书城文学孟子原解
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第109章 其善言符合善行,才能是最佳行为方式

【原文】徐子曰:“仲尼亟称於水,曰:‘水哉,水哉!’何取於水也?”

孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜;盈科而後进,放乎四海:有本者如是,是之取尔。苟为无本;七八月之间雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也!故声闻过情,君子耻之。”

【译文】徐辟说:“孔子多次对水加以赞美说:‘水啊,水啊!’请问他对于水取的是哪一点呢?”

孟子说:“有源的泉水滚滚奔涌,不分昼夜,注满了低洼的坑、坎又继续前进,一直流向四海。有本源的都是这样,就取它的这个特点而已。如果没有本源,到七、八月间雨水滂沱,大沟小渠都满了,但它们干涸也是很快的。所以名声超过实际,君子认为是耻辱的事。”

【说明】用善良的社会行为规范去教育别人,就不能只有空洞的说教,而是要有实际内容。也就是说,要追本溯源。怎么样追本溯源呢?就是执教者本身就要有善行,其善言符合善行,才能是最佳行为方式。如果仅仅是善言一大堆,也就如同七、八月间的雨水滂沱,但它们很快就会干涸。这也就是孟子理论结合实际最佳行为方式。