（9）人们学会很好地对待亲近的朋友、配偶、合伙人的不幸，比如丧亲之痛、失业、疾病。美国民意调查中心的抽样调查显示：能一下数出5个亲密朋友的人有60％的人比不能数出任何朋友的人更感到幸福。
（10）面带幸福感会让人感到幸福。实验表明真正面带幸福感的人，他们更感到幸福；经常欢笑更能在大脑中引起幸福的感受。
（11）告别枯燥的生活，不要沉溺在无所事事中，不要把自己限制在电视机前，要沉浸于能用你的技能的事情中。
（12）室外的锻炼是对付压力和焦虑的良药。对常感到一定压力的大学生的调查表明：那些经常在室外锻炼的学生情况要明显好于不参加者。
（13）幸福的人精力充沛，但他们仍然需要留出一定的时间睡眠和享受孤独。
（14）对信仰和幸福的关系的研究表明，有信仰的人比没有信仰的人更有幸福感。当然信仰不可能让我们免除所有悲哀，它不可能囊括一切，但是信仰常常提醒你沿着幸福之路前进。
六、有创造才有提高
人们如果希望在某个领域、某项事业上获得成功，就必须投入精力和时间，从而使自己在这些方面的技能得到进一步的发展。除此以外，要获得成功是没有可能的。
有许多天性懒惰的人，他们不愿意有任何付出，只想坐享其成。他们爱怎么想这是他们的事，但成功绝不会在他们一觉醒来时出现在他们的床前。
成功必须通过不断地学习、不断地提高，才可能达到。
要有意识地对自己所经历的事件进行总结，即使那些结果是负面的经历，它也往往能让我们从中吸取有益的教训，至少它可以避免让你再次犯同样的错误。
下面列举了具有创造性思维的人的特征，从而也使你从中理解自我创造能力：
（1）具有创造性的人与众不同，而且并不介意与众不同，具有创造性的人应当认识并接受这一点。
（2）具有创造性的人豁达大度、乐观向上，从不把任何事情看得过于严重，即使是很严肃的事情也是如此。
（3）具有创造性的人从不循规蹈矩，对墨守成规的人嗤之以鼻。他们往往放荡不羁，喜欢标新立异、独辟蹊径，爱以新的方法去干老的工作。
（4）具有创造性的人崇尚冒险精神，这种人爱交游，喜爱观察新事物，喜好探索周围的世界以及人们的内心世界。
（5）具有创造性的人在工作和生活中很难做到准确、准时和恰到好处，因为还有比这更重要的东西。
（6）具有创造性的人富有幽默感，喜欢在工作的时候开玩笑，他们爱讲笑话，乐于与周围的人相处。
（7）具有创造性的人在对待事情的发展上喜好听凭自然，不需要事先勾画草图，他们从每天所干的工作和所发生的事件当中寻找前进方向，他们偏爱对实际事件发生反应而不是按某个人所立下的标准干活，他们在工作当中寻求自己的规矩。
（8）具有创造性的人具有独立性，他们具有独立工作的能力，有时也好独自相处，往往与大多数人的意见不一致，而对自己的信念和愿望则往往固执己见。
（9）具有创造性的人对艺术和美非常敏感，他们对艺术和美的理解超出了艺术和美本身的含意，在他们眼里美已不仅仅是一朵花的形状和颜色，而是一部设计良好的机器的完善功能，是一个政治体系的和谐的工作或者是一种思想的完美境界。
（10）具有创造性的人热情高涨、富有理想并且责任心强，他们相信高涨的热情可以使一切成为可能，有人会觉得这种人患有多动症。
（11）具有创造性的人具有雄心壮志，他们愿意同充满信心、洞察力强、顽强执著的人一道工作。他们区别于一般人，能够迅速意识到某一件工作的实质和重要性，他们不受自身想法的约束，愿意测试检验自己的想法，愿意看到别人的挑战。
（12）具有创造性的人看问题具有与常人不同的眼光，他们具有特殊的综合能力，往往别出心裁，当别人说2＋2=4时，他们却说2＋2=22。
（13）具有创造性的人注重行动。仅有创造性的思想不算具有创造性的人，必须付诸行动、产生结果。坐在那里苦思冥想固然是产生激情的第一步，但是打电话、写信、画草图、提建议等都是创造性中不可分割的部分，即使是错误，也可以促使人们走向目标。
（14）具有创造性的人不畏艰难险阻，在他们眼里每一个困难也就是一次成功的机会，就好像登山者面临着等待攀登的高山，风险过后会使人心旷神怡。
（15）具有创造性的人往往性情急躁，易受情绪或念头的支配。
（16）具有创造性的人不满足于浅显的东西、世俗的东西、平庸的东西或陈腐的东西。他们不满足于对问题的第一个答案，在不断地追求和探索中感到其乐无穷。
（17）具有创造性的人懂得何时应该以及如何才能够从不利于发展的死胡同中摆脱出来，这样才能够节省有限的时间和精力。
（18）具有创造性的人具有耐心。尽管这些人十分珍惜宝贵的时间，但是在等待时机、等待成果或等待灵感上却十分耐心。
（19）具有创造性的人不介意一时的迷失方向或意见分歧，他们相信问题总有解决的办法。
（20）具有创造性的人有信心、有勇气，做事情持之以恒，并且懂得如何合理地集中运用时间和精力达到预期的目标。
（21）具有创造性的人往往不能够做到举止规范、迎合别人或与人方便，却往往喜怒无常、自以为是、鲁莽粗心、骄傲自大、争强好斗，经常使他人陷入尴尬境地，这是极应防范的。
事实上人人都可以成为有创造性的人，就看你如何发掘自己的创造性，如果你发现自己缺乏创造性，就应该检查是否存在下列主、客观的障碍并设法克服：
（1）缺少确定的奋斗目标；
（2）惧怕失败；
（3）担心成功可能带来的不利影响；
（4）贪图眼前既得利益；
（5）害怕生活的改变对自己不利；
（6）缺乏体力或精力。
只要你充分发挥自己的能力，认识并注意克服自己的缺点，你就一定能成为一个有创造性的人，并且在所进行的创造中获得无穷的乐趣！
倾听他人的意见，观察他人的言行，从他人成功或者失败的教训中学习，这些都是通往成功的捷径。不要漠视自己的好奇心，对周围世界发生的一切经常保持关注，多和有智慧的人交往，能够做到这些，你在成功的路上可以事半功倍。
七、助人为从善之本
这里所依据的是微妙的自我表现定律，因为那样你就可以培养出自励的力量。如果你遭遇一项棘手的困难，不妨往四周看看，直到你发现另一个人的困难比你的更棘手，然后着手开始帮助那个人。当你终于帮助他解决了困难以后，你会发现你自己的问题更加简单，更加清楚，也更加容易处理了。
阿瑟·哥顿讲述的一个故事，关于一位小镇上的周报编辑所遭遇的一些困难。
有一天，这位编辑的邻居比尔，带着大大和一个小儿子，到河上去划独木舟。独木舟突然翻了，幸而夫妇俩都善于游泳。他们拼命去救孩子，但是不幸地，孩子被冲走而淹死了。那位父亲伤心透了。"我为什么要做这？"他责骂自己："我为什么不做那？"因此，他枉然而无益地在内心挣扎着，他不停地在街上走来走去。人们看到他在乡间的道路上走着、走着，一直不停地走着。
一天晚上，该报的编辑杰克，很晚还在报馆工作。大约午夜的时候，前面传来敲门声，站在门口的就是那位伤心的邻居比尔。"比尔，你这么晚还到外面来干什么呢？"杰克问。
"我只是走走，杰克，只是走走。你瞧，我就是忘不了。为什么要发生那种事呢？我为什么要带孩子去划独木舟呢？为什么我无法救他呢？杰克，我真是不明白。"比尔回答着。
"进来吧，比尔。坐下来，我们谈谈。"比尔颓然地坐进椅里。"我不能谈。我就是不想谈这件事。"
"好吧，"编辑说："没有关系，你就坐在那里好了，我继续做我的工作。你什么时候想谈，就告诉我吧。"过了一会儿，他问："比尔，来杯咖啡怎样？会使你暖和起来的。"
比尔说："好啊，我很想喝一杯。但是我还是不想谈话。"
这样一直到清晨两点钟。接着，比尔开了腔："喂，杰克，我可以谈谈了。"在一个小时里，他全部吐露出来，把整个经过又重说一遍。杰克注意听着。有些时候，当一个人能为另一个人所做的最有帮助的事情，就是只注意听着别人讲话，并且让他知道你关心他。这次就是其中的一个例子。最后，倾吐完毕，比尔慢慢地平静下来："杰克，今天晚上我要说的都说完了。"他站起来要走。
杰克把手扶在这个伤心人的肩上。"我们都喜欢你，"他友善地表示，"但愿我能帮助你。"
"可是，"比尔说，"你已经帮助了我一超过我所能说出来的。你帮助了我，因为你倾听我说话，而不跟我辩论。我知道你喜欢我，也知道你是我的朋友。你帮助我太多了。我永远忘不了。晚安，杰克。"他走进了黑夜里。
杰克坐在那里沉思。突然，他的头脑回到他自己的问题。他很吃惊，过去不清楚的事，现在都清楚了；以前他不能看通的事，现在都可以客观地看通了；过去似乎是令他承受不了的事，现在似乎很容易对付。他觉得他有更大的力量，去处理他自已的问题。
如果你在思想上跟自己保持一段距离，而集中精神去帮助别人解决困难，事实上你就变得更能够有效地去对付自己的困难。毕竟，这种自我给予的行为，是一种发挥能力的个人因素。
人类的许多问题中，或许最大的一项，就是欧维尔·凯利所遭遇到的。凯利是爱阿华州百灵顿市人，一位报社记者。他是我永远无法忘记的人物之一。欧维尔·凯利深刻地表现出一个人确实能够成功地对付任何事情。
由于感染癌症的人日渐增多，影响所及的不只是无数的癌症患者，还包括患者的无数亲人，在此转载欧维尔·凯利所写的有关他自己的故事。仔细读了这篇人生戏剧，深信当你对"一个人在上帝的帮助之下，能够对付任何事情"这句话表示怀疑之前，会再三思一番。这是一个以积极思想去处理生活中所遭遇的困境，而且还光荣地获得胜利的人。
"晚期癌症。"医生们说。
对这项死刑宣判，我的第一个反应是不相信。我告诉自己，这种事不可能发生在我身上。医生们一定是弄错了。但是我知道他们没有弄错。这是真的，我就要在还没有活完我的天年之前死去了。
（1）重视自己
我的下一个反应是，陷入深深的消沉中，而且陷入了好几天。我甚至想到了自杀。我拖累太太和小孩跟我一起陷入愁眉不展的状况。当我和全家人事事都很顺利的时候，上帝怎么会让这种事发生在我的身上呢？我只有42岁。身为一个报纸记者，我有一个很好的工作，光明的前途。我们有一个幸福的家。我们很活跃而勤快，而且也是常上教堂的好基督徒。为什么会是我呢？
如果不是我终于看到了光明的一面，接受主导引的道路，以及采取不但帮助了我自己，并且也帮助了那些还没有活完天年就被引向死亡幽谷的人的积极行动，我到现在一定还是沉沦在消沉的深渊里。
我内心的反应是恐惧。过着癌症生活，不但对受害者的我，即使对我的家人、亲戚和朋友来说，都是一件可怕的事。我和太大婉达，一直没有公开讨论过这件事，因为我不要她担心，而她也因为害怕会使我难过而不谈。亲戚朋友不来看我们了，因为气氛对他们来说大沉闷了。
我慢慢开始了解，使我恐惧的是对死亡的幻想，而不是得到癌症这回事。那是当愁苦、绝望占据我的生活的时候。婉达因为神经过分紧张而接受医生的治疗。有一天，当我们在爱阿华城接受化学治疗以后开车回家的时候，情况到了最低潮。那是一个美丽的秋天，但是当我看着我太太的时候，我看到她一脸的沮丧。我们就这样沉默地穿过了那一片大草原。
最后我决定必须采取某项行动，而且是尽快地采取行动，以帮助婉达来接受我的命运。我转向婉达——"我们来谈谈这件事吧。"我说："除非其他的事故致我于非命，我将因癌症而死去，但是现在我还没有死呢。因此，我们再来开始享受生活吧。"我告诉她，我们应该把这种情形告诉孩子，又告诉她，我们应该全家一致地以一种积极的方式去面对我的绝症。由于孩子们已经知道了有什么事情不对劲，我们回家就对孩子们说了。这样做不太容易，但我还是告诉他们了。
有些人或许会怀疑这种面对死亡的方式。但是我觉得，以这种看重每一天的单纯做法，对我来说没有什么可以损失，却可以获得一切。毕竟，我们没有一个人真正知道我们会在什么时候死去。就某一方面来说，我们都是患了"绝症"。
家庭生活慢慢地恢复正常了；不是十全十美，但是正常。我们都了解，事情绝不会再度完全好起来，但是我们都看出来，带着癌症是可能活下去的，不要就这样放弃掉。我的新哲学可以简单地总结为："我不认为每一天更接近死亡一天，而是又活了一天。我把每一天当做上帝的恩赐，应该加以重视、享受，并尽可能地把它的意义全部发挥出来。"
这种新的态度，使我对生命有了新的兴趣，因此我又开始写文章了。我先在我们当地的一家报纸上写一篇文章，建议成立一个绝症病人的组织，让他们以非正式的方式集会在一起，以一种积极的态度去帮助他们对付他们的问题。
这篇文章一登出来，电话立刻开始不停地响起来。人们告诉我，他们也经历过我所面对的同样的情绪痛苦。打电话来的人太多了，我只得把他们邀请在一起，而变成了我们称之为"看重今日"组织的第一次聚会。参加的人有18位，包括癌症病患、绝症病人的亲戚、传教士、护士、护理学生。我说得很清楚，任何人不准趴在别人肩上哭泣，或为自己的痛苦而想得到别人的同情。我们聚集在那里，为了寻求许多积极的方式，使我们剩余的生命过得更有意义。
聚全都是非正式的，没有预先排好的议程，也没有主席、秘书等。只要大家聚在一起，喝着咖啡谈谈话，分听大家的问题，就可以获得很大的效果。经由彼此的谈话，我们学习去接受"死就是生的一部分"这个看法。
在我极度消沉的那段期间，那些判了我死刑的医生们一直以仁慈和同情的态度，给子我有效的治疗。传教士们讨论的都是死后的生命。但是似乎没有一个人提到要为今日而生。
我必须承认，经由"看重今日"这个组织，我或许帮助了别人，但是也帮助了我自己。我已经不再以月和年来计算时间，我的所做所为都是以秒来计算的。我太大的脸上又出现微笑了，孩子们也有了笑声，一切都像太阳那么光亮。他们是此刻的我，也是一生的我。
当然，我太太和我都梦想过白头偕老，但是我们也体会出，每个人的生命都是非常脆弱和不可预测的。我当然不要患癌症，但是我没有选择的余地。因此我对自己说："要试着去活得快乐，这对我又有什么损失呢？"
有些人因为他们的艺术，或英雄的行为或高尚的道德，而获得传世之名。
由于我既没有天才，也不够英雄，面对死亡就感特别困难，当我知道我患了后期癌症，我所面临的恐惧和迷惘，比起对死亡本身的想法更是恶劣。