可以想到，丘吉尔厌烦女婿到了何种地步。他以“敬佩墨索里尼”这句出人意料的话，先吸引住了女婿奥利弗的注意力，正当对方震惊之时，转身抡圆了“他有勇气枪毙自己的女婿”这记巴掌，响亮地给了女婿一记火辣辣的“耳光”，让对方在脸红中领悟出自己所要表达的真正意图。丘吉尔的这一幽默真可谓巧妙至极，饱含黑色幽默的噱头。不过，这类幽默我们还是少用为好，虽然劲头十足，但把握不当可能会伤害对方。
幽默训练大本营
要使一段谈话或者故事引人入胜，就要学会巧妙地设置悬念。它包括“设悬”和“释悬”两个方面。你在谈话的前面“设悬”，后面就必须巧妙地“释悬”，这就像是我们在讲故事时，有时会只亮开谜面，藏起谜底，在适当的时候再予点破，使读者的期待心理得到满足。
在“设悬”方面，大家可以尽量故作玄虚，设置一个玄虚的、不存在的悬念，这个悬念可能看起来非常可怕，后果严重，但实际上是没有什么大害处的。如前文张大千的“小人”，基辛格的“美女很迷人”等等，都是这样的小悬念，悬念的荒谬性与实际上的无害性之间的反差越大，喜剧性越强。如果这个悬念听起来可怕，后果又非常严重，那就不是幽默的喜剧而是痛苦的悲剧了。
在“释悬”方面，大家要尽量寻找巧妙的歪曲的解释，从某种意义上讲，寻求歪解比构成悬念更能显示出谈话者的智慧和情趣。任何对于悬念的解释都以出奇制胜为佳，不要落入俗套，也不能太过一本正经。
举个例子，你精心准备的咖啡不知被谁喝了大半杯。这时，你不妨装出一副紧张的样子问：“天哪，谁把咖啡喝了，那可是我从实验室拿来的病毒样本哪！”
当有人紧张地跳出来时，你再笑着“释悬”：“放心吧，我只是在里面加了些三鹿奶粉啦！”
这个小幽默故意给对方设置了一个可怕的悬念，当预期的危险完全消除后，听者就会从中领悟到幽默的意味。需要注意的是，幽默的设置要顺理成章，要作足铺垫，最后一语道破玄机。太过生硬地故意穿插悬念，不仅无法实现预想中的幽默效果，还会有故弄玄虚之感。
4．用幽默语言揭示问题的实质
一位名叫普里兹文的作家曾经说过：“生活中没有哲学还可以应付过去，但是没有幽默则只有愚蠢的人才能生存。”的确，幽默不单单只是插科打诨，它是一个人的智慧、灵感、学识、才华在语言表达中的闪现，是一种“能抓住可笑或诙谐想象的能力”，它是对社会上的种种不合理、不协调的荒谬现象进行深刻揭示和对某些反常规知识言行的描述。
通常情况下，这种幽默轻松机巧、睿智风趣，蕴涵着生活最原汁原味的笑。但是，在这些小幽默背后往往暗藏着大道理，它们一针见血、短小精悍，既发人深省，又耐人寻味。
幽默说话智慧做人
文字变意幽默，既可以是善意的寓教于乐，又可以是恶意的辛辣讽刺，既可以是褒扬的歌功颂德，又可以是批判的揭伪伐丑。总之，我们要做的就是一点，即：小幽默扬大道理，细幽默藏警世言。
国学大师启功先生：我哪儿乖啊？
1995年，数十位学者会聚在北京师范大学英东楼，讨论启功先生的新着《汉语现象论丛》。讨论会上，与会者发表了大量积极正面的意见，竟无一人指出不足提出批评。
讨论结束前，启功先生终于站了起来，表情认真地说：“我内侄的孩子小时候，他的一个同学常跟他一块儿上家来玩。有时我嫌他们闹，就跟他们说，你们出去玩吧，乖，啊？如此几次，终于有一天，我听见他俩出去，那个孩子边下楼边很有些不解地问：那个老头老说我们乖，我们哪儿乖啊？今天上午听了各位的发言，给我的感觉就像那小孩，我不禁要自问一声：我哪儿乖啊？”
作为学术界的泰斗，启功先生当然高兴听到人们的称赞和表扬，但为了寻求进步，他更想要听到的是不同的意见和建议。于是，他给大家讲了这个幽默，用一则故事，一段比兴，表达了谦虚，暗含了感谢，更表现出了其寻求真相的渴望。他的幽默不仅诙谐有趣，更深刻揭示出学术界不敢批评说真话的问题，真是令人拍案叫绝。
意大利作曲家罗西尼：在阁下的曲子里，我遇见了太多的熟人
一天，一个青年作曲家拿着一份七拼八凑的乐曲手稿来请教罗西尼。在青年演奏的过程中，罗西尼不停地脱帽。
“是不是房子里太热了？”青年作曲家疑惑地问。
“不是，我见到熟人有脱帽致敬的习惯。在阁下这首曲子里，我碰到了那么多的熟人，不得不连连脱帽啊！”罗西尼微笑着说。
对于作曲界的抄袭问题，罗西尼想必了然于心，自然很清楚青年的这一把戏。不过，他没有直接批评和指出对方的曲子缺乏新意，抄袭太多，而是采取不停脱帽的举动和“碰到那么多熟人”的婉转语言，含蓄曲折地来表达自己的真正看法。如果你也遭遇到类似的问题，就学学罗西尼的幽默暗示法吧，虽然委婉，但却能直指对方的痛处，揭示问题的实质，这种“含而不露”的举动或语言，甚至比直接的批评更为讽刺，让对方在尴尬一笑之后更觉得无地自容。
英国前首相丘吉尔：那要再说出一个理由来
有人问丘吉尔：“做个政治家要有什么条件？”
丘吉尔毫不犹豫地回答说：“政治家要能预言明日、下月、来年及将来发生的一些事情。”
那人又问：“假如到时候预言的事没有实现，那怎么办？”
“那就编造一个理由出来。”丘吉尔微笑着说。
丘吉尔的这段话看似简单，实际上却一针见血地讽喻了当时社会的现象。他告诉我们，政治家有两种，一种正如罗斯福、丘吉尔、戴高乐、甘地等人，他们能主动接受监督和服从宪法、法律，是真正的政治家。但是，更多地活跃在政坛上的政治家，实际上都是政治骗子，就像丘吉尔口中所形容的那样，用一个又一个谎言来欺骗民众。善良的人民常常被政治骗子所蒙蔽，认为他们也是政治家，可他们不过就是些政治流氓而已。
丘吉尔的这一幽默，深刻而尖锐地讽刺了政坛中的这些政治骗子，语言简练，但含义深远。
幽默训练大本营
尽管人们喜欢用幽默来揭露弊端、讽刺卑俗与愚蠢，但在通常情况下，幽默不能直截了当地表述，不能直接告知，必须通过委婉含蓄的语言，经过间接的暗示，曲折的推理，让对方自己去发现，诱使对方去领悟说话者的智慧和奇妙的情趣。
直抒胸臆是抒情的效果，而不是幽默的效果。要想用幽默揭示问题的实质，就必须曲径通幽，让对方领略弦外之音、话中之话。
譬如，你去餐馆就餐，发现米饭里有颗沙粒。这时你不必大发雷霆，倒不如微笑着说：“服务员小姐，麻烦您帮我把这块石头抬出去吧？”这样的表达看似没有批评饭的质量，实际上却通过委婉的表达，揭示了问题的实质，表达了自己的不满，又不至于引起对方的反感。
这种幽默，就是一种蕴涵大智慧的幽默。它虽然意识到问题，并且深刻地理解它，但却能够平心静气、和颜悦色地指出问题和缺点，让人们在笑声里看到自己或他人的丑行或影子，使之顿悟而悔改。这种幽默总是于诙谐的谈吐中隐藏着真理，体现着一种真善美的感人力量。
5.黑色幽默，不仅仅只是发笑那么简单
有这样一个故事：囚犯被送上了绞刑台，他望着眼前晃动的绞索，忽然问行刑官说：“这玩意儿会不会断掉啊？”
场下观看行刑的人们一阵哄笑。
这名囚犯的问话非常出乎意料，似乎在担心绳子会断掉，绞刑不能顺利地执行。这种幽默超越了现实的严峻情境，从而产生了这种独到的黑色幽默。
从一般状况来说，现实越是严峻越是难以超越，就越难以产生幽默，当然也就越难发出轻松的笑声。幽默从本质上来说是属于轻喜剧之列的，如果后果太严重，就会变成悲剧。但是，幽默毕竟是不拘一格、无限丰富的，正如笑是不拘一格、无限丰富的一样，人类强大的精神能力，可以促使我们创造出许多别具一格的东西，黑色幽默就是其中的一种。当现实生活迫使人们去应付生存的需求，人类反而可以超越了生存需求，以幽默感愉悦自己，释放自己的压力，使心灵充满了生命的欢欣。即使处在逆境中，我们也能化尴尬为微笑。
幽默说话智慧做人
黑色幽默，是一种令人难堪、令人吃惊、令人有所觉悟的幽默。它不同于一般幽默的地方是，它的荒诞不经、冷嘲热讽、玩世不恭之中包含了不满与苦闷，它虽可以引人发笑，但却不仅仅只是让你发笑那么简单。
现代着名作家沈从文：
他们知道我虽然政治上不可靠，但道德上可靠
“文化大革命”时期，60多岁的沈从文作为从旧社会走过来的“反动知识权威”，受到“革命造反派”的严厉惩罚:他每天接受一场群众批判之后，便去天安门左侧的历史博物馆里打扫女厕所。
对此，沈从文从容看待，还对表侄黄永玉说：“这是造反派领导、革命小将对我的信任，虽然我政治上不可靠，但道德上可靠……”
两个人说罢，哈哈大笑。
沈从文的一生几乎都是在逆境中度过的，但面对严峻的现实，他没有倒下，而是笑对人生。他的黑色幽默看起来轻松，可实际上非常沉重，他的幽默表面上是可笑的，实质上是可怖的，可笑与可怖的反差是如此强烈，让你不知如何是好，真如漆黑夜空的一道闪电，让人不禁生出一丝苦涩的笑。生活从来不是一帆风顺，如果你也遭遇到不公且无力反抗，不要气馁，不要抱怨，不妨像沈从文这样来一把黑色的幽默。它虽不能帮你解决问题，摆脱困境，可至少能让你保持积极乐观，并给你迎战一切的勇气。
德国着名抒情诗人海涅：至少有一个人会因为我的死而感到遗憾
1841年，海涅与巴黎皮货店的女营业员欧仁妮结了婚。欧仁妮没有受过教育，并且虚荣心极强，海涅与她的结合就是场不幸的悲剧。
海涅临死前，把所有的财产都留给了妻子欧仁妮，但提出一个怪异的条件，即妻子欧仁妮必须再嫁一个人。人们都很诧异，为什么海涅会强迫妻子改嫁？海涅露出了狡黠的笑容解释道：“这样的话，至少有一个人会因为我的死而感到遗憾。”
从海涅的解释来看，海涅夫妻之间的关系并不和谐。但即便是面对这样一位妻子，面对着即将到来的死神，他都能怀有一颗幽默的心，制造出最后一个小玩笑。海涅强大的精神能力，由此可见一斑。海涅的玩笑不是插科打诨，这一幽默隐含了极强的讽刺意味，是对自己几十年失败婚姻的挖苦、嘲笑，笑过之后让人顿觉苦涩。这种幽默不易学，只有像海涅般遭遇大苦涩、大无奈的人，才能自然而然地创造出这种极具挖苦的黑色幽默。
幽默训练大本营
生活中，就是存在一些灰色或者黑色的情绪，别钻进黑色的陷阱里，倒不如挥起你幽默的魔杖，把它们变为喜人的暖色调。毕竟，我们应该热爱生活，时刻抱有一颗乐观的心，而不应以悲剧的心态来对待。
譬如在失恋后的一段日子里，我们很习惯“黑”对方：“男人（女人）真是天底下最坏的东西，他们（她们）的心肠都是毒药！”可过不了多久，我们又会结交新的男友或者女友。这时若有人质疑你曾经说过的话，你倒不妨笑眯眯地回对方一句：“原因很简单，我想服毒自杀嘛！”听了这话，对方定会哈哈一笑，可在笑的同时又会心生感慨，自然就会把注意力从你当初说过的蠢话上移开了。
要制造“黑色幽默”，你不仅要保证精神强大、积极乐观，还要学会独立思考。独立思考是一种洞察力思维，需要你用一种全新的、理性的、洞察的视角去发现问题。只有当你是抛开了外在的纷纷扰扰，才能进行一番透过现象看本质的思考，才能真正发现某些人与某些事存在的荒谬与疯狂。而黑色幽默，最大的特征就是注重强调某人某事的不合理性，它把悲剧内容和喜剧形式交织混杂，使人哭笑不得，只有真正懂得思考、积极乐观的人才能真正把握。
另外提醒大家，在制造“黑色幽默”的时候，大家一定要把握好情境的严酷性与幽默的搞笑性之间的分寸。为了保险起见，大家不妨尽量虚化它的沉重感而强化它的轻松感，譬如沈从文的“至少我在道德上可靠”，就是很好的可借鉴的例子。
6.不要油嘴滑舌，幽默也应振聋发聩
在生活中，有些人很喜欢拿低俗当笑话，把口出污言秽语当幽默。实际上，这种油嘴滑舌毫无幽默感可言，只能让人心生反感，也只有和他同样低俗的人才会去迎合他。要知道，幽默虽隐含着引人失笑的成分，但它不是油腔滑调的故弄玄虚或矫揉造作的插科打诨，真正的幽默应该以健康文雅为基调，用轻松诙谐的语言去揭示深遂、严肃、抽象的道理，使情趣和哲理达到协调统一。
幽默说话智慧做人
好的交流，是建立在说话者健康、高尚的情趣基础之上的，我们应该学会用最简练的话，既明确又不失幽默地表达自己的立场和看法。下面几个例子，就是很好的示范，大家可以仿效一二。
文学家鲁迅：
吃了人家的东西，好像要说人家的好话，但我并不是那样的人
1926年，鲁迅到厦门集美大学演讲。当时，集美大学校长叶渊办学方针十分保守，他生怕鲁迅演讲时不给自己留面子，特地先请鲁迅“吃一些好点心”，说了好些恭维话，这才带他进礼堂。
但鲁迅一登台就讲道：
“我在厦门的时候，听说叶校长办学很拘谨，学生极不自由，殊不敢加以赞同……刚才叶校长又请我吃面。吃了人家的东西，好像要说人家的好话，但我并不是那样的人，对于叶校长办学的方法之错误，以及误导青年身心的发展和参加社会的活动之必要等等，我仍旧是非说不可的……”
场下学生一阵哄堂大笑。
鲁迅一生之所以到处碰壁，与他不“嘴软”，不肯“油嘴滑舌”说好听的话有关。面对着叶渊的恭维话与“点心”，鲁迅头脑始终保持清醒，言论绝不受时势左右，即便是“吃了人家”也绝对不“嘴软”，只说自己“要说的话”。鲁迅的话振聋发聩，直指社会的痛处，从来不肯屈从于权威或者人情世故。真正的幽默就该是如此，打着笑的幌子，表达严肃的看法。我们的幽默不能只是逗人笑，更使人从笑声中有所领悟，思考社会和人生。
意大利时装设计师阿玛尼：
即使是推出一款手袋，也需要一个脱得精光的屁股
“裸露”，似乎是一个伴随“模特”一词而生的话题。而阿玛尼，正是最先提倡把女人身体解放出来的几位名设计师之一。但是，时装界裸露风潮愈演愈烈，就连展示婚纱都要裸露臀部，这位大师见此状况终于不能淡定了。
那是在克莉丝汀·迪奥的手提包展示会上，模特们的服装极其裸露，以至于很多观众反映他们根本没注意到什么手提包，倒是对会上模特的服装记忆深刻。于是，阿玛尼当场就开了一个极具讽刺意味的幽默：“看来，即使是推出一款手袋，也需要一个脱得精光的屁股。”
周遭的人听罢哈哈大笑，笑罢又不得不对这一现象进行反思。