伏都教和还魂尸之谜
观点：在伏都教的种种神秘的邪恶行为中，最令人毛骨悚然，最为著名的就是制造“还魂尸”。现代科学给出了几种可能的答案，但最为神秘的那部分，至今还是离奇难解之谜。
说起“僵尸”，人们的脑海中马上浮现出一个面无表情、衣衫褴褛、行动迟缓蹦跳前行的可怕形象。许多文艺作品和影视作品都表现过“僵尸”，但也只是出现在虚拟的影视文学中。事实上，也许你不知道，在现实中，就有一个地方存在真正的“僵尸”，而且数量众多，这就是伏都教中神秘恐怖的“还魂尸”。
伏都教（Voodoo）又译“巫毒教”，是目前最为人熟悉的非洲信仰。伏都教是从非洲古老的祖先崇拜、精灵崇拜传统演变而来。虽然伏都教确切的起源现在不得而知，但人们普遍认为西非的贝宁是伏都教诞生的摇篮。在贝宁当地芳族的语言中，伏都（Voodoo）就是“精灵”、“神”的意思。伏都教也是贝宁的国教，60%的国民都信奉。在贝宁，每家都有祖灵崇拜的传统，铁祭坛就是人们与祖灵交通的地方。每天，家人都可以在祭坛前和他们的祖灵谈话，祈求他们的护佑。即使到了今天，当地的天主教徒有时也会在弥撒做到一半时，跑回家祭祖。
伏都教确切的起源时间可以追溯到16世纪，而海地就是伏都教走出非洲的重要地方。海地当时还是法国殖民地，大量的非洲黑奴被贩卖到海地岛充当劳工。这些奴隶把非洲原始宗教也带到那里，主要是西非的贝宁原始宗教。随着17—19世纪奴隶的买卖，贝宁伏都教也输往其他国家，海地、巴西都深受影响。海地还吸收了法国人带来的天主教，把其宗教中许多繁杂的宗教仪式用在原始非洲宗教上，渐渐形成了神秘、诡异、令人恐怖的伏都教，并在海地流传起来。
伏都教教义具有原始宗教的特点，认为天下万物都是一种表象，在事物的背后有更重要的灵魂力量在活动。灵魂世界的首领名叫力格巴，他是人与幽灵的媒介，其他还有蛇神等。伏都教有自己的巫师和术士，是人与神的媒介，拜祭时要向这些神祷告，求神帮助。伏都教仪式繁杂，表现形式神秘诡异。以午夜祭礼仪式来说，一般都是在人迹罕至的丛林深处的庙宇举行。大祭司主持整个仪式，先是祷告、念咒和奠酒，然后在地上画灵符祭神，最后所有参与者唱歌、击鼓和跳舞。在普遍信仰伏都教的海地，人们认为如果不参加伏都教的祭礼，便会遭受诅咒。这种恐惧心理和周围群体的无形压力，使伏都教在海地变得神秘莫测。据说，已故海地独裁者杜瓦利为加强自己的统治，就曾经自称有大祭司的权利，又封手下秘密警察为“回巫术师”，专门为他的统治服务。
除了繁杂诡异的各种祭祀仪式之外，伏都教最令人感到惊奇的就是制造“还魂尸”，也即“僵尸”。所谓“还魂尸”，是指伏都教中一种独特的宗教现象，是一种处于生与死的临界状态之间的活死人，即“会走路的死人”。据说伏都教巫师具有一种邪恶的能力，如果有人愿意出钱，巫师便施法向指定的某个活人施以毒咒使其死亡，再对其尸体施以还魂术使之复活。复活后的人将变成无知觉、无意识而能干活、任由主人随意奴役和支配的“活死人”，与“行尸走肉”无异。
过去，外国来到海地的人听到当地土著述说“还魂尸”，总以为这只不过是一种传说或恐吓。但当他们来到海地实地考察时，发现不少当地人在埋葬自家的亲属之前，为了害怕和避免他们当还魂尸，便常常先把死尸的喉管割断，或是在心脏处钉上大铁钉。这种异常的行为引起不少科学家的震惊和重视。人类学家梅特罗在他的专著《海地的伏都教》中这样描写还魂尸：“他全身冰凉，能行动，能吃东西，能听从主人对他的指令，但却没有记忆力，也不知道自己身处的环境。”
1930年，法国人类学家德鲁基在海地考察，亲眼看到了这恐怖的一幕：“4个奇怪的人在田间干活，他们穿着麻袋片做成的破烂衣服，双手软绵绵地垂在两旁，脸孔和手似乎都没有肉，皮肤则像皱羊皮纸似的附在骨头上。”后来，当地人告诉他，这些就是还魂尸。
1982年，美国的一份报纸曾经刊登过一则真实的消息，使得伏都教僵尸变得人人皆知，一时掀起轩然大波。这份报纸刊登：一位名叫纳西斯的海地黑人被变成“还魂尸”，其遭遇可谓离奇。1962年，纳西斯因财产纠纷被哥哥串通巫师所害。他先是莫名其妙地病倒，最后听到医生宣布自己的死讯，随后被埋进坟墓，然后有人挖出他来被缚住双手带到一个农场，和100多个有着同样命运的人一起干活。有一天，工头忘了给他服药，他恢复神智逃离魔窟。直到1980年他哥哥去世，纳西斯才鼓起勇气返回故乡。后来，海地太子港精神病中心的有关专家对纳西斯进行了全面的检查，最后的医检报告是：“他确实是被施行过还魂术。”
消息登出后，美国哈佛大学的植物学家韦德·戴维斯及生理系专家们，对此进行了长期的研究，还花钱买来当地巫师的“还魂药粉”，通过对其进行药理分析之后认为，海地的巫师大都利用河豚素或蟾蜍毒素来制成所谓的“还魂药粉”，这些药粉能影响人的心脏或神经系统的功能紊乱。
海地气候炎热，人们大都赤足行走，穿的也很少。有不怀好意的人会把药粉涂抹在被害者屋内的桌椅上，当受害者接触后，毒素便渗入人体，人心跳变慢、脉搏微弱，被人误以为死亡埋入坟墓。不幸的受害者此时处于假死状态，巫师悄悄把他从坟中挖出，再用含有山药和曼陀罗的药剂解除假死。这是一种解药，能使人从假死状态中苏醒，而曼陀罗则是传统的麻醉剂，它可以使受害者保持半昏迷的麻醉状态。于是任人摆布的还魂尸就这样产生了。只要不断给受害人服用麻醉剂，就会一直保持“活死人”状态。目前，海地的“还魂尸”数量没有一个确切的数字，但这种恐怖的风俗可能还一直存在。
海地
海地是全球第一个黑人共和国，也是美洲新大陆第二个独立国，在1804年1月1日宣布独立，最早是哥伦布发现今日海地国家的所在。
花山谜窟之谜
观点：花山谜窟谜团重重，如此大规模的人工开掘石窟，又处在新安文化的中心地带，在历史上却没有任何信息记录，找不到一点蛛丝马迹。
花山石窟的开掘年代、用途、石料去向、持续时间、开掘者身份等谜团至今未解。
百慕大三角、金字塔与狮身人面像、死海、撒哈拉大沙漠、中国神龙架……这些举世无双充满神秘的地方有着共同的特征——都坐落在北纬30度线上。今天，这条线上又一道世界难题摆在了我们面前——花山谜窟。
花山谜窟又称“古徽州石窟群”，位于安徽黄山市中心城区东郊新安江南岸花山谜窟的连绵群山之中。
据目前已经勘测的结果，在沿江两岸5公里长的山群中共有36座石窟，目前开发出三个，编号为2号窟、24号石窟和35号窟。更让今人不可思议的是，随着勘测的进行，研究人员又在花山石窟东侧延长线的歙县的200多座小山包中也发现了类似的石窟36处。
花山谜窟体量巨大，只有亲自去实地看看，才能体会其神秘和不可思议之处。以35号石窟为例，这个巨大的石窟建筑工程全系古代人工所建，所有空间都是人力一点一点凿出。35号地下宫殿洞内套洞，洞下有洞，结构怪异。整个石窟总体面积12000平方米，石洞里无壁画又无佛像，只有岩壁上当年的凿痕印迹依然清晰如初整齐美观。往深处走，洞内还时能看见清澈见底的潭水，常年不枯。在洞的底部，有一个45度左右的坡面，宽15米，长30米。整个大斜面让人叹为观止，尤其令人惊异的是，这个大斜面的坡度正好是石窟外面山坡的坡度。要知道，在古代科学技术相对落后的情况下，开凿工人没有任何现代测绘仪器，连洞内的照明都是问题，他们是如何准确判断出斜面开凿的起始点及其坡度的恰到好处呢？这不得不说是一个谜题。
除了高超的开凿技术，花山石窟的其他疑团也有很多。比如最简单的，石料开凿后运去了哪里？据考证，35号石窟开掘出的石料不下几十万立方米，这些石料足以铺就一条从黄山到杭州200公里的石路，其他35个石窟开掘出的石料堆在一起又该有多少？科研人员寻找好久，也不知这些石料现在运往了何处。周围没有大的人工工程，当时的人们为何又要开凿这些石料？再说，既然是采石，露天开采岂不是更加省时省力？为何又要费尽心思开凿这样规划整齐的洞窟？还有洞内的潭水从何而来？如果是新安江的水，为何洞内水位要低于新安江水位2米？如果此水并不来自新安江，那又来自何处呢？
以上问题疑点重重，但最重要的问题还是这些石窟的用途。古人耗费大量精力人力，这般规模的巨大工程是为了何用？为何在历史上找不到一点蛛丝马迹？由于花山石窟在史籍上找不到记载，研究人员首要的任务就是定出石窟最早开始建造的年代，这样才能寻找到其开凿的用途及意义。据考古、地质方面的专家对石窟出土的西晋釉陶等文物进行考证断定，花山石窟开凿于西晋年间，距今已有1700多年的历史。在石窟开凿后，还有人工继续开凿的痕迹，这说明石窟不是在短时间内完成的。
结合当地的历史及地理因素，目前对花山石窟的用途有许多假说：
屯兵说。此地古代属吴越所管辖，历史上越王勾践伐吴是在秘密状态下备战的。花山石窟地处隐密，外人根本不可能发现。
公元前494年到公元前473年，越王勾践战败后“卧薪尝胆”，一心复国，经过“十年生聚，十年教训”，勾践秘密训练伐吴越军总数为49000人，全在外秘密训练而成。花山石窟体量巨大，地势隐蔽，确实是秘密屯兵的好所在。另据《新安志》载，东汉时期，孙权为铲除黟、歙等地山越人，派大将贺齐屯兵于溪水之上，后改新安江上游这些水域为“屯溪”。这也似乎印证了花山谜窟是贺齐屯兵和储备兵器弹药的地方。这种说法可由窟内遗留的矛、斧、大量未使用过的石块，以及某些岩壁上留有烟熏的痕迹等为佐证。
采石场说，是最普通的一种用途说。徽州留有许多做工精巧的古民居、古桥、古道，还有渔梁水坝等古老水利工程，花山谜窟恰处于新安江边，大量石料是否通过新安江而运输到徽州各地作为建材？
徽商屯盐说，是指这些石窟由于屯放盐等大量的货物需要而开凿的。自古以来，徽商的足迹遍及天下，其中尤以明、清朝代的盐商更为出名。
古代徽州地理位置封闭，通往外界的捷径只有新安江。因而这里成为物资集散地，石窟为徽商的仓库。这种说法可以很好地解释石窟群中的石窟规模不同、样式各异的原因，因为它们分属于不同的盐商所有。
功能转化说认为，这些石窟并非某一朝代某一时期一次性完成的，而是在漫长的历史中不断开凿而成的，最初可能是为采石，但后来人们又将它用作避难、屯兵、储粮等用途。这种假说可以解释同一石窟中石纹凿痕不同、花纹图案不同的现象。
环保巢居说。“北方有窑洞，南方有石窟”，这是中国先人在人居环境上追求朴素环保理念的两大发明。一个掘土坡为房，一个凿石山为屋，不占肥田沃土，不破坏山坡山形，不毁坏山坡植被，营造出冬暖夏凉的栖息地。石窟内有房、有走廊、有石桥、有厅堂，有石水池、石水窖等，具备人类生存的基本条件。
史前文明说。人们把北纬30度线称为“神秘线”，而花山谜窟也位于北纬30度附近，于是有人提出一个激动人心的猜想：花山谜窟是外星人的杰作。
还有皇陵说、花石冈说、晋代说、临安造殿说、方腊洞说，九黎氏部落说、青铜器工具说等等。猜想多多，言之凿凿，皆因花山谜窟毫无史料记载而难成定论，花山谜窟依然是一连串的难解之谜。
花山石窟的发现
花山石窟的发现纯属偶然，2000年的某天，当地老农上山打柴，无意中踏出一个小洞。好奇的老农用手扒了几下，孰料沙土土块纷纷滑落，露出石壁上深不可测的洞穴。当地政府听说此事后，组织人力勘查，这组庞大的石窟群就这样得以重见天日。