六年冻得眼无光，一见明星雪后霜，
担水出山频唤卖，不知江海白茫茫。
《续指月录》卷三页七十五
雪峰信：六祖下十九世，嗣法于何山慧清。
【白话新唱】
释迦牟尼佛在雪山苦修六年
冻得两眼无光凄惨兮兮
自从夜睹明星成道后
更是雪上加霜
离开雪山后担着水到处叫卖
却不知道江海白茫茫
处处都有水
谁需要向您老人家买呢？
【分析与鉴赏】
本来在一般信徒的心目中，“颂佛成道”的文字不是歌颂释迦牟尼佛的修行历程艰苦卓绝，就是赞叹佛陀前所未有的灵性体验。
然而雪峰信的这首《颂佛成道》却对佛陀进行了禅式的揶揄，其目的倒也不是嘲讽，只是显露“佛性人人本自有之”的真理而已。
禅宗认为人本来就是佛，却将自己妄想执著为凡人。所以，从此观点来看，释迦牟尼不知自己是佛，还努力修行来成佛，真是一件可笑的事，多此一举！故说“一见明星雪后霜”，下雪之后又降霜，意思是更加凄惨。
“担水出山频唤卖，不知江海白茫茫”，这是揶揄释迦老先生辛苦说法四十九年，贩卖一些到处都有的物事，何苦呢？
其实，这首诗是在警惕我们，人人都有佛性，为什么我们还有这么多想不开的烦恼呢？尤其许多人搞修行之后，烦恼越搞越多，这才真是何苦！
既然人人本是佛，我们那个想成佛的念头又是来自哪里呢？
再者，佛性遍一切处，为什么我们没看见呢？
禅师已洞彻心源，他高兴就赞美佛德巍巍，他不高兴就骂佛陀是干大便，要一棒打死他喂狗吃。于他而言，是清清楚楚的一场戏，玩得开心尽兴极了。至于还障蔽于五蕴幻相的凡夫，不要随便学禅师的“呵佛骂祖”，好的不学，偏偏学坏的干嘛！
老实修行最好。