书城文学孟子原解
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第254章 真正的心理修养

【原文】孟子曰:“人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。人能充无欲害人之心,而仁不可胜用也;人能充无穿窬之心,而义不可胜用也;人能充无受尔汝之实,无所往而不为义也。士未可以言而言,是以言餂之也;可以言而不言,是以不言餂之也,是皆穿窬之类也。”

【译文】孟子说:“人都有所不忍心干的事,如果能达到能忍住的程度,就是仁爱了。人都有所不愿意做的事,如果能达到不去做的程度,那就是最佳行为方式了。人们心里如果能充满不想害人的念头,仁爱之心就用之不尽了。人们心里如果能充满不穿墙打洞偷盗的念头,那最佳行为方式就用之不尽了。人们心里如果能充满不接受卑贱的称呼的念头,无论去到哪里都不会不行为于最佳行为方式的。读书人不可以和他言谈而又言谈的,是以言谈诱取他;可以言谈而不言谈的,是以不言谈来诱取他,这些都属于穿墙打洞的小偷之类的行为。”

【说明】爱一个人,在某些事情上就会对其产生一种不忍心的心态,这也就是孔子所说的“己所不欲,勿施于人”之意。但很多人为了自己个人的利益,“己所不欲”,亦施于人,也会忍心对自己所爱的人下毒手。如果能忍住这下毒手的念头,不下毒手了,那么,仁爱之心就有了。同样,“己所不欲,勿施于人”,如果在某些行为上能达到不去做的程度,那也就是最佳行为方式了。这也就是曾子、子思所说的“修身”、“正心”!我们平时里老喊“修养”,提高心理素质,而修的是什么?养的是什么?很多人没有搞懂,以为就是平心静气、不生气不恼怒,其实恰恰不是!孟子的这段话才是真正的心理修养。也只有做到这样的心理修养,才能选择到最佳行为方式。