几天后，慧宗禅师返回，众弟子忐忑不安地上前迎候，准备领受责骂和惩罚。谁知得知原委后，慧宗禅师泰然自若，神情依然是那样平静安详。他宽慰弟子们说：“我种兰花，一是希望用来供佛，二也是为了美化寺庙环境，不是为了生气而种兰花的。”就这么一句平淡无奇的话语，令在场的弟子们肃然起敬，如醍醐灌顶，备受感动……
禅师之所以看得开，是因为他虽然喜欢兰花，但心中却无兰花这个挂碍。因此，兰花的得失，并不影响他心中的喜怒。既然事情已经出了，生气也没用，何必还要用生气乱了心情，坏了情绪呢？平和的人，其玄机在一个“静”字，“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，冷静处人，理智处事，身放闲处，心在静中。
心灵深处如果平静如水，无风无浪，那么，无论在哪里都有青山绿树的生长。《菜根谭》指出：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐；云兴而悠然共逝，鸟啼而欣然有会。何地非真境，何物无真机。”意思是，人心是因为容易浮动才失去纯真的本性，如果一点杂念都不生，清静祥和地坐着，和飘过的云朵一起消逝在天边，从雀跃的鸟声中领会自然的奥妙，那么人间哪里不是仙境？何处不蕴含着自然的机趣呢？
心性原是不受任何拘束的，只是因为太浮躁所以失去了真性。只要心中没有杂念，保持宁静的心情，就可以和白云一起飘游到天边，就可以领略大自然的千般美景。生活中处处充满玄机，处处都是真境，关键在于我们能不能去领会。
我们选择不了生命，但我们可以选择生活的方式，在喧嚣中，独守一片平静，在繁华中，坚持一份简单。在闲暇时光，随意捧一本爱看的书，细细回味幽幽冥想，享受淡淡的恬静与优雅，安静地陶醉在书香气息里……
不为眼前功名利禄而费心劳神，荣辱皆不惊，得失不计较，心平如镜，宁静从容，我们就会活得轻松，活得充盈，活得有滋有味。
快乐不在于环境，在于心境
在日常生活中，我们经常会被各种烦恼所困：工作不好，没钱或没房，先进评比没分，受冤枉挨批评等。对这类事情，如果能保持快乐心境，心里就会想得开，就能妥善对待、处理好这些事情。如果总是想不开，越想越气，言行就会出现反常现象。甚至为了一点小事，大闹一场，出言不逊，使自己的人品大为降格，人际关系受损。
人的心情总是会受到事情的影响，很多时候我们是在做着心情的奴隶。对此，《菜根谭》指出：“世人为荣利缠缚，动曰：‘尘世苦海。’世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。”意思是，世人往往受到功名利禄的束缚，所以动不动就说尘世间就像苦海无边。其实尘世不是那么喧闹，人间也不是那么痛苦，只是他们把自己的心灵浸泡在烦俗的苦海中罢了。
任何人都不会一帆风顺。很多时候，遇到的各种问题会让人身心俱疲，深陷其中。此时，最需要做的是调整好心态，我们永远无法控制事情，比如生老病死、挫折失败以及各种不幸的降临等，但是我们永远可以选择自己的心情。无论如何，常用良好心态对待生活，也许一切都会变得简单、从容，快乐就会如影随形。
苏格拉底年轻时，曾和几个朋友一起挤住在一间不足十平方米的房间里，一天到晚总是很快乐。有人奇怪地问他：“人那么多，屋子却那么小，你为什么还这么高兴呢？”
苏格拉底说：“朋友们住在一起，随时可以交流思想、交流感情，难道这不是值得高兴的事吗？”
过了一段日子，朋友们相继成了家，先后搬了出去，小屋里只剩下苏格拉底一个人，但他每天仍然很快乐。
那人又问：“现在只剩下你一个人了，多孤单呀，为什么你仍然很高兴？”
苏格拉底说：“我和很多好书日夜相伴，这怎么不令人高兴呢？”
又过了几年，苏格拉底也成了家，搬进了一座楼里，他家住在一楼，条件很差，不安静，也不卫生。那人见苏格拉底还是快乐的样子，就好奇地问：“你住这样的房间，也感到很高兴吗？”
“是呀！”苏格拉底说，“住一楼有不少便利之处啊！你看，进楼就是家，不用爬楼梯；搬东西很方便，不必费很大的劲儿……特别让我满意的是，可以在楼前楼后的空地上养一丛一丛的花，种一畦一畦的菜。”
后来，那人见到了苏格拉底的学生柏拉图，问他说：“你的老师总是那么快乐，我却感到不太理解，他所处的环境并不是很好呀？”
柏拉图回答说：“老师曾说过：‘一个人快乐与否，主要的不在于环境，而在于心境。心境好，在不好的环境中也能快乐；心境不好，在好的环境中也不能快乐。’由于我的老师总是拥有快乐的心境，所以他总是快乐的。”
面对上天给予的种种恩赐与考验，怜爱与不公，我们或许无法改变事实，却可以以一种好心态来面对它。虽然心情受事情的影响，但是它毕竟是主观的，是可以受我们意志支配的。有好心情自然快乐无穷。
一位女作家在纽约街头遇到一位卖花的老太太。她穿着破旧，身体看上去也很虚弱，但脸上满是喜悦。女作家挑了一朵花，问：“你为什么总那么高兴呢？”“为什么不呢？一切都这么美好。”老太太回答说。“你很能承担烦恼。”女作家又说。老太太的回答令她吃惊：“耶稣在星期五被钉在十字架上时，那是全世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节了。所以，当我遇到不幸时，就会等待三天，一切就恢复正常了。”
事实就是这样，当你以一种豁达、乐观的心态面对生活时，眼前就会光明一片。相反，当你被悲观忧郁的思想囚禁时，未来就会变得黯淡无光。人生本无所谓得失，你心情的好与坏，全在于你自己。
在喧闹的生活环境中，内心能够保持宁静的人，他的心肯定也是快乐的。所以一个人对生活的感受，不在于其所处的环境，关键在于其心境如何。“人心有真境，非丝非竹，而自恬愉；不烟不茗，而自清芬。”人心中如果有真境，没有音乐，仍然会感到欢快愉悦；不煎水，不品茶，而自然会有清香芬芳之气袭来。
许多时候，我们不能改变生活，但是我们能够改变自己的心态，心态变了，别人对你的态度就会变，你做事的效率就会变，事情的结果当然也会变。当你微笑着看世界的时候，世界就是阳光灿烂的。
松紧有度，才是健康的生活之道
生活中，我们每天总有干不完的事。但是，不知你想过没有，如果天天为工作疲于奔命，最终这些让我们焦头烂额的事情会超过我们自身的承受极限，给我们的身体及心理上造成无形的巨大压力。
《菜根谭》说：“忧勤是美德，太苦则无以适情怡性。”意思是，尽心尽力做事原本是一种美德，但如果过分认真而导致心力交瘁，就会使精神得不到调剂而丧失生活乐趣。
在当今社会，生活节奏不断加快，紧张的学习和高负荷的工作量，极易使人产生紧迫感、压力感和焦虑感，如果处理不当或不能适应，则对很多心身疾病的产生起着推波助澜的作用。因此，我们必须学会自我心理调适，以缓解精神上的紧张状态。
布兰达是美国一家会计师事务所的合伙人，有一段时间他常被一种莫名的焦虑所困扰，感觉自己快要撑不住了，于是他来到心理医生那里。
听了布兰达的倾诉，医生建议他工作不要太劳累，要适时休息。而布兰达说：“我每天都有许多工作要做，没有一个人可以替我分担！”
“不能找人帮你吗？你的助手呢？”医生问道。
“那不行，只有我亲自处理我才放心，否则我做这个事务所干吗？”
“这样好了，我给你开一个处方，你是否愿意照着处方做呢？”医生想了一下说道。
医生把开出来的处方给布兰达，他看了一下，处方上写着：每天散步一个小时，每星期抽出半天的时间去墓园一趟。
医生说：“我希望你常到那儿走走，瞧瞧那些离开人世的人的墓碑，然后，你再好好想想，他们活着的时候也跟你一样，想把全世界的事情都扛在自己肩上，以后有一天你也将会成为他们中的一员，可是，地球的转动还是永恒不变地进行着，其他人仍然像你一样继续拼命工作。我希望你站在墓碑前好好想想这些摆在你眼前的残酷的事实。”
医生的话犹如当头一棒，敲醒了布兰达。从此以后，他认真按照医生的嘱咐，放慢了生活的节奏，并且把一部分工作转移给了其他人。他懂得了生命的真正意义不是焦虑和急躁，现在他以平和的心态去面对生活，不仅比以前活得更开心了，而且事业也做得很顺利。
年轻时我们忍受不了无名无利的简单，总想与人竞争，总想在某个圈子里成为聚光点。为此，我们就像上了发条的玩具马，不知疲倦、不分昼夜地奔忙，完全舍弃了个人的生活。不否认“人应该努力工作”，但是，在追求个人成就的同时，不应该舍弃均衡的生活；否则，就称不上“完整”的人生。工作既要进得来，还要出得去。只有进得来才能把工作做好，而只有出得去才能获得均衡的生活，使自己的人生更丰富、更有意义。
原微软中国区总经理吴士宏在《逆风飞扬》一书中说：“得到今天的一切，我付出了很大的代价，大到我不建议美丽的女人们也去做同样的付出。人生有丰富的意义，不是只有事业、职业经理人，或者是‘企业家’才是有意义的实现。”除了工作，生活中还有许多值得我们重视的事情：健康、爱情、亲情、友情……在它们中间寻找到一个平衡，我们才能享受快乐的人生。
有的时候，我们将奋斗的目标定得过高；有的时候，我们将奋斗的目标定得过多，这是遭受挫折的重要原因。无论是前者还是后者，都使我们无法平衡，深感心有余而力不足，最后都可能会导致迷失方向，把自己压垮。为此，我们要找出一个临界点，不把自己搞成一台长期超负荷遥转的机器。聪明的办法是学会取舍，放弃自己还不具备能力与条件的目标。这不是坏事，只有明智地取舍，并学会放弃，才能摆脱无谓的烦恼，拥有自在的生活。
所谓“文武之道，一张一弛”，无论做什么事，都要张弛有度。《菜根谭》中说：“人生太闲，则别念窃生；太忙，则真性不现。故士君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。”人生如果太过清闲，各种杂念就容易悄悄滋生；如果太过忙碌，纯真的本性就会被埋没。所以有修养的人应注意自己的身心健康，懂得休闲玩耍的乐趣。
一个懂生活、会生活的人，能够该工作的时候工作，该休息的时候休息。一味地张，就会让自己绷得过紧，导致身心疲惫不堪；一味地弛，往往会让自己变得松垮、懒散，失去进取心和斗志，进而停步不前。所以，工作和生活需要保持一种平衡。
平时，我们要自觉地调节心理，既不要让自己懒惰，又不要过于劳累。只有舒缓紧张情绪，放松自己的心灵之弦，才能在人生之路上踏歌而行。