《孟子》
恶人也许会死去，但恶意却永远不会绝迹。
——〔法〕莫里哀
无视道德、行为规范的危险之处，在于它将恶行当做美德。
——〔法〕莫洛亚
对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。
——〔意〕米开朗琪罗
越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。
——〔法〕米列
人类既非天使，亦非野兽。不幸的是，任何一心想扮演天使的人都表现得像野兽。
——〔法〕帕斯卡
罪恶的意念必然导致罪恶的行为。
——〔英〕琼斯
谁若想在困厄时得到援助，就应在平时待人以宽。
——〔波斯〕沙迪
过度的严厉会造成恐惧，过分的温和会有失威严。不要严酷得使人憎恶，也不要和善得使人胆大妄为。
——〔波斯〕沙迪
聪明人对于恶徒的无礼决不可宽容。因为这对双方都会有害：前者的威严受到损失，后者的气焰将更为嚣张。
——〔波斯〕沙迪
狮子受到慈悲心的感动，会容忍它的尊严的脚爪被人剪去。
——〔英〕莎士比亚
在“仁厚”和“残暴”争夺王业的时候，总是那和颜悦色的“仁厚”最先把它赢到手。
——〔英〕莎士比亚
人生有如一块用善与恶的丝线交织成的布。我们的善行必须受我们过失的鞭挞，我们的罪恶却又赖我们的善行把它掩盖。
——〔英〕莎士比亚
宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。
——〔英〕莎士比亚
慈悲不是处于勉强，它是像甘霖一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人；它有超乎一切的无上威力，比皇冠更足以显出一个帝王的高贵；御杖不过象征着俗世的威权，使人民对于君子的尊严凛然生畏；慈悲的力量却高出权力之上，它深藏在帝王的内心，是一种属于上帝的德性。
——〔英〕莎士比亚
任何大人物的装饰，无论是国王的贵冕、摄政的宝剑、大将的权标，或是法官的礼服，都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。
——〔英〕莎士比亚
善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。
——〔英〕莎士比亚
人们给同类施加痛苦并无其它原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。
——〔德〕叔本华
罪恶之心使人变得虚弱。
——〔英〕司各特
善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。
——〔英〕斯蒂文森
人有见识，就不易发怒；宽恕人的过失，便是自己的荣耀。
——《旧约全书·箴言》
改过不吝，从善如流。
——〔宋〕苏辙
善良的感情和情感的修养是人道精神的中心。
——〔苏联〕苏霍姆林斯基
善良的根须和源泉，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。
——〔苏联〕苏霍姆林斯基
没有善良——一个人给予另一个人的真正发自肺腑的温暖——就不可能有精神上的美。
——〔苏联〕苏霍姆林斯基
不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
——〔俄〕屠格涅夫
对于善，应报以善，不应报以恶。
——〔爱尔兰〕托马斯·摩尔
自己活，也让别人活——这就是我的座右铭。
——〔俄〕陀思妥耶夫斯基
爱己者，仁之端也，可推以爱人也。
——〔宋〕王安石
如果不用来保护被压迫的人们，勇敢还有什么用处？如果不用来周济没有钱的人们，何必又要什么金钱？
——〔印度〕《五卷书》
一善染心，万劫不朽；百灯旷照，千里通明。
——〔南北朝〕萧纲
恶意是一种无缘无故产生的伤害他人的欲望，目的是从比较中获得快乐。
——〔英〕休谟
恶劣的天性从不需要指导者。
——〔英〕绪儒斯
不是恶蛇不挡道。
——谚语
从善如流，疾恶如仇。
——谚语
善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。
——谚语
激浊扬清，嫉恶好善。
——谚语
平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
——谚语
自私自利从来弄不明白：究竟他是全人类的一部分，还是全人类是他的一部分。
——〔欧洲〕谚语
不要用别人的刀为自己立功。
——〔日〕谚语
忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。
——〔英〕谚语
行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。
——〔苏联〕谚语
狼连狮子也敢冒犯。
——〔土耳其〕谚语
善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
——《易经》
善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
——佚名
一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。
——〔法〕雨果
卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。
——〔法〕雨果
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
——〔法〕雨果
恶意和仁慈都是放大镜……有了它你无须再有其它东西；缺少它，你就是东西再多也聊同于无。
——詹·马·巴里
心之所感有邪正，故言之所形有是非。
——〔宋〕朱熹